新版部编七上语文第十一课 《论语》十二章.ppt

论语十二章,孔 子,孔子（前551前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他首开私人讲学之风，主张“有教无类”和“因材施教”，起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“圣人”，孔子的学说也就成了封建文化的正统，影响中国两千多年。他被誉为“万世师表”、“千古圣人”、“至圣”、“圣人”，是世界十大思想家之首。战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。,孔子一生集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成论语一书，成为后世儒家学派的经典。,相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌,孔庙祭祀孔子的地方,孔府孔子嫡系子孙居住地,孔林：孔子墓地,山东曲阜“三孔”,论语简介,论语属语录体（也叫格言体）散文，成书于春秋战国之际，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。是孔子的学生及其再传学生所记录整理的孔子及其弟子言行的书。其内容涉及政治、哲学、经济、教育、文艺等诸多方面，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。内容非常丰富，是研究孔子思想的主要依据，也是儒学最主要的经典。南宋时，著名学者朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。被称为“东方的圣经”,是历代莘莘学子的人生教科书。,四书：论语、大学 中庸、孟子五经：诗经、尚书、礼记 周易、春秋，简称为“诗、书、礼、易、春秋”,1、论（ln）语2、不亦说（yu）乎3、人不知而不愠（yn）4、三省（xng）吾身5、传（chun）不习乎 6、不逾（y）矩7、学而不思则罔（wng）8、思而不学则殆（di）9、贤哉（zi）10、一箪（dn）食 在陋巷（xing）人不堪（kn）其忧11、曲肱（gng）而枕之12、博学而笃（d）志,注意下列读音,疏 通 文 意,固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”,1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？,有朋自远方来，不亦乐乎？人不知,而 不 愠，不亦君子乎？”,按时,通“悦”愉快,志同道合的人,了解,怨恨,恼恨,有道德修养的人,却,第一则：讨论学习方法、乐趣与个人修养:,不断实习和温习,方能牢固知识,学习之乐;,朋友远道而来,切磋促进,人生之乐；,自求长进,不怨他人,提高修养。,注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐),射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本,知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。,分析文义,2、曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信乎？传 不习乎？”,我,每天名词作状语,多次,反省,替,出主意,转折,转折,诚实,传授的知识动词作名词,译曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识或学业是不是复习过了呢？”,重视品德修养：每天自我反省 是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习学过的功课。本章强调治学的人重视品德修养,分析文义,3、子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”,同“又”,顺承,顺承,顺承,迷惑,独立,顺承,自然规律,顺承,顺承,超过,规范,十有五：指十五岁。“有”同“又”，古人在两位数的整数和零数之间常加“有”字。立：站立，站得住，这里可以理解为独立做事情。惑：迷惑天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：一般而言，指能听得进不同意见。从心所欲：随自己的心意，想怎样就怎样。逾矩：超过规矩。逾，超过，越过。矩，本指木工用来画方形或直角的曲尺，这里引申为规矩，规范。,孔子说：“我十五岁研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁随自己心意，想怎样就怎样，而不逾越法度规矩。”本段孔子自述他学习和修养的过程。,课文探究,1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？十五岁到四十岁：学习领会五十、六十岁：安心立命，不受外界左右七十：主观意识和做人规则融合为一2、道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。3、我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。,子曰：“温 故 而 知 新，可 以（之）为 师 矣。”,旧的（知识）,领悟,可以,凭,（这一点）,成为、做,了,4、,译孔子说：“在温习旧知识后，能有新的理解与体会，新发现，凭借这一点就可以当老师了。”,正确的学习方法：复习旧知识，触类旁通，举一反三。,5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）,译孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有陷入（邪说的）危险。(就会精神疲倦而无所得)”,迷惑而无所得,有害而无所得,讨论正确的学习方法:学习与思考相结合，才能有所得。此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。,转接连词，却,就,1、学：,3、而：,2、思：,第一个指思考，动脑筋；第二个指空想。,两个“而”都是转折连词，相当于“却”、“可是”。,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,第一个“学”是死读书，死记硬背的意思；第二个“学”指认真学习。,6、子曰：“贤哉，回也，一箪食，一 瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改 其乐。贤哉回也。”（雍也）,孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊，颜回！”本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神。,表感叹语气，多用在句末,古代盛饭用的圆形竹器,里中的道路，这里指颜回的住处,忍受,分析文义,7、子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐之者。”,代词，学问,的人,喜欢、爱好,以为乐趣名词意动,孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”,课文探究,本章阐述了学习态度：以学习为乐这一段运用了什么修辞？顶真讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。,分析文义,8、子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,吃饭名词作动词,粗粮,冷水,弯着胳膊,顺承,乐趣,正当手段,对于,代词，它。这里指学问和事业。,孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，其中也有乐趣啊。干违背义的事得来的富贵，对于我来讲就像飘浮在天空中的云一样。”这章讲人的道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。,分析文义,9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。”,几个,在其中,顺承,跟从、学习,译孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”,正确的学习态度：虚心求教,取长补短，改正不足。反映了孔子虚心好学的精神。本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。,分析文义,10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,河,流逝,这,舍弃,孔子站在河岸上说：“逝去的时光就像流水一样，日夜不停。”,本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。,11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”,孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”,本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。,军队的通称,改变,普通的人，男子汉,分析文义,12、子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近思，仁在其中矣”,广泛,并列,坚守,恳切,仁德,并列,子夏说：“博览群书广泛学习而记得牢固，恳切地提出疑问再联系当前情况加以思考，仁德就在其中了。”,本章讲学习方法，应坚定信念、广泛学习。,学习态度：第六、七、九、十章,学习方法：第一、四、五、十二章,修身做人：第一、二、三、八章,通假字,不亦说乎说：通“悦”，愉快。吾十有五而志于学有：通“又”，放在整数与零数之间。,古今异义,不亦君子乎古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人可以为师矣古：可以、凭借今：可能、许可,饭疏食饮水古：粗劣今：疏通、疏散饭疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭的液体,有朋自远方来古：志同道合的人今：朋友思而不学则殆古：有害今：危险，几乎,匹夫不可夺志也古：普通人今：无学识、无智谋的人吾日三省吾身古：多次今：数词，三,词类活用,学而时习之 吾日三省吾身 温故而知新传不习乎 饭疏食饮水 好之者不如乐之者,故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会,时：名词-状语，按时,日：名词-状语，每日,传：动词-名词，传授的知识,饭：名词-动词，吃饭,乐：名词-意动。以为乐,一词多义,为：可以为师矣为人谋而不忠乎知人不知而不愠温故而知新,当、做,替,了解,懂得,一词多义,而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志其 仁在其中矣 其不善者而改之,转折,顺承,并列,它的,他人,解释下列重点字词1、子曰：2、学而（时习）之，不亦说乎：不亦乎：不也是吗？3、有朋自远方来 4、人不知而不愠，不亦君子乎5、吾日（三省）吾身 6、为人谋而不忠乎 7、与朋友交而不信乎 8、传不习乎,先生，指孔子,按时|复习|按一定的时间复习,表示委婉的反问语气|通“悦”，愉快|语气词,志同道合的人,理解，了解|生气，发怒|道德上有修养的人,人称代词，我|每天|泛指多次|自我检查，反省|多次进行自我检查,替|谋划，商量|尽心竭力,真诚，诚实,老师传授的知识|复习,9、吾十有五而志于学10、三十而立11、四十而不惑12、五十而知天命13、六十而耳顺14、不逾矩15、温故而知新 16、可以为师矣 17、学而不思则罔，思而不学则殆18、一箪食19、人不堪其忧,通“又”，加在两位数的整数和零数之间,独立做事情,迷惑，疑惑,不能为人力所支配的事情,能听得进不同意见,越过，超过|规矩，规范,旧的知识|领悟,可以|凭借|成为,感到迷茫而无所适从|有害,古代盛饭用的圆形竹器,忍受,20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者21、饭疏食饮水，（汤）22、曲肱而枕之23、于我如浮云。24、三人行,必有我师焉 25、择其善者而从之 26、子在川上曰27、逝者如斯夫，不舍昼夜28、三军可夺帅也29、匹夫不可夺志也。30、博学而笃志31、仁在其中矣,吃饭|冷水|热水,胳膊,对，对于,泛指多人|于此，在其中,好的方面，优点|跟从，学习,河，河流,流逝|这，指河水|舍弃,军队的通称|改变,普通的人，男子汉,忠实，坚守,仁德,代词，它。指学问和事业。代词，的人|喜欢，爱好|以为乐趣,“而”的基本用法,表示顺承关系：“温故而知新”“择其善者而从之，其不善者而改之”表示转折关系：“人不知而不愠”“学而不思则罔”“思而不学则殆”表示并列关系：“博学而笃志”表示修饰关系：“三十而立”,特殊句式,省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句：贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,出自本文的成语:不亦乐乎 三省吾身 温故知新 乐在其中 三人行必有我师、择善而从 不舍昼夜 逝者如斯 匹夫不可夺其志“学”与“思”的辩证关系：学而不思则罔，思而不学则殆孔子“仁”的儒家思想表现在：博学而笃志，切问而近思,知识拓展,论语是一部什么书？记录孔子及其弟子言行的书。共20篇，是儒家最重要的经典 论语的另两个“最”：还是中国两千年来最重要的课本；又是出成语最密集的书。有人统计过，论语全书只有11750字，却出成语174条。下列成语就出自论语：温故知新见义勇为乐在其中既往不咎尽善尽美见贤思齐听其言，观其行不耻下问三思而行文质彬彬敬而远之学而不厌诲人不倦举一反三发愤忘食三人行必有我师任重道远死而后已后生可畏名正言顺己所不欲，勿施于人人无远虑，必有近忧言必信，行必果怨天尤人 杀身成仁工欲善其事，必先利其器血气方刚杀鸡焉用牛刀道听途说患得患失饱食终日，无所专心四体不勤，五谷不分.,.论语作者是谁？,孔子的弟子及再传弟子,指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自周礼保氏：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。礼：礼节（即今德育）乐：音乐 射：射箭技术 御：驾驭马车的技术 书：书法（书写，识字，文字）数：算法（计数）,“六艺”是指什么？,课堂练习,把下列各句译成现代汉语，并解释红色词语的意思。,1、学而时习之，不亦说乎？2、吾日三省吾身。3、温故而知新。4、学而不思则罔，思而不学则殆。,一、填空：1、论语中“论”的读音是_，它是_家经典著作之一。2、孔子是_（朝代）人，是我国古代伟大的_、_。3、四书是指：_、_、_、_。4、对于如何向他人学习，孔子的论述是_。5、谈学习和思考应该结合起来才有成效的句子是_。二、解释句中红色的字：1、人不知而不愠（）2、不亦君子乎（）3、吾日三省吾身（）（）4、与朋友交而不信乎（）5、温故而知新（）6、学而不思则罔，思而不学则殆。（）（）三、指出句中的通假字并解释：1、不亦说乎：_通_，意思_读音_。四、一词多义：1、而：人不知而不愠（）择其善者而从之（）2、知：人不知而不愠（）温故而知新（）3、为：为人谋而不忠乎（）可以为师也（）五、翻译句子：1、三人行，必有我师焉。2、己所不欲，勿施于人。六、默写关于学习的谚语和名言警句各二句。,孔子简介,孔子,名_,字_,我国古代伟大的_和_ 孔子政治主张的基本内容是_ 孔子晚年致力于古代文化典籍的整理,“六经”就是由他整理的,分别是_孔子的言论主要记载在_中.这部书是他的弟子和孔门后学辑录的,是我国古代一部著名的_体的_经典。,仁礼学说,诗、书、礼、乐、易、春秋,语录,儒家,丘,仲尼,思想家,教育家,论语,1、你喜欢哪一则?,2、你觉得哪一则对你启发最大?,4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?,思考讨论：,3、你觉得怎样才能真正学到知识?,文言文翻译的原则,1、“信”（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）,2、“达”（表意明确，语言通畅，语气不走样。）,3、“雅”（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）,文言文九字翻译法,1留（专有名词，人名等照译。）,2补（补出省略成分，如主语，宾语）,3删（删去不译的词语）,4换（把古词换成现代词）,5调（调整倒装句句序）,6选（根据上下文，选用恰当的词义）,7译（译出实词、虚词、活用的词帮通假字,8固（固定格式的固定译法）,9意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）,