儒家经典《论语》读书心得体会2021.doc

儒家经典论语读书心得体会2021 儒家经典论语读书心得体会1论语为孔子后人及其弟子所撰写，它不似同时期名著道德经有老子为其编著的逻辑和写作结构，径直由平常与弟子的对话而组成，在字里行间中透露着生活，人生，行为，政治的哲理，较之于道德经所需的文学素养论语采之于生活用之于生活相较于老子的“个人熏陶”孔子的“成功”也不为之过。想来汉武帝罢黜百家，独尊儒术。也实属事出有因，毕竟法家过于严酷，墨家过于功利，道家过于仙风道骨。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”即;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”此为孔子之孝道子曰“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。此为孔子之学道。子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，有便佞，损矣。”此为孔子之交友观。子曰“少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”此为孔子之人生观。生亦有所用，死亦有所过，肆意，流逝。“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”几于道，谓圣人。儒家经典论语读书心得体会2一位诺贝尔奖得主说：”人类要想在21世纪生存下去，必须回到两千五百三十多年前中国的孔子那里去找智慧。“论语是一本记载了古代思想家孔子和他的学生们的语录。它集齐了儒家道德中关于政治、教育、伦理、艺术、道德等内容。起初，我在读这本书的时候，很不想读，自己认为这本几千年前的东西没什么用，可是读了几次之后，觉得还挺有用的，它教会了我生活的智慧和做人的道理。例如说，”学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?“这句话是说，学习时常复习，不是愉快的吗?有朋友从远方来，不是很高兴的吗?人家不了解我，我不怨恨，不也是有修养的君子吗?我们每天都在学习，也都在复习。然而见到了朋友，特别是多年不见的好朋友，都会有一股涌上心的温暖，都很开心。在人生里，有很多人不认识自己，不了解自己，如果误会了自己，不要怨恨，因为这些都是很正常的事。再例如说，”子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。“这句话是说，只学别人的知识而自己不思考，会陷于迷惑;只独立思考而不学别人的经验，这就危险了。在平常的学习生活中，如果你只是学习而不思考，学再多的东西也是白费。我们在学习的过程中，要总结学习的方法，就能在学习中起到事半功倍的作用;然而只思考，不学习别人的经验，就算你有再多的方法，也没用，要把学到的知识运用到实践之中。我觉得，我们身为中国人，一定要读好论语，知道更多的道理。儒家经典论语读书心得体会3我们学校是一个经典古诗文学校，我们从一年级开始就读了三字经弟子规。我们现在上了四年级就开始读了论语，这本书写了许多篇值得我们学习的话，其中我最喜欢巧言令色鲜矣仁这句话。这句话的意思你知道么?我告诉你吧!这句话是说：花言巧语，一副伪善面目，这种人的仁心就很少了!我在给你讲一个小故事吧!唐玄宗时李林浦任兵部尚书兼中书令，这个人品德败坏，凡是才能比他好，声望比他高的人，他都不折手段的打击。对唐玄宗他又开始讨好卖乖。有一次，他对李适之说：”华山有大量黄金，如果能够开采出来，那就可以为国家增加财富。“李听了，赶快向皇帝报告，建议开采。唐玄宗听了，找李林莆商量。可李林莆却说：”这件事我早就知道，可华山是帝王风水集中的地方，还是不要开采了。“唐玄宗听了他的话，以为他是个忠君爱国的好臣子，对李适之却疏远了。听了这个故事，我又联想到了我自己，不禁脸红了。因为在上一次，妈妈给弟弟买了一盒糖果。我花言巧语的对弟弟说：”今天你让我吃一个糖，明天我给你买一个汉堡包，你让我吃个糖呗!“，弟弟听了，把糖给了我好几颗。到了第二天，弟弟早把这件事忘了个一干二净。所以我什么也没有给弟弟买，我本以为这只是一个好玩的游戏。但这一次读了”巧言令色，鲜矣仁。“我就再也不这样做了，每次弟弟买糖，我不再花言巧语了!我一定坚持把论语读完，在把我的坏毛病改掉!儒家经典论语读书心得体会4在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的论语的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是论语告诉我们对待生活缺憾的态度。人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取。论语终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。论语的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。儒家经典论语读书心得体会5孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦地把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗答案是肯定的。孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断地学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。