《家风家训班会》PPT课件.ppt

,家风家训伴我成长,主题班会,青山区钢城一小2017年3月,认识家风家训,2014 年马年第一天，央视新闻推出了街头采访第一问：“你家的家风家规是什么?”面对记者提问，老人孩子们纷纷回答：不怕吃亏、孝敬父母、好好学习，天天向上等等。,认识家风家训,香港演员温兆伦表示，他从小只听奶奶的话，印象最深的是奶奶常教导他，退一步海阔天空，中国人必须团结，国家才会强大!“国比家大，没有国哪来家?”他还说，1997 年香港回归，当国旗升起时，他在电视机前哭了：“我终于有国家了!”,认识家风家训,诺贝尔文学奖获得者莫言也坦陈对“家风”的看法。他在受访时说，家风好代表这个家庭出生的人人品好。中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化熏陶，勤俭、节约等这些构成了家风的基本内容。家风也在与时俱进，更加健康、向上。“我们家的家风和大多数农村家庭的家风差不多，最主要的就是重视学习、文化，与人为善。”莫言透露。,说一说我的家风家训,请同学们结合自己的家庭谈谈自己家庭的家风。,孔子二十世孙孔融让梨,孔融，字文举，东汉曲阜人也。孔子二十世孙，泰山都尉孔宙次子。融七岁时，某月某日，值祖父六十寿诞，宾客盈门。一盘酥梨，置于寿台之上，母令融分之。融遂按长幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，问曰：他人得梨巨，唯己独小，何故？融从容对曰：树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人之道也！父大喜。,岳母刺字-精忠报国,岳飞小时候家里非常穷，母亲用树枝在沙地上教他写字，还鼓励他好好儿锻炼身体。岳飞勤奋好学，不但知识渊博，还练就了一身好武艺，成为文武双全的人才。当时，北方的金兵常常攻打中原。母亲鼓励儿子报效国家，并在他背上刺了“精忠报国”四个大字。孝顺的岳飞不敢忘记母亲的教诲，那四个字成为岳飞终生遵奉的信条。每次作战时，岳飞都会想起“精忠报国”四个大字，由于他勇猛善战，取得了很多战役的胜利，立了不少功劳，名声也传遍了大江南北。,吉鸿昌-做官不许发财,在吉鸿昌将军短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆，还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。1920年5月，吉鸿昌的父亲得了重病。吉鸿昌回家探望，看到父亲那依依不舍的眼神，他知道父亲有话要讲，便说：“爹，您有啥话尽管说，孩儿一定铭记照办。”他父亲语重心长地说：“吾儿正直勇敢，为父放心，不过我有一句话要向你说明：当官要清白廉政，多为天下穷人着想，做官即不许发财。你只要做到这一点，为父才会死而瞑目。不然，我在九泉之下也难安眠啊!”吉鸿昌强忍悲痛，答道：“孩儿记下了，请父亲放心!”父亲病逝后，吉鸿昌即把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶杯上，交给陶瓷厂烧制。茶杯烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发放仪式。他说：“我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”接着，他亲手把茶杯发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有25岁。自此，吉鸿昌将那只写有“做官即不许发财”的茶杯一直带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。这只茶杯随吉鸿昌走南闯北，直到他39岁牺牲。,曾国藩-治家八字诀,曾国藩在写给他四弟的信中，提出了治家的“八字诀”，并且作为寿礼，写成字屏，赠送给了他的四弟夫妇。这八个字是：“书、蔬、鱼、猪，早、扫、考、宝”。其实，这八个字，对于我们今天的家庭管理来说，仍有很强的现实意义。前四个字“书、蔬、鱼、猪”，书，是指读书；蔬，是指种菜；鱼，是指养鱼；猪，则是指养猪。中国封建社会以农业为根本，所以种植、养殖是其本，和读书联系 在一起，则继承和体现了中国传统的“耕读文化”。古人云：“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。”，“耕”为生存之本，“读”是迁升之路，是中国传统农业社 会的生存形态，多少农家子弟通过此路改变自己的命运。文化则是相继传承的带有社会性的生活方式。曾国藩的前四字诀，正是在这一方面的体现。遵此，一个家庭就有了生气。,曾国藩-治家八字诀,后四个字“早、扫、考、宝”，则是贯穿于日常生活的，是对日常生活的一种规范。“早”，是指早起。曾国藩认为，早起，是“一人之生气”，是一个人有生气，有活力的表现。他们家族的传统就是“黎明即起”，人人如此，一个家庭就充满了活力。俗语曰：一勤天下无难事。早起，是勤的表现，也是一个人恒久意志力的表现，所以，“早”确是一种很好的行为规范。“扫”，是指“扫屋也”。经常拿起工具，将房屋、家具清扫一下，既保持了室内卫生，又培养了勤奋、清洁的良好习惯，何乐而不为？但关键是要养成习惯，养成一种自觉行为。古人云：一屋不扫，何以扫天下？以小见大，小事，可以养大志，是成就大事的基础。“考”，是指祭祀祖先。中国人讲究“慎终追远，民德归厚”，不能数典忘祖。所以，一个“考”字，体现着一个家庭，对传统文化和传统礼仪的继承和发扬，也是礼仪制度在一个家庭单位的具体体现。追怀祖先，就是不忘本，也是对自己的一种记忆和巩固。“宝”，最是重要，是指正确处理各种人事关系。“宝者，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急”用今天的话来说，就是要：经常探访邻居，不忘己给别人贺 喜、吊丧，要关心别人的疾病，要急人之困。这一切，可以说是一种大境界，用一句话来概括，就是：不要忘记别人。曾国藩借用他的祖父的话说“人待人，无价之 宝也”。这对于我们今天人情冷漠的社会现状，是一种极大的警示。万事讲究一个“和“字，守此一“宝”，时时想着别人，处处为别人着想，可以和家庭，和邻 里，和社会。,曾国藩-治家八字诀,曾国藩的治家“八字诀”，既对一个家庭的日常行为，提出了规范，又继承和落实、发扬了中国的传统礼仪文化，确是意义重大。他，无愧为清朝的“中兴之臣”。,新时代的家风,孝亲是家庭内部成员之间的道德要求，是维系家庭和谐的根本纽带。在孝亲之外，家庭成员还要将孝亲的美德扩大到家庭所在的民族和国家。这就是忠。忠于民族、忠于国家，忠于同时代人的美好事业，是所有人都应该遵循的道德。,总 结,家风是从社会各个方面和角度吹出的人情之风。人情有冷暖，人际有关爱，人间有仁义，那一定是良好家风影响下的结果。当人人走出家庭，带着家的温暖，装着家的期盼，怀着家的未来，为社会奉献自己的才智，一个富强、文明、民主、和谐的民族国家就一定能够建成。国风中的道德力能够影响家风，家风中的道德力也能够影响国风。当国家政风清明、学风向上、文风大振，民风一定醇美，家风也就会醇正。,