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    《生活与哲学》第十课.ppt

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    《生活与哲学》第十课.ppt

    知识回顾,联系观发展观矛盾观,唯物辩证法-,第十课 创新意识与社会进步,一、树立创新意识是 唯物辩证法的要求,主备人:杨光龙(第九周1),一、辩证否定观与创新意识,辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自已,自己发展自己。辨证的否定不是外力作用的结果,而是事物内部矛盾运动的结果。,1.辩证否定的含义,例如,鸡蛋孵化成小鸡豆子发芽改革是社会主义制度的自我完善和发展“吐故纳新”,2 辩证否定观的特点,A、辩证的否定是事物发展的环节。辩证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径,事物发展的决定环节。(发展的阶段性)B、辩证的否定是事物联系的环节。辩证的否定不是新旧事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以,辩证的否定既把新旧事物区别开来,又把它们联系起来。(发展的连续性),否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,3.辩证否定的实质:,扬,弃,旧事物新事物,发展 联系,“扬弃”,比亚迪e6纯电动车,丰田普锐斯外插充电式混合动力车,国际车展:新能源车成亮点,1.从哲学上看,新能源汽车是怎样产生的?,克服,保留,增添,节能、环保、安全、人性化、智能化,新能源汽车与传统能源汽车有哪些异同点?,扬,肯定、保留,旧事物中积极合理的因素,弃,否定、克服,旧事物中过时的消极的内容,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,扬弃既肯定又否定,既克服又保留.不是简单的肯定一切,也不是简单的否定一切,准确理解 辩证否定观的实质是“扬弃”,扬,弃,文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚,文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的“清华园”题字,“五四运动”期间,提出了“打倒孔家店”口号,有人主张全盘否定儒家文化。,把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?,辩证否定观与形而上学否定观的对立,(1)必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实(2)既要尊重书本,尊重权威;又要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。,、辩证否定观的方法论要求,吾爱吾师,吾更爱真理。亚里士多德,尽信书不如无书。孟子,亚里士多德(右)与其师柏拉图,既要尊重书本,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。,辩证否定观的方法论要求,必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实。,亚里士多德认为,物体的下落速度和它的重量成正比,物体越重,下落的速度越快。伽利略对他的学说提出疑问,决定亲自做一次实验。他带了两个大小一样但重量不等的铁球,一个重10磅,是实心的;另一个重1磅,是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面,他把两手同时张开。人们看到,两个铁球平行下落,几乎同时落到了地面上。伽利略的试验揭开了落体运动的秘密,推翻了亚里士多德的学说。,上级精神、权威观点,书本上的知识,前人、他人的经验,变化着的客观实际、客观事物,事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此这种合理性是 的、的。同时,世界上没有 的事物。辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物 的理解。这就是唯物辩证法所倡导的,(二)辩证法的革命批判精神与创新意识,相对,暂时,永恒的、不变,否定,革命批判精神,()树立辩证法的革命批判精 神与创新意识的理论依据,任何事物对它发生的那个时代和条件来说,都有它存在的理由;但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。,对于现存事物,辩证法在肯定的同时存在着否定;即对现存事物的必然灭亡的理解;(即否定方面)辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的;(即肯定方面)辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。,()辩证法的革命批判精 神与创新意识的内涵,(3)辩证法的革命批判精神的方法论意义,一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问:“有什么可以帮你的吗?”那个人解释说:“我本来去做头皮移植,但实在太痛了,如果你能够让我的头发看起来像你的一样,而且没有任何痛苦,我将付你5000美元。”,没 问 题,“没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。,在思维过程中,需要合理想象与创造性思维,只有这样,人的认识能力才能得到进一步发挥,认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是,敢于打破常规,进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求,他不是按照常规在顾客身上做文章,而是从自己身上做文章,赢了顾客。,辩证法的革命批判精神,原理:辩证法的本质是批判的革命的创新的。,方法论:关注变化发展着的实际;突破成规陈说;破除落后观念;注重研究新情况。(简单的说就是“破”与“立”,树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观与创新意识,辩证法的革命批判精神与创新意识,辩证否定观,要求我们树立,创新意识,不唯上不唯书,只唯实,尊重书本,尊重权威立足实践,解放思想实现理论和实践的不断创新,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,要求我们,树立创新意识,关注变化的实际,突破成规陈说,知识总结篇,是事物自身的否定是发展的环节,是联系的环节辩证否定的实质:扬弃,D,1.从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是 社会性质的根本变化,是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切“扬弃”社会发展的中断性和连续性的统一A、B、C、D、,2、在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是A唯物辩证法的普遍联系观点B从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点C一切事物都是运动变化发展的观点D唯物辩证法的否定观点,D,3.司马光看到小孩掉入水缸,他不是按照常规让人脱离水,而是打破水缸,让水脱离人。这件事给我们的启示是()A办事情必须充分重视意识的能动作用 B必须承认矛盾的普遍性,坚持两点论 C办事情要敢于打破常规,进行逆向思维、创新思维 D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础,c,

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