陋室铭与爱莲说.ppt

陋室铭,刘禹锡,文学常识,刘禹锡（772842），字梦得，洛阳人，唐代大诗人、文学家、哲学家。和柳宗元交谊很深，人称“刘柳”，后与白居易唱和甚多，也并称“刘白”。其诗通俗清新，别开生面。但晚年部分作品，流露安于闲适和感叹“人事沧桑”的消极情绪。,1、关于文体“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。铭可以分为两类：刻在器物上起警戒勉励作用；埋与地下记述死者生平事迹的墓志铭。两类内容不同，形式有区别，但两者的语言特色却是一样的“押韵、简约、开阔、优美”，读起来朗朗上口。,修复的陋室,通过朗读背诵，品味文章语言特点,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,草色入帘青,弹奏有鸿儒,理清文章结构,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,点明文章主旨,总结全文：陋室不陋,陋室的环境和日常生活,惟吾德馨,居室环境,交往人物,日常生活,解释下列黑色字词,惟吾德馨：,惟，只是；德馨，品德高尚。,鸿儒：,指知识渊博的学者。鸿，大。,白丁：,无官职的平民。这里指缺乏文化的人。,金经：,指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。,丝竹：,丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。,案牍：,指官府的公文。,斯是陋室：,斯,则;,何陋之有：有 何陋,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。苔痕上阶绿，草色入帘青。,之，宾语前置的标志，无实义。,在于,名词活用为动词，闻名,出名,著名,灵验,扰乱耳朵,形容词使动用法,使劳累。使身体劳累,方位名词活用为动词，长到,比一比,重点默写,1 中心句：2 陋室环境：3 交往人物：4 日常生活：5 点睛之笔,斯是陋室，惟吾德馨,苔痕上阶绿，草色入帘青,谈笑有鸿儒，往来无白丁,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,孔子云：“何陋之有？”,1.划线词的意思相同的一项是（）A.有仙则名 不能名其一处也B.惟吾德馨 如兰之馨C.拍案而起 无案牍之劳形D.无案牍之劳形 我们在劳动,C,2.对文章内容理解不正确的一项是（）A表现出对仙人生活的羡慕和追求B表现了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣C表现了身居陋室而怡然由得的心情D表现了以古代名贤自比的志趣。,A,3解释下列画线的字。惟吾德馨（）阅金经（）谈笑有鸿儒（）斯是陋室（）,只,指佛经,旧指读书人,这,“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。这种文体往往将记叙、议论、抒情相结合。,3、学习映衬的手法：,本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？,陶渊明 菊“隐逸者”,“予”莲“君子也”,世人 牡丹“富贵者”,正衬,反衬,高洁情操,下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法：,A、助词“的”B、代词 C、动词，“往，到”D、助词无实义E、主谓之间取消句子独立性 F、宾语提前的标志，无实义1何陋之有？（）2送杜少府之任蜀川（）3无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（）4食之不以千里（）5牡丹，花之富贵者也（）6 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（）,F,C,D,B,E,A,四、典型例题讲解,找出课文中对偶句,1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。,2、苔痕上阶绿，草色入帘青。,3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。,4、调素琴，阅金经。,5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,分析本文“托物言志”的写法。,托物：言志：,陋室,（对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。）,表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。,（文章主题）,陋室铭与爱莲说,1、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度；2、立意：都以衬托手法托物言志；3、表达方式：都大量运用描写。,1、文体：一为“铭”，一为“说”；2、句式：陋以骈句为主，爱则以散句为主；3、线索：陋以“惟吾德馨”引领全文，爱以“爱”贯穿始终。,五、课文小结,1、概括全文主旨的句子是：，。2、写出“陋室”环境清幽的句子是：，。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：，。，。4、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5、文末提到三位古人,起什么作用?,斯是陋室 惟吾德馨,苔痕上阶绿 草色入帘青,谈笑有鸿儒 往来无白丁可以调素琴 阅金经,无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,引古人自况，陪衬比喻。,六、课堂检测,山不在高，有仙则名。山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不在深，有龙则灵。水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。斯是陋室，惟吾德馨。（全文主旨）这是简陋的房子，只是我(住屋的人的品德好)就不感到简陋了.第一层：点明全文主旨。说明房屋无论豪华与简陋，只要其主人道德高尚，它就能透出品德的馨香。（类比）,苔痕上阶绿，草色入帘青。（环境的清幽）苔藓碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里.谈笑有鸿儒，往来无白丁。（来往人物)说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人可以调素琴，阅金经。（生活情趣的高雅）可以弹奏素朴的古琴，浏览佛经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（室主人超凡脱俗）没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有官府的公文劳累身心第二层：写陋室的环境和日常生活，表达室主人安贫乐道的生活情趣。,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子云：何陋之有？孔子说：有什么简陋的？第三层：总结上文，照应开头，说明陋室不陋。,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。（全文主旨）,解释粉色和绿色字体：,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,苔痕上阶绿，草色入帘青。（环境的清幽）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（来往人物)可以调素琴，阅金经。（生活情趣的高雅）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（室主人超凡脱俗）,语文作业:（2009，10，10）陋室铭 一作者：，朝代：选自 二默写：正文三解释下列词语:1名 2灵3斯 4惟5德馨 6馨7上 8鸿儒9鸿 10儒,11白丁 12调13素琴 14阅 15乱耳 16劳形17劳 18形四翻译句子1苔痕上阶绿，草色入帘青。2谈笑有鸿儒，往来无白丁。3孔子云：何陋之有？五理解1作者从哪些方面写了“陋室”,爱莲说一作者：，朝代：选自 二默写：正文三解释下列词语:1蕃 2自3盛 4予5染 6濯7清涟 8妖9益 10植,11亭亭 12亵玩13亵 14予 15谓 16鲜17宜 四翻译句子1予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。2香远益清,亭亭净植。3莲之爱,同予者何人?4牡丹之爱,宜乎众矣?,五理解1写出莲的美丽外表与品质的句子是:2写菊和牡丹的作用:,一词多义：,斯是陋室 判断动词当是时，妇手拍儿声 代词 这,山不在高，有仙则名 名词用作动词 闻名 著名 名 并自为其名 名词 名字不能名其一处也 动词 说出（莫名其妙）,香远益清 形容词作动词 远播 可远观不可亵玩焉 形容词,予谓菊 说，用于评论人或物 孔文子何以谓之文也 称为,