生活与哲学第二单元复习理科.ppt

生活与哲学 第二单元复习,4、探究世界的本质,5、把握思维的奥妙,6、求索真理的历程,认识论,唯物论,第四课 探究世界的本质,1.理解：辩证唯物主义的物质概念、世界的真正统一性就在于它的物质性2.理解：哲学的运动概念、物质与运动的关系、：物质世界是绝对运动与相对静止的统一3.理解：规律的含义、规律的客观性与普遍性4.理解：发挥主观能动性和尊重客观规律的关系,考纲要求：,学习重难点：同上,我们应这样认识物质概念它是指不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 它是在概括万事万物都不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映，即客观实在这一共同根本特性的基础上形成的 世界统一于物质 它是抽象的、虚幻的东西A.B.C.D.,（A）,“第六态”物质的发现是2004年世界的重大科技成就之一。而人们过去只知道气态、固态、液态、等离子态和玻色一爱因斯坦凝聚态等五种物质的具体形态。物质“第六态”的发现表明A物质世界的演进取决于人类智力的发达程度 B.人类的认识能力随着客观世界的变化而提高C.认识的深度和广度是由认识工具决定的 D.世界的本原是不依赖于人的意识而存在的客观实在,（D）,（03年全国）物理学家把由反粒子组成的物质称作反物质。1928年英国物理学家狄拉克预言反物质的存在。1997年美国科学家发现在银河系上方约3500光年处有一个不断喷射反物质的反物质源。2002年欧洲核子研究中心首次成功地对反物质原子的内部结构和物理特性进行了研究。从哲学上看，反物质的存在表明（）A.世界的本质并非是物质 B.人类可以有意识地改造自然C.新事物总是层出不穷 D.整个世界是客观存在的物质世界,（D）,考点1-1：（理解）辩证唯物主义的物质概念,物质的哲学含义：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。,(1)“客观实在”：是从万事万物中抽象出来的共性，是物质的唯一特性（本质角度）。,注意:物质的唯一特性物质的根本属性,(2)物质具有“可知性”：物质虽然不依赖于人的意识，但人们能够认识它。,（3）要明确物质和物质的具体形态的关系：,区别：,A、哲学上的物质是指各种物质具体形态的共性客观实在性；物质具体形态则是物质的具体表现，它不仅具有共同的唯一特性客观实在性，还具有自己的个别特性，如：形状、色彩、重量等。,B、哲学上的物质不能被创造、改变和消灭，而物质的具体形态则可以被人创造、改变和消灭。,A、哲学上的物质是从各种物质具体形态中概括和总结出来的，但它并不独立存在，而是存在于物质的具体形态中，没有具体的物质形态就没有哲学上的物质。,B、二者的关系是一般与特殊、共性与个性的关系。,联系：,区别：（1）“客观实在”：是指不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精神、意识现象。（2）“客观存在”：是相对于主观而言，既可以指物质具体形态，也可以指具体的思想。客观存在的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。,扩展:“客观实在”与“客观存在”,联系：客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。,【扩展】马哲物质观的意义“不依赖于人的意识”“能为人的意识所反映”“客观实在”,与唯心主义和二元论划清界限 与不可知论划清界限 克服旧唯物主义哲学物质观的缺陷（将物质混同为物质的具体形态，必然经不起唯心主义的攻击）,恩格斯说：“世界的真正统一性是在于它的物质性”。下列理解正确的是自然界是客观存在的物质世界 人类社会是客观存在的，具有物质性人的思维是社会的产物，具有客观实在性 世界的统一性是指客观实在性A B C D,(B),在人类社会出现以前，自然界按照自然法则自发地调节、演化和发展。这一事实说明自然界的存在与发展不受意识的影响 自然界的存在与发展是客观的自然界先于人和人的意识而存在 物质是世界的本质A.B.C.D.,(A),【2008年 海南】由“嫦娥一号”卫星拍摄的月面图像覆盖区域属于月球高地，长约460公里，宽约280公里，分布有不同大小、形态、结构和形成年代的撞击坑。从唯物论的观点看，这幅图像佐证了A神话的产生是缺乏客观根据的 B月球与地球具有相同的物质结构C各种唯物主义物质观的科学性 D世界物质统一性原理的正确性,（D）,考点1-2：（理解）世界的真正统一性就在于它的物质性,1、自然界是物质的,自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。宇宙间根本不存在上帝，也不存在上帝和诸神创造世界的活动。,【提示】所谓“物质的”或“客观的”，不能肤浅地理解为“看得见、摸得着”，而是指“不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映”。,例如：磁场、超声波,2、人类社会具有客观物质性,（1）人类社会是物质世界长期发展的产物。,人类不是从来就有的，而是由古猿进化而来的；在从猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。,（2）人类社会本质上是一个客观的物质体系。,人类社会物质生活条件的基本要素,地理环境人口因素生产方式,客观的,（3）人类社会的发展规律也是客观的。,3、意识的产生、内容和本质是客观的,人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。,小结：世界是真正统一性在于物质性,（1）原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。（2）方法论：一切从实际出发，主观符合客观，实事求是；反对主观主义,从主观出发有三种表现：从理论出发（教条主义、本本主义）；从经验出发（经验主义）；从个人主观好恶出发。,马克思说：“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”这一论断蕴涵的哲学道理是A.运动是物质的存在方式和根本属性 B.运动是物质的惟一特性C.运动是物质的派生物 D.任何运动都有自己的物质承担,（A）,英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在观念中运动。”这一观点是A.离开运动谈物质的形而上学 B.离开物质谈运动的唯心主义C.离开意识谈物质的不可知论 D.离开物质谈意识的精神万能,（B）,考点2-1：（理解）哲学的运动概念、物质与运动的关系,1、哲学的运动概念,宇宙间一切事物、现象的变化和过程。,（1）运动的主体：物质，而不是意识。,（2）运动的形式：机械运动、物理运动、化学运动、生命运动、社会运动等。,（3）运动的状态：绝对运动、相对静止。,2、物质与运动的关系（联系）,物质离不开运动：世界上的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。运动离不开物质：运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。离开运动谈物质是形而上学观点，离开物质谈运动是唯心主义观点。,“刻舟求剑”中的楚国人承认物质，否认运动 承认运动是物质的运动 承认物质是运动的主体否认物质和运动是不可分割的属于唯心主义的观点属于形而上学唯物论的观点 A.B.C.D.,（B）,（2002年全国卷）古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于 A.否定了事物的客观性 B.夸大了人的主观能动性C.否认了事物的相对静止 D.割裂了物质和运动的关系,（C）,1、运动与静止含义,考点2-2：（理解）物质世界是绝对运动与相对静止的统一,运动：宇宙间一切事物、现象的变化和过程；静止：事物在其发展的一定阶段和一定时期，根本性质没有发生变化；物体相对于某以参照系来说没有发生某种运动（或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动）。,2、绝对运动与相对静止关系,（1）对立（区别）：含义不同（见前一页）特点不同：运动是永恒的、无条件的和绝对的；静止是有条件的、暂时的和相对的。（2）统一（联系）：第一，静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。第二，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。,反对两种错误倾向：只承认绝对运动而否认相对静止相对主义、诡辩论；（“人一次也不能踏进同一条河流”）只相对静止而否认运动形而上学的不变论。（“飞矢不动”）,注意比较赫拉克利特与克拉底鲁观点的异同,“人不能两次踏进同一条河流”这句名言,A.承认事物绝对运动，但否认事物相对静止 B.承认事物相对静止，但没有看到事物的运动 C.既承认事物绝对运动，又看到事物相对静止 D.夸大事物绝对运动的诡辩论,（C）,下列属于规律的是：,A.水往低处流B.价格围绕价值上下波动C.守株待兔D.生物体的新陈代谢,（D）,考点3：（理解）规律的含义、规律的客观性与普遍性,1、规律的含义：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。,固有的 不是主观添加的（如：乌鸦报丧）本质的 不是现象的（如：苹果落地）必然的 不是偶然的（如：守株待兔）稳定的 不是易变的（如：价格波动）,澄清对规律认识的几个误区（参见资料88页）(1)认为任何规律都是永恒存在、万古不变的。(2)认为规律有好坏之分。(3)把某些现象当作规律。(4)认为规律的存在和发生作用是无条件的。(5)把规律与规则、守则混为一谈。(6)认为规律一定是一种联系，联系一定都是规律。,（2004年江苏,17)“树欲静而风不止”这句话反映了A.客观事物的存在与发展不以人的意志为转移 B.世界上一切事物都是物质的C.运动是物质的根本属性 D.物质决定意识，意识对物质有反作用,(A),赫拉克里特说，世界是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。它包含的哲学道理有世界是物质的 物质是运动的 物质运动是有规律的 规律是可以认识和利用的A.B.C.D.,（A）,【2009年江苏.单科.31】孟子云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明A自然界的变化是有规律的 B客观规律是可以被认识和改造的C自然界的发展规律是客观的 D改造世界必须遵循客观规律【答案】D,2、规律的客观性和普遍性：,（1）原理：规律是客观的。规律存在和发生作用不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。,（2）方法论：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按照客观规律办事。,考点4：（理解）发挥主观能动性和尊重客观规律的关系,尊重客观规律和发挥主观能动性 的辩证关系原理,（1）原理内容：规律是物质运动本身固有的本质的必然的联系，规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭，是不可违抗的。人在客观规律面前不是无能为力的，人可以通过发挥主观能动性，又可以认识和利用客观规律，为人类造福。,（2）方法论：必须把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，既要尊重客观规律，按客观规律办事，即实事求是；又要注重发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，为人类造福。,（3）反对错误倾向：片面地强调发挥主观能动性，无视客观规律和客观条件的制约，属于唯心主义；只强调尊重客观规律和客观条件，否认人的主观能动性，是机械唯物主义。,第五课 把握思维的奥秘,1、了解：意识是物质世界长期发展的产物 2、了解：意识是人脑的机能 3、理解：意识是客观存在的反映 4、理解：物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识 5、理解：意识的能动作用 6、理解：坚持一切从实际出发，实事求是,考纲要求：,学习重难点：同上3、4、5、6,1、意识是自然界长期发展的产物。无生命物质的反应特性 人类意识产生的物质基础。生物的反应形式 人类意识产生的生物学前提。,考点1（了解）意识是物质世界长期发展的产物,2、意识是社会发展的产物。意识是劳动的产物，社会的产物。促进意识的物质器官人脑的形成；促进意识的表达手段语言的产生；提供和丰富了意识的内容。,3、意识不仅是自然界长期发展的产物，更重要的是社会发展的产物。纯粹的动物心理不会自发形成意识。,考点2（了解）意识是人脑的机能,1、为什么意识是人脑的机能？（1）人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。（2）人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。2、有了人脑不一定产生意识。人脑为意识产生提供了生理基础和物质器官，但脱离了客观事物和实践，人脑也不会产生意识。,拓展 不能说意识是大脑的机能。此处强调人所特有的“人脑”，而不是人和动物共有的“大脑”，动物的大脑不能产生意识。不能说“电脑”具有意识。“人工智能”发展很快，但不是意识，电脑思维是一个纯粹的逻辑过程，而且是人事先设定，它同人类思维有本质的区别。,1、意识的形成，不仅需要人脑，还必须有被反映的客观存在。（1）人脑是生成意识的厂房和机器，客观存在是生成意识的原材料。,考点3（理解）意识是客观存在的反映,（2）意识人脑对客观存在能动的反映。意识对客观存在的反映不是机械的反映，即不是客观事物是什么就只反映什么；意识不仅能够反映的表面现象，更重要的是能够通过抽象思维，认识和把握事物内部的本质和规律。,（1）意识的内容是客观的：人脑不能自己产生意识，意识的源泉是客观世界。任何意识都有其客观原型。不论是正确的还是错误的意识，都是对客观存在的反映。二者的区别不在于是否对客观事物做出了反映，而在于对客观事物做出了不同性质的反映。,2、意识的内容与形式,（2）意识的形式是主观的：,肯定意识内容的客观性，否认意识对物质的依赖性，这是唯心主义观点；否认意识形式的主观性，把意识解释为“如同肝胆分泌的胆汁的物质的东西”是庸俗唯物主义观点。,反映形式的主观性；个体意识之间的差别性；意识的创造性。,（3）意识是主观和客观的统一。,（1）从意识的起源来看，意识是物质世界长期发展的产物；（2）从意识的生理基础来看：它是高度发达的物质系统人脑的机能；（3）从意识的内容来看：意识是客观存在的主观映象。,1、意识的本质,结论：物质世界先于意识而存在，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。,考点4（理解）物质是本原的，意识派生的，物质决定意识,原理：物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。方法论：要求我们坚持一切从实际出发，主观符合客观。,2、小结：物质决定意识（物质和意识的关系）,人们往往是先有建筑物的设计，后有建筑物的建成。这说明,A.先有人的意识，然后才有物质 B.意识有时先于物质而出现 C.有些意识是人们主观构造的 D.意识对物质具有能动作用,(D),“盲目的实践”往往会把将人们引向歧途，这是因为,A.盲目的实践是不受意识指引的 B.没有发挥人的主观能动性 C.否认意识的能动作用 D.错误意识阻碍客观事物的发展,(D),1、人能够能动地认识世界,考点5（理解）意识的能动作用,（1）表现 目的性、计划性指反映客观世界有一定的目的和动机，实施行动之前要制定蓝图、目标、行动方式和步骤等。（不同于动物的本能活动）主动创造性（认识世界的重要条件）、自觉选择性不是有什么就反映什么，而是有所选择；不仅能够反映现象，还能把握本质和规律；不仅能够反映现在，还能追溯过去和推测未来。,（2）人能够能动地认识世界的重要意义：意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件，它使人能够由表及里地揭示事物内部的本质与规律。因此，世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物。（可以联系认识的有限性与无限性）,提出意识能够能动地认识世界，不仅与不可知论划清界限，也与近代形而上学唯物主义的被动反映论相区别。,【补充拓展】能动反映论的意义：,2、人能够能动地改造世界,（1）意识对改造客观世界具有指导作用。,人在意识指导下能动地改造世界，是指通过实践把意识中的东西变成现实的东西（意识不会直接作用于客观事物），创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。,不同性质的意识指导人们改造世界的结果不同：正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。,（2）意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。,意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着能动的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉、丧失斗志。精神的反作用是在承认物质决定的前提下起作用的。即不能离开物质夸大精神的作用。精神取代不了物质。,【拓展】人的意识包括三部分：感性认识、理性认识、精神因素（非智力因素），其中非智力因素对人的生理活动有着重要影响。,【注意】（1）意识无论是能动地认识世界还是能动地改造客观世界，都不是直接进行的，必须通过实践来实现。（2）意识能动性的发挥有正确与否的问题：从认识世界来看，意识既可能正确的反映客观存在，也可能错误的反映客观存在。从改造世界来看，正确的意识对改造世界起积极的促进作用，错误的意识对改造世界起消极的阻碍作用。,1.意识能反映物质意识是物质的反映 意识能反映物质：强调意识的能动性。意识是对物质的反映：强调物质的决定性。,2.主观能动性意识能动作用意识对客观事物的反作用(1)“主观能动性”是指“想”和“做”，以及“想”和“做”的时候具有的精神状态。“想”是认识世界的能力与活动，“做”是改造世界的能力与活动。主观能动性包括意识能动作用，也包括实践活动，而且这两项内容不可分。,【拓展】（参见资料91页）,(2)“意识能动作用”是指意识能够能动地认识世界和能动地改造世界。(3)“意识对客观事物的反作用”是指以意识为指导，通过实践把观念的东西变为现实，引起客观事物的变化。它既不同于意识能动，更不同于主观能动性。,总结 物质和意识的辩证关系,1、原理：（1）物质世界先于人的意识而存在，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识；（2）意识对物质具有能动作用，正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起阻碍作用。,2、方法论：坚持一切从实际出发，充分重视意识的能动作用。尤其要重视正确意识、理论的指导作用。,考点6（理解）坚持一切从实际出发，实事求是,1.是什么？,-从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物固有的规律，以此作为我们行动的依据。,注2：强调一切从实际出发，就是反对从主观出发。从主观出发有三种表现：从理论出发（教条主义、本本主义）；从经验出发（经验主义）；从个人主观好恶出发。,注1：实事求是-“实事”指“客观事物”；“求”即“认识”；“是”指“规律”。实事求是一方面强调了从实际出发，尊重规律的客观性，另一方面强调发挥人的主观能动性，发现和认识规律。,2.为什么？（哲学依据是什么？有和现实意义？）,-世界的本原是物质，意识是物质的反映，物质决定意识，这要求我们一切从实际出发。,-事物运动是有规律的，规律是客观的，又是可以认识和利用的，这要求我们实事求是。,哲学依据,是做好各种事情的基本要求；,是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据；,现实意义,是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。,3.怎么样？,-坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。,-坚持一切从实际出发，实事求是，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。,-坚持一切从实际出发，实事求是，必须反对两种错误倾向：一是夸大意识能动作用的唯意志主义，二是片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。,第六课 求索真理的历程,1、理解：实践的基本含义和特点；2、说明：实践是认识的基础；3、理解：真理的含义和真理的客观性、具体性、条件性；4、理解：认识具有反复性、无限性、上升性。坚持在实践中不断追求真理。,考纲要求：,学习重难点：同上,考点1（理解）实践的基本含义和特点,1、含义：人们改造客观世界的一切物质性活动。,人类活动,认识世界,改造世界,客观世界,主观世界,自然界,人类社会,实践,实践其实就是人们去改造自然和社会的一切物质性的活动。,认识世界,认识世界,考点1（理解）实践的基本含义和特点,把握实践的含义应注意：。凡是实践，都是以人（区别于其他动物的本能活动）为主体、以客观事物为对象的物质性活动。实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。这两个方面正是实践活动与认识活动的根本区别。,2、基本形式：（1）改造自然界的生产实践 生产实践，即物质资料的生产活动，这是人类最基本的实践活动，决定其他一切活动。是人类赖以生存和发展的物质基础。（2）变革社会的实践 表现为革命、改革、国家方针政策的制定、法律制度的建设和实施等；阶级社会中，变革社会关系的实践主要表现为阶级斗争。（3）探索世界规律的科学实验活动,【提示】这里讲实践的基本形式，而不是具体形式。实践的具体形式是丰富多彩的。,下列属于实践活动的有,蜜蜂酿蜜 社会主义新农村建设神七飞天 鹦鹉学舌 物权法颁布实施教师教书 修身养性.,（B）,3、实践的特征,（1）实践具有客观物质性,构成实践的基本要素(实践的主体、手段和对象)是客观的；实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约，因而也具有客观性。,（2）实践具有主观能动性,实践是一种有目的、有意识的活动；实践一种改造世界的活动：A.在改造自然的实践中，创造出自然中原来没有的新的物质生活资料；B.在改造社会过程中，创造出新的社会结构和社会关系。,（3）实践具有社会历史性,实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。（社会性）实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。（历史性）,【拓展】坚持实践的客观物质性就是在实践问题上贯彻了唯物主义的思想，坚持实践的主观能动性就是在实践问题上贯彻了辩证法的思想。实践的客观物质性和主观能动性，两者相互渗透，不可分割，不能并列，更不能颠倒。实践的主观能动性受实践的客观物质性的制约，正确发挥实践的主观能动性受实践的客观物质性的制约。实践的三个基本特征是相互联系不可分割的。三者的统一体现了在实践问题上的唯物主义和辩证法和统一，体现了在辩证唯物主义认识论中贯穿着唯物论和辩证法思想。,浙江东阳蔡卢村农妇卢法素因家中缺乏劳动力，将水稻种子直接撒播在农田里。没想到，这种插法不仅节约了劳动力，还使早稻大幅增产。党支部决定推广这一方法，可村民认为这是“懒办法”，不足为效。党支部带领党员进行试验，结果平均亩产从300多千克增加到477千克。“直播法”不令而行，全村粮食大幅度增产，种粮效益大幅度提高。但直播法也带来新问题，由于直播种子过于集中，使得手工收割非常困难。为此，蔡卢人继续改进他们的直播方法，用秧盘将秧苗一颗一颗分开，再将秧苗直播到田里，这样就解决了秧苗过于集中的弊端。蔡卢人还把这种方法进行推广，取得良好的经济和社会效益，被称为“我国农业生产技术上的一场革命”。,材料是如何体现“实践是认识的基础的”？,1、实践是认识的来源,（1）认识是主体对客体的能动反映，这种反映只有在实践中、在主体与客体的相互作用中才能完成；,（2）认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。,注意区别：获得认识的途径,直接经验,间接经验,考点2（说明）实践是认识的基础,2、实践是认识发展的动力,（1）认识产生于实践的需要；（2）实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展；（3）实践锻炼和提高人的认识能力，人类在改造客观世界的同时也改造着主观世界，提高自己的判断和推理能力，从而推动认识的不断深化。,3、实践是检验认识的真理性的唯一标准,（1）主观认识无法判别本身正确与否；（2）客观事物不能自明其言；（3）人们通过实践所产生的结果与认识加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。,【提示】实践是主观见之于客观的活动，通过实践，人们把观念中的存在变为现实的存在，两者对照，就能判断主观认识与客观事物是否相符。,认识的根本任务：从感性认识上升到理性认识，透过现象抓住本质。,4、实践是认识的目的和归宿,（1）认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿；（2）如果脱离实践，不为实践服务，那么认识就失去了它的实际意义。,注意区别：认识的根本任务与认识的目的,认识的目的：指导实践改造世界。,总结拓展 实践与认识的辩证关系,1、实践决定认识（实践是认识的基础）,2、认识对实践有反作用。,（1）正确的认识、真理、科学理论对实践有积极指导作用；（2）错误的认识对实践起消极阻碍作用。,3、方法论要求（1）既要重视实践又要重视理论，把实践和理论紧密结合起来；（2）反对割裂理论和实践辨证关系的教条主义、经验主义两种错误。,注意 实践决定作用和认识反作用（1）两者不可分割，也不能并列，更不能颠倒，实践的决定作用是第一位的；（2）承认实践决定作用坚持了唯物论思想，承认认识的反作用坚持了辩证法思想。,易错易混,（1）实践是人们改造世界的一切活动（实践是人的活动，人的一切活动都是实践）。,（2）实践是有意识、有目的的活动，盲目的实践是不存在的。,（3）实践是社会性历史性的活动，单个人的实践是不存在的。,（4）认识来源于直接经验和间接经验。,（5）实践是认识的主要来源（或一个来源）。,（6）实践是获得认识的唯一途径。,（7）认识有时独立于意识之外。,（8）认识对实践具有反作用就是认识能够促进实践的发展。,（9）实践既是一种客观活动，又是一种主观活动。,考点3（理解）真理的含义和真理的客观性、具体性、条件性；,1、真理的含义：,真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。,点击误区（1）真理就是对事物及其规律的认识。（2）大多数人公认的就是真理。（3）真理就是指意识。,2、真理的客观性：,第一，真理内容的客观性：真理作为对客观事物其规律的正确反映，本身包含着不以人的意志为转移的客观内容；第二，真理检验标准的客观性：真理是实践检验的结果，而实践本身一种客观的物质性活动。,（1）原因:,（从同一个角度看），人们对同一个确定的对象会产生不同的认识，但只能有一种正确的认识，即真理只有一个。,（2）真理与缪误不能混淆,（3）真理的客观性，要求坚持“真理面前人人平等”。,点击误区“有用的就是真理”“有权就有理”,“三角形内角之和是180”,“日心说”,“造反有理”,“牛顿经典力学”,请判断下列是不是真理？,3、真理是有条件的、具体的,（1）真理是有条件的：任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。,（2）真理是具体的：任何真理都是相对于特定过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。,（3）启示,真理谬误是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。一切以时间、地点、条件为转移，在实践中不断追求和发展真理，检验真理。,“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”这句话 A.否认了真理的客观性 B.承认了真理的相对性和具体性 C.认为事物是不可知的 D.否认了的主观能动性,（B）,德国思想家、文学家莱辛曾说：“人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”真理之所以要孜孜不倦地追求，是因为 A.真理是绝对的、永恒的 B.真理与谬误是截然对立的 C.真理是具体的、有条件的 D.真理是具有反复性的认识,（C）,根据医学史料记载，17 世纪 20 年代英国有一个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷效仿，结果造成大量受血者的死亡，输血医疗手段被禁止使用。19 世纪 80 年代，北美洲的医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生，医学界再次兴起输血医疗热，却又带来惊人的死亡。直到 1901 年维也纳医生莱因茨坦发现了人类血型系统，才打开了科学输血的大门。,从人们探索科学输血的过程看求索真理的历程是怎样的？,人们探索科学输血（真理）的过程：,实践（输羊血）,认识（羊血能救人）,再实践（仿效）,再认识（羊血有局限）,再实践（输人血）,再认识（人血能救人）,再实践（输血医疗热）,再认识（人血有局限）,再实践（莱因茨）,再认识（血型系统）,再实践（科学输血）,考点4（理解）认识具有反复性、无限性、上升性，坚持在实践中不断追求真理。,1、认识具有反复性,（1）从认识的主体看：人受到实践水平；立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理等限制（2）从认识的客体看：客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程；（3）人们对事物的正确认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的反复过程。,2、认识具有无限性,注意 认识的无限性，是就整个人类的认识而言的；作为某一个人或某一代人的认识是有限的，总是对整个世界某一个领域或某一个层次上的认识。认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的循环运动，相反的，从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。,（1）认识的对象：无限变化的；（2）认识的主体：世代延续的；（3）认识的基础：实践不断发展。,点击误区,（1）认识总是在不断反复无限中循环。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。（2）被实践反复证明的真理是终极真理。真理永不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。哪些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。,3、认识具有反复性、无限性、上升性的方法论要求,与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。（即：不存在终极真理）,（1）追求发展真理，必须以实践为基础。,（2）追求发展真理，不是一帆风顺的，而是一个不断反复、上升的过程。,（3）追求发展真理必须与时俱进，不断的检验发展真理。,注意：,