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    始得西山宴游记余诗明(苏教版).ppt

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    始得西山宴游记余诗明(苏教版).ppt

    始得西山宴游记,唐柳宗元,“记”,是古代的一种文体。记人、记事、记物、写景均可。或发表怀想,或即景抒情,或托物言志。,僇()施施()而行斫()榛()莽衽()席 岈()然洼然 茅茷()惴()栗()颢()气 攒()蹙()引觞()满酌()若垤()若穴,正音:,l,y,zhu,zhn,rn,xi,f,zhu,l,ho,cun,c,shng,zhu,di,始得西山宴游记 柳宗元,自余为僇人居是州恒惴栗其隙也则施施而行漫漫而游日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧卧而梦意有所极梦亦同趣觉而起起而归以为凡是州之山水有异态者皆我有也而未始知西山之怪特,今年九月二十八日因坐法华西亭望西山始指异之遂命仆人过湘江缘染溪斫榛莽焚茅茷穷山之高而止攀援而登箕踞而遨则凡数州之土壤皆在衽席之下其高下之势岈然洼然若垤若穴尺寸千里攒蹙累积莫得隐遁萦青缭白外与天际四望如一然后知是山之特立不与培塿为类悠悠乎与颢气俱而莫得其涯洋洋乎与造物者游而不知其所穷引觞满酌颓然就醉不知日之入苍然暮色自远而至至无所见而犹不欲归心凝形释与万化冥合然后知吾向之未始游游于是乎始故为之文以志 是岁元和四年也,“而”,施施而行 漫漫而游披草而坐 倾壶而醉卧而梦 觉而起起而归 而未始知西山之怪特穷山之高而止 攀援而登箕踞而遨 悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯洋洋乎与造物者游,而不知其所穷自远而至至无所见而犹不欲归,“而”,施施而行(表修饰)漫漫而游(表修饰)披草而坐(表承接)倾壶而醉(表承接)卧而梦(表承接)觉而起(表承接)起而归(表承接)而未始知西山之怪特(表转折)穷山之高而止(表承接)攀援而登(表修饰)箕踞而遨(表修饰)悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯(表转折)洋洋乎与造物者游,而不知其所穷(表转折)自远而至(表修饰)至无所见而犹不欲归(表转折),西山:,“然后知是山之特出,不与培塿为类。”,过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。,攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。,萦青缭白,外与天际,四望如一。,因坐法华西亭,望西山,始指异之。,怪异,幽险,高峻,壮美,卓立不群,始,始得西山宴游记未始知西山之怪特望西山,始指异之 然后知(始知)吾向之未始游,游于是乎始,始,始得西山宴游记未始知西山之怪特望西山,始指异之 然后知(始知)吾向之未始游,游于是乎始(才曾经才曾经;开始),醉,倾壶而醉颓然就醉,醉,倾壶而醉 麻醉颓然就醉 陶醉,作者怎样写西山之景的?,作者怎样写西山之景的?第一节先写未得西山之前的游览。写西山通过所看到的尺寸千里的景物,从侧面烘托西山高峻。“会当凌绝顶,一览众山小。”古人说“登泰山而小天下。”写众山之小,又进一步突出了西山师:不是采用正面描写的方法,而是用铺垫、衬托的侧面写法。,前人曾评论说:“欲写今日始见西山,先写昔日未见西山;欲写昔日未见西山,先写昔日得见诸山。”,西山究竟有什么特别之处呢?竟然令柳宗元感到“心凝形释”。,“孤独是一个人的狂欢,狂欢一个人的孤独”,当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。鲁迅野草,柳宗元钟情于“西山”,你怎么看?,西山一记,抒写胸襟之文也。(清徐善同藏室读书记),一切景语皆情语。,子厚景语乃志言。,余诗明,王国维,他在永州待了十年,日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬,地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈,一度蓬头垢面,丧魂落魄。但是,灾难也给了他一分宁静,使他有足够的时间与自然相晤,与自我对话。于是,他进入了最佳写作状态,中国文化史拥有了永州八记和其他篇什,华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。余秋雨柳侯祠,余秋雨在文化苦旅洞庭一角中说:“中国文化中极其夺目的一个部位可称之为贬官文化。”柳宗元是“贬官文化”的典型。那永州八记正是贬官们的灵魂。,试给本文加一个副标题,一个文人的自像画,一个贬官的华丽转身,精神独立的自然再现,我的涅槃,柳宗元“突围”,作业(二选一),1、始得西山宴游记与小石潭记,你更喜欢哪一篇?2、比较始得西山宴游记与赤壁赋中的景物描写的作用。,

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