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    树立创新意识是唯物辩证法的要求g.ppt

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    树立创新意识是唯物辩证法的要求g.ppt

    基本结构,本单元的核心问题,世界是怎么样的:,唯物辩证法认为世界是联系的、发展的、矛盾的,总特征:,联系、发展的观点(第七、八课),实质和核心:,矛盾的观点(第九课),根本要求:,树立创新(第十课),唯物辩证法的,第十课 创新意识与社会进步,树立创新意识是唯物辩证法的要求,特点:体积大、重量重、携带不便、功能少,第一代手机(1G),摩托罗拉3200俗称“板砖”,80年代末移动通讯开始进入中国市场的第一代手机新贵,在中国人称“大哥大”,亦可作防身之用,最高售价曾达到3-4万元。,情境导入,(1)“大哥大”有哪些优点?(试列举几个方面。),(2)为什么“大哥大”后来被淘汰?(试列举不足之处),(3)“大哥大”被淘汰是否意味着对它全盘否定了?为什么?,否定,肯定,辩证否定,问题导学一,1、什么是辩证的否定?2、辩证否定的特征有哪些?3、,辩证否定的实质是什么?,4、辩证否定与形而上学的否定观有何区别?,5、辩证否定观原理及方法论,一、辩证否定观,辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自已,自己发展自己。,1.辩证的否定含义,例如:种子发育为植物是()A、事物的量变过程 B、事物自身否定的结果C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物一刀两断,B,?,探究活动一:,1、你认识到了三代手机的哪些“变”与“不变”?这体现了辩证的否定的哪些特征?2、从手机的“变”与“不变”中怎样理解“否定”?,.你认识到了三代手机的哪些“变”与“不变”?这体现了唯物辩证法的哪些特征?,原有手机和新的手机之间的关系应当体现了联系的观点和发展的观点,进一步说明辩证否定观是联系的环节和发展的环节。,(1)、辩证的否定,是发展的环节,是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径;,例如:没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化,人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不会发展。,2、辩证否定观的特征,(2)、辩证的否定,是联系的环节,新事物总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。,例如:3G手机就是吸收1代,2代手机中的有用成分而不断发展起来的。,辩证的否定,从手机的“变”与“不变”中怎样理解“否定”?对我们提出了什么要求?,手机的变代表着对原有手机的否定,手机的不变代表着对原有手机的肯定,说明辩证否定观既有肯定又有否定,既克服又保留,回归到辩证否定观是事物自身的否定,他的实质是扬弃。也就是说既要继承又要发展,,辩证否定观要求我们树立创新意识,做到不唯上、不唯书,只唯实。,扬,肯定、保留,旧事物中积极合理的因素,弃,否定、克服,旧事物中过时的消极的内容,辨证否定的实质:扬弃不是简单的肯定一切,也不是简单地否定一切,是既肯定又否定,既克服又保留,3、辩证否定观的实质扬弃,肯定一切事物将没有发展,或者发展受到阻碍否定一切事物将失去联系,无法实现发展,形而上学的否定观,问题:如果简单地肯定一切或者否定一切,结果将是什么?,4、辩证否定观与形而上学否定观的对立,辩证否定观(原理),辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,(1)辨证的否定是发展的环节(2)辨证的否定是联系的环节。,辩证的否定既肯定又否定,既克服又保留,实质是“扬弃”,知识整理篇1,1、含义:,2、辩证的否定的特征,3、辩证否定的实质,(1)你更喜欢哪款手机?为什么?,(2)怎样创造出更受人们欢迎的手机?,探究活动二:,人类在未来使用的超轻薄“指触”手机,畅想未来:,深度思考:“不唯书,不唯上”是否意味着创新应该抛弃权威和书本知识、经验呢?,知识整理篇2,(1)要树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。,上级精神、权威观点,书本知识,前人、他人的经验,立足实践,实事求是,(2)既尊重书本知识,尊重权威,又立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。,辩证否定观(方法论),5、辩证否定原理及方法论,原理:辩证的否定是事物自身的否定;是事物发展的环节和联系的环节,是既肯定又否定,既克服又保留,实质是扬弃。,方法论:(1)树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。(2)既要尊重书本知识,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。,1.树立创新意识是的要求 A辩证唯物论 B历史唯物主义 C形而上学 D唯物辩证法,【D】,2.辩证的否定,不是 A事物自身的否定B自己否定自己,自己发展自己C发展的环节 D外力对事物的彻底否定,【D】,迁移运用,3.作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定,用黑格尔的话说,就是“扬弃”。所谓“扬弃”就是()肯定与否定、克服与保留的统一 对旧事物的一切全盘否定 克服旧事物中过时的消极的内容,保持旧事物中积极的合理的内容 包含着肯定因素的否定A B C D,C,4.明代陈献章说:“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。”这段话说明了()A没有否定就没有发展 B否定可以解决一切问题 C只要否定,就能发展 D怀疑精神就是创新精神,A,辩证法革命批判精神与创新意识(教材76页),问题导学二,1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的 理论依据2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵3、辩证法的革命批判精神与创新意识的关系4、辩证法的革命批判精神的原理和方法论要求:,探究与共享一:,手机每一次的变革是否合理?为什么?现有的手机款式和功能具有永恒的生命力吗?新款手机如何产生?,每一次改革都是?,事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件来说的。,现有的手机款式和功能不具有永恒的生命力,世界永远处在运动、变化和发展过程中,随着时间的推移和条件的变化,原来存在的理由就会丧失。,新款手机的产生,经过辩证的否定,增添原来没有的新内容,1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据(P76第二自然段),世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。,(1)任何事物对它发生的那个时代和条件来说,都有它存在的理由;(2)但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了;(3)它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。,(1)对于现存事物,辩证法在肯定的同时存在着否定;即对现存事物的必然灭亡的理解;(即批判的革命的)(2)辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的;(即创新的)(3)辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。,2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵(P76第三自然段),综合上述分析,我们可以知道,1、事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此,这种合理性是 的、的。同时,世界上没有 的事物。2、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物 的理解。这就是唯物辩证法所倡导的 精神。,相对,暂时,永恒的、不变,革命批判,否定,创新,(1)创新是对既有理论、实践的突破。(2)要创新就要有批判和发展。,3、辩证法的革命批判精神与创新意识的关系,紧密联系,怀疑,是发现的设想,是探索的动力,是创新的前提.诺贝尔奖获得者 巴甫洛夫,一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问:“有什么可以帮你的吗?”那个人解释说:“我本来去做头皮移植,但实在太痛了,如果你能够让我的头发看起来像你的一样,而且没有任何痛苦,我将付你5000美元。”,没问题,“没问题。”发型师说。然后他很快将自己剃了个光头。,这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求,他不是按照常规在顾客身上做文章,而是从自己身上做文章,赢了顾客。这就启示我们要有创造性思维,要敢于打破常规,寻找新思路,确立新观念。,辩证法的革命批判精神,原理:辩证法的实质是批判的革命的创新的。,方法论:(1)关注变化发展着的实际;突破成规陈说;破除落后观念;(2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。,4、辩证法的革命精神和批判性思维的方法论要求:,(革命的批判),(创新),树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观P75-76,辩证法的革命批判精神与创新意识 P76-77,辩证否定观,含义是发展的环节是联系的环节辩证否定的实质,要求我们树立,1.树立创新意识,不唯上不唯书,只唯实2.既要尊重书本知识、尊重权威,又要立足实践,不断创新,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,要求我们,1.关注变化的实际,突破成规2.注重研究新情况,总结提升,随堂练习,1.哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是()A人类历史有可能变成不动的臭水坑 B只要敢于否定一切,人类历史就会向前 发展C要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展D要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展,C,2.司马光看见小孩掉进水缸,他不是按照常规让人脱离水,而是打破水缸,让水脱离人。这件事给我们的启示是()A办事情必须充分意识的能动作用 B必须承认矛盾的普遍性,坚持两点论C办事情要敢于打破常规,进行逆向思维、创新思维D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础,C,

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