《世说新语》两则整理.ppt

世说新语两则,陈太丘与友期,陈纪（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友爱，孝养父亲，家中和睦亲善，其家风成为人们学习的榜样。陈纪也曾遭到党锢，他在家发奋著作，写成陈子一书。,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，,陈太丘与友期,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：,玩耍,“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”,友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”,丢下，舍弃,元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；,对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，,元方入门不顾。,拉,回头看,陈太丘和（一位）朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却）没有到，陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方：“你的父亲在家吗？”元方答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。”元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。”客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径直走入家门根本不回头看。,译文：,考考你:,补出课文中的省略部分。,例如：期日中，过中（友）不至,陈太丘与友期行，期日中，过中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。,友,友,于,元方,家君,君,家君,人,君,君,问题研究：,“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？,“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”是对人称自己的父亲。,其他敬称和谦称，,辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。敝人卑职陛下令尊寡人足下令郎老朽麾下,敬词有谦词有,一.友人是一个怎样的人？二.元方是一个怎样的人,我从文中“期日中，过中不至”看出陈太丘的朋友是个言而无信，不守信用的人；我从当朋友得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人。我从友人在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”可以看出他在知道自己错了之后又表现得较为诚恳，是一个知错勇改的人。,无信无礼，缺乏修养，但知错能改,友人：,世说新语两则,2、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？,是个不守信用，没有时间观念的人,“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”,3、元方指出了父亲友人的哪两个错误？,4、陈元方是一个怎样的人？,聪明、勇敢、明理（或）：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿,三、有人认为客人已经认错，可元方却“入门不顾”，这有些失礼。你同意这个看法吗？说说理由。,多角度探究,观点（1）：,不算无礼。对粗俗的客人“入门不顾”正好表现他性格率直、好恶情感分明，符合七岁小朋友性格特点，对于一个七岁小朋友，不应责备求全。一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。,元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。,观点（2）：元方确实有失礼仪。客人已经认错了，就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，也可以说是无礼。人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？,世说新语两则,四、元方斥责“友人”无信，令你想起我们学过的十则的哪句话？,与朋友交而不信乎？,五、你从陈太丘与友期中得到什么启示？,做人要讲信用,六、作者写此文，意图是什么？,借元方责客之语，说明“信”和“礼”的重要性。也赞扬元方的聪敏。,