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Social Psychology,社会心理学,第二章社会化Socialization,第一节社会化概述,假设一个婴儿期和童年期在一个与世隔绝的房间里度过，没有任何有意义的人类接触。这个婴儿能用一种人类语言说话吗？会有自己的人格吗？或者能体验到人类的情感吗？“人面兽心”的特殊成员1920年，卡玛拉和阿玛拉13岁独立行走智力从6个月到两岁17岁时仍未学会说完整的话,社会化与社会互动儿童的极度社会隔离的极少案例：阁楼上的安娜。孤儿院与护理之家：1.孤儿院里有限的社会互动所导致的情感剥夺感，使许多儿童因为快速的生理和发展退化而死亡。2.有限的社会互动对于护理之家中老人的影响。3.个人的整体健康依赖与他人有意义的互动经验。,一个人的出生是情感性和社会性的，也是生物性的、无助的。要成活下来并完全成长为人类中的一员，就必须与其他人有正常的互动。必须向他人学习如何思考和行为，这种互动和学习的过程就是所谓的社会化。,不管出生在什么地方，儿童的社会化过程大致是相似的。通过与他人的互动，婴儿从一个人类的动物转化为了社会的存在，当人们度过他们的童年的时候，他们已被教会了社会所期待的行为模式、语言技能以及如何去扮演一系列角色。即使成年后，社会化过程仍在继续，新的角色和技能仍需学习。这样，社会化在人的整个一生中都在继续在人发展的不同阶段，包括出生、童年、少年、青年、成年、老年直到死亡，社会化都是存在的。,一、什么是社会化,社会化是个体通过与社会的相互作用,适应并吸收社会的文化，成为合格的社会成员的过程。,社会化是指社会将一个生物人转化成为一个能够适应社会文化环境，参与社会生活，按照社会发展的需要承担社会角色和不断完善其社会性的社会人的过程。这是一个贯穿人生始终的过程。在地球村成为现实的时代，现代人的社会化往往不是在单一的本土文化的环境中发生的而是不断经历本土文化和外来文化的碰撞和融合，外部文化环境的不断和迅速的演变使用权得人们不得不持续学习，这种倾向强化了社会化持续过程的重要性。,指个人透过社会互动而学习所属社会的价值、规范与重要技能，并形成自我的历程。个人学习物质、心理和社会、文化技能的过程，藉此过程，人们习得在特定环境下求生存的方式，及如何成为社会中一份子的过程。社会中流行的价值规范，传递给新进人员，并且内化到他的人格之中。此过程称之为社会化。社会化是个人不间断地学习社会普遍的规范和价值的过程。,人为什么能够被社会化？,1、人脑数以千亿记的神经细胞，学习的潜力无限。2、人类具有超越本能的行为模式。3、社会化的本质是社会经验的传递，人类的语言现象为这种传递提供了实现的条件。4、人类童年的长期依赖性生活阶段，为家庭和社会发挥对儿童长期而系统的影响提供了可能性。,二、语言社会化的特殊地位社会化过程的目标非常广泛，凡是与适应社会生活、成功履行一个人的社会角色有关的知识、态度、情感、行为方式与思想观念、生活技能等都属于社会化目标。语言是人们理解别人和使自己为别人所理解的工具，只有在掌握语言之后，才能够理解、接受社会态度与习俗，塑造自我。语言是个人超越自我联系社会、使自己成为整体社会的一个自然部分的桥梁。,三、社会化与个性化,社会化强调的是社会对个体的影响和个体对社会的适应，而不强调个体影响社会和社会为适应个体需求和促进个体发展必须进行不断的调整和完善。个人通过参与家庭、学校、工作单位、社会团体的活动，进入社会生活的各个领域，在实践中积累和掌握社会物质生活、政治生活和精神生活的经验，逐步地实现了社会化。个性的基本组成要素：生物遗传的素质社会因素的作用（环境、条件、规范和规则）个性的心理和社会的内核自我-社会化使个人学会与人相处，共同参与社会生活,遵循社会规则和方法。,个性化是指个体在特定社会条件影响下，在实现社会化抽时形成个人心理-行为倾向独特性的过程。带有个人色彩的个性思维方式行为方式等。人的个性首先表现为个体的唯一性。人的个性化离不开社会化，个性的发展，是社会进步的重要因素同步进行，同步实现的。个人的发展是社会化和个性化相统一的过程,第二节、社会化的内容-文化,文化（culture）：人类群体或社会共享的成果，是人类在社会历史实践中创造的社会遗产。物质文化精神文化 知识、技能与经验价值观（value）人生追求的目标是否有价值 规范（norm）在具体情境下如何思考、体验、行动的期望法律、道德、风俗等,2、社会生活技能社会化：生活自理技能社会化：衣食住行的常识习惯谋生技能：独立参加社会活动，具有谋生技能3、行为规范社会化：法律规范：按法律调解自己行为，有强制性道德规范：按照道德标准支配自己的行为：爱心助人互助、道德判断是非、采取行动 3个阶段：强制服从、思想认同、内化自觉执行4、性别角色社会化：性别不同，学习承担不同角色,道德社会化的理论和研究,个体社会化大体分为两个方面，一是知识技能的社会化；二是行为规范的社会化。主要有三个派别：认知学派、新行为学派和精神分析学派，其代表人物分别为班都拉、柯尔伯格和埃里克森。认知派认为，人的道德社会化是与人的认知活动及其发展水平密切相关的，强调道德动机、道德判断、自律等心理成份的作用。到皮亚杰和柯尔伯格为代表。新行为学派：主要是社会学习理论，代表人物班杜拉，认为社会行为是通过对榜样的模仿学习而获得。最经典的是关于儿童暴力学习的研究。另一个是抗拒诱惑实验。精神分析学派：弗洛伊德认为，人格结构由本我、自我、超我三部分构成。精神分析学派关于道德的研究，就是在研究超我如何形成，社会行为规范如何转化为自己的“良心”。,性别社会化,（一）性别的鉴定：1、出生时，生理发育要符合医学鉴定，顺利取得出生证明上明确的性别归属，这个性别证明一般通过第一性特征来确定。2、在成长过程中完成第二性征的完全发育。3、染色体来分辨：x和y染色体构成的差异,（二）生理性别（sex）：指男女生理上的差异，生理上的性别差异与生俱来，在人类各种族间是相同的，人类最显著的生理差异来自于女人来月经、怀孕和哺乳，而男人产生精子。,生理性别（Sex）,社会性别(gender）,(一)社会性别的由来,M.米德：三个原始部落的男女关系西蒙娜德波伏娃：第二性女人盖尔卢宾：女人交易性的政治经济学初探琼斯科特：社会性别：一个有用的历史分析范畴,人非生而為男人、女人,人類學家米德(M.Mead)(1935)三個原始部落的性別特質:(Mondugomor):所有男女性情都像我們社會的男性(衝動、敵意)(Arapesh):所有人都似我們社會的女性(溫和、母性)(Tchambuli):男女性別特質雖然不同，但是與我們社會男女的性別特質相反。,社会性别：是相对于生理性别（sex）而提出的一个概念。它是指社会对男女特征、角色、活动、责任的期待和规范。社会性别是对物种决定论的否定，认为除了生育之外，两性的分工主要不是生理因素决定的，性别分工是社会历史的产物。它强调，社会文化对男女的特点、特长、分工的定型，以及相应的资源和机会的分配、能力和特长的发展影响了该社会对男女高低不等的评价，形成男女之间不平等的权力和地位关系，并且通过家庭、社区、市场、国家，在文化习俗、教育、宗教、法律、政策等作用下得到巩固和加强，被该社会作为行为规范而固定下来。主要是指自身所在的生存环境对其性别的认定，包括家人、朋友、周围人群、社会机构和法律机关的认定等.是人基本的社会属性之一.,人并不是生来就是女人，而是逐步变成了一个女人的正是社会化的整个过程产生了这种东西我们称之为女性气质。Simone de Beauvoir,社会性别主要观点,（1）制度因素和文化因素是造成男性和女性的角色和行为差异的原因，两性差异不等于女性次于男性。(2)人们现有的社会性别观念是社会化的产物。(3)社会对妇女角色和行为的预期往往是对妇女生物角色的延伸。(4)社会结构优惠男性，女性是受压迫的群体。(5)个人的问题也是政治的问题。(6)社会性别的角色既然不是生物性别决定的，是后天学习来的，那么他是可以改变的。(7)社会性别概念是对传统社会性别关系不平等的不认可和挑战,性别角色与刻板印象,性别角色是指社会赋予女人或男人的不同的行为期望与行为规范的总和，是与作为女性或作为男性相联系的社会角色通过一整套系统和机制，使得个人在其中习得“男”或“女”的性别身份和性别特征，接受性别规训，表现出与社会规范要求相一致的男女或女性的性别特征。,（一）性别角色的概念,性别角色刻板印象又称性别定型观念,是人们对不同事物进行概括后形成的相对固定的看法.当人们以性别为基础,赋予男女两性以不同的特征框架时,性别刻板印象就形成了。是关于男女应具备的心理特征和所从事活动的相对固定看法。它是对两性的一种信念和态度。,（二）性别角色刻板印象的概念,性别定型观念包括四个不同的方面：外表形象人格特性男:工具性主動性女:人際互動 情感表達角色行为：男兒有淚不輕彈女生可把眼淚當武器职业。,印象中的男性特质,大胆、勇敢、正义感神经大条,不掉眼泪思考不周到赚钱养家保护女孩子穿裤子,印象中的女性特质,细腻、温柔、体贴、贤惠重感情,易掉眼泪思考周到会持家,顾小孩较节俭、勤劳较柔弱穿裙子,（三）性别刻板印象：一个人富于攻击性，富于独立性、喜好数学和科学、积极主动、爱好探险、决策果断 另外一个人感情丰富、心思细密、擅长做家务、温柔体贴,？,父母对儿童性别角色形成的影响,学校教育对两性性别角色社会化的影响,伙伴关系与性别角色的形成,大众传媒对性别角色的影响,練習一,回想一下從小到大的過程，在各個階段中哪些人物對你而言是重要的，對你的性格與想法是有影響的（不論是正面或負面的）？在白紙中央畫一個圓代表自己，上述重要他人畫在周圍，以圓圈大小代表他對你的重要性，以與你的距離代表你與他的親疏程度，以線條的粗細代表他/她對你的影響程度。思考一下這些人曾經傳遞哪些關於性別的訊息與規範？它們如何影響你？對你產生哪些影響？,第三节 社会化的影响因素,一、遗传素质为社会化提供可能性身高、肤色、血型、智力、性格先天预成的语言装置/大脑语言文字（人类创造与使用的符号）是文化的载体人的社会化是从掌握语言开始的。,社会化过程的全貌,文化中的价值 社會制度 与信念（政治、经济、宗教）社会化的主要单位 家 庭 个人,二、人类社会生活使可能变为现实,1920 印度狼孩卡玛/安娜 6岁半家庭：是人类社会中最重要的社会基本群体，主要由有婚姻关系与血缘关系的成员组成，是个体最早的社会化场所，儿童期关键期、父母教养方式重要学校：学习知识，学习价值评判标准同辈群体：尤其青少年期大众传播：电视、网络等-角色模式、价值标准、积极消极；角色扮演、暴力、认知偏差职业社会文化：政治、经济、文化、风俗、教育,1、家庭的特殊作用,家庭是由婚姻、血缘或收养关系而建立起来的群体。家庭是社会的细胞，是社会的缩影和侧面。是儿童社会化的第一场所，父母是他们的第一交往对象，更是早期发展阶段的核心影响源，所以父母的教育方式对孩子的影响深远。爱与纪律 1971年，鲍默琳德研究提示，父母的教养方式对儿童社会化有着重要影响。,鲍姆林德（BAUMRIND）把父母态度分为三类,专断型 这些父母试图控制孩子的行为和态度，并要孩子遵守规定很死的行动准则。他们要求绝对服从，惩罚严厉。这种父母不太容易被孩子接近，孩子常觉不满、畏缩不前和不信任人，智商低、易怒。,随意型 这些父母对孩子无要求，让孩子尽可能自己管理自己。也认为自己是孩子可依赖的源泉，但不是标准的传授者和榜样。做决定与孩子商量，从不惩罚，不控制，较温暖，但对未成熟的孩子缺乏控制。没有干涉开放弹性喜欢对他们讲道理，在规则或原则问题上容易折衷。认为孩子没有多少成人的责任但有许多成人的权利。行为不成熟，冲动，攻击，缺乏独立性和担负责任的能力,权威型 这些父母试图合理指导孩子的行动，注意启发儿童，有必要时坚决控制。但他们会解释这样做的理由，鼓励孩子同他们交换意见，多鼓励、少惩罚。这些孩子能自立、自控，很自信，有探索精神并且对生活心满意足，易于合作。,父母态度,西蒙兹认为，父母与孩子之间有两个基本要素，一是接受拒绝，二是支配服从。这两种基本要素都程度不同地存在于父母与孩子的相互作用中，可以组成二维坐标系统。,父母态度,坐标上的O点是最理想的亲子关系，这样的父母既不特别娇惯孩子，也不过于严厉，既不随心所欲支配孩子，也不完全听凭孩子的支配。西蒙兹比较了被父母喜欢和不被父母喜欢的孩子，结果发现，前者大都表现出符合社会需要的理想的行为，如情绪稳定，兴趣广泛，富有同情心；后者则表现为情绪不稳定，冷淡，有反社会倾向。西蒙兹还比较了被父母支配的孩子和支配父母的孩子，结果发现，前者比较顺从被动，缺乏自信心；后者则是反抗的、独立的，具有攻击性。,婴儿的社会化：三种人类生活的必须品，温暖、食物、与人类的接触。身体的成长，情感的发展养育孩子的方式：专制型。父母要求孩子无条件地服从。控制、限制、过分保护。不鼓励孩子提问探索和主动的行为，倾向于把严格的规则强加给孩子而不作说明。并倾向于使用体罚。认为孩子不应有多少权利，但需负担许多成人的责任。攻击行为容忍型的父母，放任的态度，不加控制，不提要求，也不惩罚。没有干涉开放弹性喜欢对他们讲道理，在规则或原则问题上容易折衷。认为孩子没有多少成人的责任但有许多成人的权利。行为不成熟，冲动，攻击，缺乏独立性和担负责任的能力,权威型的父母：试图强调与特定的儿童发展阶段相应的权利与责任的平衡。这样父母期望他们与其子女的关系是互补性的。这就是说，他们对孩子的责任和孩子对父母的责任应该是一种相互平衡的关系，并且平衡关系也随孩子的成熟而变化。这是成熟的父母：有信心，自我信任，有主张，对儿童有温暖和关心的态度,日本心理学家诧摩俊武1967年研究发现，乡亲的教养态度与儿童的性格发展之间有着不可分割的联系。民主教养态度：独立，爽直，协作，亲切，善社交不良教养态度：被动，依赖，幼稚，胆怯任性，情绪不稳，自我中心等,父母态度,关于家庭气氛与幼儿心理活动特点的关系，赖德克从六个方面进行的相关研究，发现：专制家庭和民主家庭：前者的儿童爱吵架，缺乏合作精神，没有人缘，不会体谅人，情绪不稳定，放肆，没有上进心，对奖罚漠不关心。后者的儿童有人缘，体谅人，天真活泼，情绪稳定，能听取别人的意见，有上进心，不爱吵架。自由度：自由度小的家庭，儿童缺乏上进心，畏缩，人缘不好。惩罚严厉程度：严厉的家庭，儿童缺乏上进心，对别人意见麻木不仁，不会体谅别人，优柔寡断。父母与孩子亲密程度：行为无显著差异。父母对孩子教育各自分担的责任：无显著差异。兄弟姐妹间亲密程度：其间很少嫉妒和吵架的孩子更安静，少竞争心，合作，不撒野，老实，听父母的话，情绪稳定，不调皮捣蛋。,2、同辈,：儿童进入学校后，其生活中的重要他人的结构开始发生重要变化，同辈群体的平等性开放性等更能满足其心理社会需求，所以更容易赢得他们的认同。大多数时候同辈群体的价值观与社会的基本价值观是一致的，但是不一致时，得选择，会对青少年自我概念发展和一般适应产生不良的影响。同辈是提供儿童平等地位关系的第一个经验 执行非预期、非规划的社会化功能社会化的内容也与其它执行机构不同参考团体：团体的观点会影响个人,游戏伙伴（同辈群体）第一，关系平等；第二，交互作用显著：养成在社会生活中领导与服从的态度；形成一种平等的观念；养成社会上分工与合作的习惯；养成人们之间相互冲突的调适与忍耐的习惯；练习相互间的竞争。,3、学校,学校作为正规的儿童社会化场所，其作用是从正面将社会规范，道德价值观，知识，技能传授给机关报一代人。学校的亚文化倾向，教师的期待、威信、风格，师生关系等，都可能对学校的社会化作用发生重要影响。引领小孩来到非私人的、官僚的组织之中介。课桌椅的安排和工作需求 教师威信：教师期望：,学校的社会教化功能,教授人类生活应具备的各种普通与专门的知识、技能,形成个人思想、信仰、态度，熟悉社会风俗,指导与训练各种当的行为标准,指导与训练各种生活习惯,罗森塔尔和雅各布森（ROSEHTHAL，R&TACOBSON,L,1968）以小学一至六年级学生为对象,随机抽取20%的儿童告诉各任课教师说,通过智力测验发现,这些儿童具有潜在的发展可能性。学年末测试，发现其智商明显提高。这一现象被称作“罗森塔尔效应”或“皮格马利翁效应”。布洛菲和古德（BROPHY，J，E&GOOD，S；1974）对此结果进行了原因分析，认为，对每个学生的成绩，教师分别抱有不同的期望。基于期望，教师以不同的方法和态度对待学生，学生则以不同的方法对教师做出回应。同时，学生表现出补充或加强教师对自己期望的行为。其结果就使学生的成绩沿着教师的期望而改变。,身体的特征学生的性别社会经济地位测验成绩教师对其兄弟姐妹的了解,教师的作用 R.布朗（BROWN，R；1976）对决定教师期望的主要因素进行了探讨，归结为：,教师的作用 布朗进一步指出了教师是如何将期望传递给学生的：,分组 与学生相互作用的量 赞赏与支持发言的量 给予学生课题的水平 激励和暗示,4、媒体,媒体通常是指大众传播媒体，进行大众传播的媒介。大众传播（Mass Communication）是一种信息传播方式，是特定社会集团利用报纸、杂志、书籍、广播、电影、电视等大众媒介向社会大多数成员传送消息、知识的过程。这一定义仅指传播的单向过程，没有包括反馈。随着大众媒介的发展，大众传播将成为双向过程。1945年11 月在伦敦发表的联合国科教文宪章中首先使用这个概念。迅速向人们提供有关社会事件和社会变革的信息；向人们提供不同的角色模式、角色评价、价值标准、行为规范等。,现代社会生活结构中，它已经是人们生活结构的一个有机构成部分，并在某种程度改变了人们生活方式，对人的社会化产生了深刻，广泛的影响。“电视改变了我们对现实的认识，从而改变了人与人之间，人与社会之间的关系”报纸杂志广播电视网络：新兴的大众传媒,一个人花在电视前、网络上的时间愈来愈多暴力与色情的影响大印刷时期，年龄与理解程度有关；电视时期，年纪轻也有自己的理解。故现代的儿童较早熟。媒介是我们生活世界的主要形象来源，媒介构成了超现实(hyper reality)世界，媒介形塑出的世界形象，结构化了我们的实在。,第四节、社会化的过程（类型）,社会化是通过人的整个一生完成的,个体从婴儿其开 始经过儿童期,青年期,成年期到老年期都在不断地进行 初级社会化：出生-成年 为各种成人角色做准备，一个人预先演练未来的社会地位、职业与社会关系的过程 继续社会化：成年-老年 工作、家庭/成熟 再社会化：当原有的价值观、行为方式等不能适应新情况，个体需要通过吸收新的角色、价值或知识来建立新的价值标准和行为规范，确立新生活目标。较大的角色变换需要再社会化。移民，出家，新兵、入狱、宗教转换等 1.放弃先前的行为模式和价值信念，并接受新的模式，作为人生历程转换的一部分。2.强制性的v.s.非强制性：,再社会化几个改造的步驟,1.造成个人不同的感觉，使其认清自己已处于新环境。2.与外界隔离，进行对个人的全面控制。3.压抑过去的地位，否认过去的道德价值。4.贬抑个人的自我形象（透过污辱、造成心理冲突、困扰及绝望等）5.使个人自动重新社会化。（如自我批评之类）6.行使严厉制裁并灌输新价值7.加强团体压力与支持，使自我重新塑造与肯定等。,全控机构全控机构：刻意与外界隔绝并具有形式化组织和严密控制而导致高度孤立生活的组织，如监狱、精神病院、军营。1.生活的所有面向被集中在共同地方管理，并服从唯一的权威；规则的订定与活动时间表的安排，并没有和参与者讨论2.机构里任何的活动都与其它相同境遇的人共同进行3.这些机构通常与社会隔离，成为唯一提供生活供给的场所。4.机构里的所有生活面向，都是以满足机构为目标改头换面全控机构：对新进人员去社会化的过程1.脱掉代表过去认同的衣服、及个人物品；取而代之的是标准的、难以区别的服装和发型等。2.迫使新成员执行无意义的任务、屈服任意的和不合理的命令。3.被剥夺私秘感；日常生活与其它相同处境的人步调一致，并处于管理和监视之下。,抛弃旧有的价值理念，重新接受新的价值理念。个体舍弃先前的行为模式及价值理念，并接受新的行为模式。再社会化(resocialization)发生于社会对个人的行为不能接受时，以及个人的行为有违社会规范。感化院、治疗院所、监狱和集中营、新兵训练中心，皆是再社会化的例证。,相对封闭，集中和环境，统一，被剥夺，如联系，睡眠，等，过去所认同的东西开始弱化，依赖。新的自我重构，如军人的形象，从市民到军人的改变，即被期望的肯定角色模式得到强化。监狱、精神病院为什么常常不能有效地使其成员再社会化呢？可能：非自愿；另外虽然有效地剥掉和抑制了成员原来的自我认同与价值观，但是很少能提供正面的角色模式，也很少强化它们想象中所推选的新价值观和新的自我认同。,个体社会化是个持续终生的过程：1、儿童期社会化：婴儿开始，3-6岁最初人格2、青春期与青年期社会化：青春期受学校与同学影响最重，自我意识发展青年期生理成熟、知识技能、人格、世界观初步形成3、成年期的社会化：初步社会化、角色调整适应创造、人际关系、完善人格4、继续社会化与再社会化：适应社会发展、继续学习社会知识、调整角色、调整价值观、学习承担新的行为规范、行为模式,成人社会化,成人社会化是指在基本社会化的基础上，成人为适应社会文化环境的变化及其所要求的角色重构，而在承担正式社会责任后所进行的延伸性的社会知识、技能、价值观念和行为规范的学习过程。获得不同角色并进行角色的改变进一步接受社会的深层文化传统和生活经验，继续学习生活生活所需要的知识与技能。接受新的价值观念和行为模式。确立相应的人生目标与价值观念。,第五节、社会化的目的与结果 社会角色,合格社会成员-分工-角色（技能/规范）一、定义：角色（social role)：一定社会身份所要求的一般行为方式及其内在的态度和价值观基础。包含四种社会心理因素：作为主体的个人作为建立社会连带和社会约束的社会地位或身份作为指向特定社会身份占据者一般特点和倾向的行为方式作为相应行为方式内存基础的心理根据-态度和价值观,角色扮演：游戏或是？真正优秀的表演实质不仅仅有饰演角色的行为方式，更具有角色的内心世界和体验。监狱实验揭示：当人们被赋予新角色时，人们改变的不仅仅是行为方式，实际上内心的态度和价值观结构也会发生深层的重构。,儒家 五伦 父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信父慈子孝、兄良弟悌、夫义妇听、长惠幼顺、君仁臣忠医生：救死扶伤 教师：教书育人，为人师表公主日记：学习规范,二、社会角色的类型,1、从角色地位获取方式分：先赋角色与自致角色先赋角色：与生俱来的、自然获得的角色（遗传）父子自致角色：经个人努力与活动获得的 职业、婚姻2、从承担角色时的心里状态：自觉角色与不自觉角色3、规范化程度：规定性角色和开放性角色4、从角色追求的社会目标：功利性角色和表现性角色,三、角色失调与调适,在社会生活中，人们的角色表现是在理想角色的指导下和在领悟角色的支配下实践角色。在很多情况下与期望角色有差距，有时与领悟角色也有差距。社会学把这种差距称为角色差距或角色距离或角色失调。角色差距或角色失调是个人适应社会生活和社会正常运行的障碍。,原因,角色知觉的明确程度 角色紧张 角色冲突 角色期望不当角色中断 角色失败,角色丛与角色冲突,1、角色丛：在现实生活中个体所承担的多种角色的集合2、角色冲突：个体在角色扮演中出现的心理与行为上的不适应、不协调的状态。强度取决于角色的共同性和限定性。分二种情况：1）、角色内冲突：同一或不同互动对象对同一角色抱有矛盾的角色期望而引起的冲突（父母、夫妻）2）、角色间冲突：一个人所承担的多种角色同时提出履行角色期望时,尤其是相反的角色期望时所产生的冲突。顾此失彼（现在女性）；忠孝不能两全；如何抉择？,其他概念角色创造：行为超出一般角色模式，拓展既有角色行为范围的过程。女子足球的先驱者的开创性行动，即为角色创造。角色偏常：一个人行为和心理准备长时间偏离社会期望，形成与自己社会身份不相适应的行为和心态结构。这是复杂的过程，表面看来是行为偏离社会期望，实质是个人的整个行为动力系统的各个环节，包括其所受到的外部对待，评价与角色期望、其内在的自我概念系统、动机以及表现于外的行为模式和行为后果，都偏离了特定社会身份要求的一般模型。差生。,角色理论,是重要的社会行为分析体系。其原理是借助戏剧比拟来阐述。就像演员在戏中扮演一个角色一样，人在实际生活中的角色行为是整个行为系统的产物。表演既有规定性又有个人的创造性；环境-场景；规范-社会剧本；导演-管理者，家长观众-相互影响的人个人-角色的熟悉理解个性个人经验的历程等,社会化不仅对个人的存在发展是至关重要的，而且对社会的生存与有效运作也是如此。事实上，没有社会化就没有社会。只有当一个社会成员一起行动共同支持、维护这个社会的时候，这个社会才会生存下去，所以每个社会都塑造成员的行为来达此目的。从社会的观点来看，当人们感觉到自己想做正是社会所期待的，并且社会之期待也最好地满足了社会的利益的时候，社会化过程才能有效地运作。,社会学对社会化的看法,功能论：透过社会化，个人得以成为社会的一份子，接受社会规范。冲突论：藉由社会化，得以强化大众的假意识，使社会不平等为人所认可。符号互动论：透过社会化，人的自我得以开展。,社會化的不完全性,社會化是終其一生不斷進行的社會化無法百分之百達成，否則經由社會化可複製個人，成為獨裁的社會。,