滕王阁序优秀PPT课件.ppt

在我们祖国这块神奇的大地上，积淀了五千年的文化遗产，宫殿园林，亭台楼阁比比皆是。在众多的人文景观中，“中国古代四大名楼”，因其精美的建筑流传千古，更因名人的游历题诗而具有了特殊的含义。那么有谁知道“中国古代四大名楼”呢？,中国古代四大名楼,蓬莱阁,岳阳楼,滕王阁,黄鹤楼,四大名楼 蓬 莱 阁,直上蓬莱阁，人间第一楼。云山千里目，海岛四时秋。清 陈葆光,先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹,四大名楼,黄鹤楼崔颢(唐)昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。,四大名楼,滕王阁,滕王阁位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸。由唐高祖之子滕王李元婴任都督时，于公元653年下令在江西南昌修建。以封号为名，后为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。,关于滕王阁,滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文滕王阁序。传说当时诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上大宴宾客，王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的秋日登洪府滕王阁饯别序（即滕王阁序）。,滕王阁序中最著名的两句是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。这已作为主阁正门的巨联。,暮秋之后，鄱阳湖区将有成千上万只侯鸟飞临，那将构成一幅活生生的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”图，成为滕王阁的一大胜景。,今天我们就来学习让滕王阁名扬天下的、初唐诗人王勃一挥而成的滕王阁序,说到王勃，我们就会想起他的送杜少府之任蜀州：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。,王勃，唐代诗人，字子安，绛州龙人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。他才华早露，未成年即被赞为神童，14岁中举人。16岁授官朝散郎，后因事被逐，其父亦受累贬为交趾令。26岁时，王勃南下探亲，路过南昌，赴都督阎某在滕王阁的宴会，赋诗并作序。后在赴探亲途中渡海溺水受惊而死。滕王阁序遂成为他的“绝唱”。,王勃著滕王阁序，时年二十六。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及以纸笔让宾客，勃不辞让。公大怒，拂袖而起；专令人伺其下笔。第一报云：“南昌故郡，洪都新府。”公曰：“亦是老生常谈！”又报云：“星分翼轸，地接衡庐。”公闻之，沉吟不言。又云：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”公矍然而起，曰：“此真天才，当垂不朽矣！”遂即亟宴所，极欢而罢。,王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫）,初唐四杰,听录音,注意字音,字形及节奏停顿,掌握字词,1、翼轸（yzhn）2、襟（jn）三江3、鹤汀（tng）4、凫（f）渚（zh）5、川泽纡（y）6、孤鹜（w）7、樽（zn）8、迥（jing）9、盛筵（yn）10、梓（z）泽11、襜（chn）帷 12、睢（su）园13、瓯（u）越 14、骖騑（cn fi）15、睇眄（d min）16、棨戟（q j）17、披绣闼（t）18、叨（to）陪鲤对19、遄（chun）飞 20、命运多舛（chun）,棨戟qj懿范y襜帷chnwi笺jin翼轸yzhn 襟jn 三江,襟三江而带五湖雄州雾列，俊采星驰,都为名词作状语，像雾、流星那样,都为意动，以为襟、以为带,第一段,1.交代南昌的地理环境以及人杰地灵,豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；,豫章原为旧时的郡治，洪州本是新设的都府；,天空正当翼星、轸星所在，地域紧接衡州、江州两处；,把三江当衣襟把五湖作束带，上控着荆楚下连着东瓯。,物产华美有天生的珍宝，龙泉剑光直射着斗、牛星之位；,人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。,人物英俊,山川灵秀，高士徐孺留宿在陈藩特设的榻上。,雄伟的州郡像云雾在大地上排列，杰出的人才如流星般在夜空飞驰。,城池雄踞于蛮夷与中原相交之处，宾主全都是东南地区的俊美之士。,典故：1、“徐孺下陈蕃之榻”。徐孺（97169），东汉时名士，满腹经纶而淡泊名利，时称“南州高士”。徐孺子小时候就很聪明。徐稚非常清高自持。徐稚早年拜黄琼为师，可当黄琼做了大官之后，徐稚就主动与黄琼断绝了来往。至黄琼死后，稚往吊之，哭得很伤心，但他不通报姓名，以至在场的人六七千人都不认识他。东汉名臣陈蕃到豫章做太守，立志做一番大事，由于徐孺子贤德，使陈蕃十分佩服，故陈蕃为他专门置一榻，只有徐孺子来的时候才给他用，平时都挂起。由此可见徐孺子的贤德！,这个典故的用来说明，来这里的人都是名士名臣。,2.交代参加宴会的人员,都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；,洪州都督阎公有着很高的声望，他的仪仗从远方赶来；,新州刺史宇文公具备美好的风范，他的车驾在这里暂驻。,十天一旬的休假日，好友聚集如云；,千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。,千里喜迎宾客，良朋坐满宴席。,文采腾蛟起凤，孟学士是词章的宗师；,宝剑紫电青霜，王将军收藏于自己的武库。,3.交代自己参加宴会的原因,家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。,家父在交趾做县令，我探亲经过这一有名的地区；,年轻人有什么才能知识，却有幸参加了这豪华的盛宴。,归纳：这段文字概写了滕王阁的地理风貌，引出参加宴会的人物。最后一句是谦恭的话，表明自己年纪轻轻就有幸参加这次盛会。,鹤汀凫渚川泽纡孤鹜,俨骖腓于上路云销雨霁川泽纡其骇瞩,第二段,f,zh,y,w,潦水骖騑绣闥雕甍,lo,cn fi,舸蠡,t,mng,g,l,通“严”,整齐,通“消”，消散,使动，使感到惊骇,tng,第二段,1.举行宴会的时间,时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。,时间是在九月，季节属于三秋。,地面的积水消尽而寒潭清澈见底，晚霞的余光凝聚而暮山一片青紫。,2.王勃来参加宴会的过程,俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。,整顿车马上了大路，到高耸的山岭中寻访美景;,亲临滕王阁前的长洲，找到仙人旧日的馆阁。,3.滕王阁及其周围的景色(重点语段之一),层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；,层叠的台阁耸立在翠绿的山上，向上直冲云霄；凌空的檐阁闪动着艳丽的色彩，向下俯视，不见地面。,白鹤漫步的沙滩，野鸭栖息的小洲，岛屿的安排极尽萦绕迂回的情致；,桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。,打开彩绘的阁门，俯视雕饰的屋脊，,山野平原空旷，尽入视野；江河湖泊曲折浩茫，惊人眼目。,桂木建筑的殿堂，香兰装饰的宫室，楼阁的布局依照冈峦起伏的地势。,闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。,城中房舍遍地，有不少显赫富贵的人家；,渡口船只满泊，有许多装饰豪华的龙舟。,彩虹隐没而雨过天晴，日光普照使得天空一片光明。,落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。,晚霞与野鸭一起飞舞，秋水和长天相映成色。,暮色里归舟传来声声渔歌，歌声响彻鄱阳湖畔；,寒风中大雁发出阵阵惊鸣，叫声消失在衡阳水滨。,这一部分，写了滕王阁建筑之宏伟，眺望之广阔。“层峦”以下八句，写阁在山水之间；“披绣闼”以下十句，写阁上眺望所见。（其中“落霞与孤鹜齐飞”二句为描写秋景名句，展示出一幅鲜明生动的秋之图景。）,遄飞睢邺睇眄,第三段,南溟阍舛赊,樽迥,chun,su,y,d min,mng,hn,chun,sh,jing,zn,所赖君子见机屈贾宜于长沙窜梁鸿于海曲目吴会于云间,通“几”，预兆,使动，使屈居,使动，使窜逃,名词做动词，看,1.参加宴会的人员和进行宴会的盛况。,第三段：,遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。,怀远俯视，胸襟舒畅，兴致飘逸，急速飞扬。,萧管奏鸣忽高忽低，引来清风阵阵，歌声悠扬柔美，遏止了白云运行。,睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。,盛宴堪比睢园中的竹林聚会，酒兴可以压倒陶渊明；,雅情恰似邺水畔的建安才子，文采能够超过谢灵运。,良辰美景赏心乐事“四美”全都具备，明睿坦诚的主人嘉宾聚集在一起。,典故：“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”。西汉梁孝王刘武，刘邦的孙子，睢阳为中心，依托自然景色，修建了一个很大的花园，称东苑园，后人称为梁园。梁园中的房舍雕龙画凤，金碧辉煌，几乎可和皇宫媲美。睢水两岸，竹林连绵十余里，各种花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，梁王经常在这里狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园，成了梁孝王的座上宾。俗成语“梁园虽好，不是久留之地”就是来自这个典故。彭泽指陶渊明，他曾做过彭泽令，喜欢饮酒，所以说“彭泽之樽”。归去来辞中有“携幼入室，有酒盈樽”的句子。文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。,。,典故：“邺水朱华，光照临川之笔”。“邺水朱华”用了曹植的典故，曹植曾作过“朱华冒绿池”。朱华，字面是红色的花。曹植是建安文学之集大成者，有七步之才。临川，指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川内史。谢灵运对曹植的才华非常崇拜，曾说过一句比较狂的话：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用。典故是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士具有很高的文采。,穷睇眄于中天，极娱游于暇日。,极目远眺那无边的长空，尽情游乐在短暂的假日。,2.由参加宴会引发人生感慨：觉得自己怀才不遇，命运多舛，勉励自己不因处境困窘而改变志节。（重点语段之二）,天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。,苍天高远，大地辽阔，更觉得宇宙浩渺无垠；,西望长安远在夕阳之下，东看吴郡会稽隐现在云雾之间。,兴致消尽，悲哀涌来，认识到盛与衰自有定数。,典故：“望长安于日下，目吴会于云间。”封建社会以帝王比日，因以皇帝所在之地为日下。”遥望京都长安如在天边一样遥远，指看吴会也似乎远在飘渺的云海之间一般虚无。这个典故流露作者仕途坎坷，报国无门的感慨。,地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。,流水浮萍，偶然相逢，全是他乡陌生之人。,关山万里，难以逾越，谁来同情迷路游子？,地势偏远而南方大海幽深，天柱很高而北极星辰遥远。,典故：“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。”“南溟”，指南方的大海，出自庄子逍遥游：“是鸟也，海运则将徙于南冥（溟），南冥者，天池也。”“天柱”，传说中的擎天之柱，所谓天柱也。围三千里，员周如削，铜柱下有屋，壁方百丈。”天柱，极言其高。通过宇宙的广阔渺远，来衬托人生的短暂。,怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。,怀念着宫门而不能相见，回朝为官谁知在哪一年？,啊！时运不好，命运多坎坷；,冯唐容易衰老，李广难以封侯；,典故：“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”帝指天帝，阍指守门人。”“帝阍”在王勃文中实际上是指称国君或朝廷。与下句“宣室”都是暗指当朝皇上。贾谊贬谪长沙四年后，汉帝曾召他回长安，在宣室中问以鬼神之事。这两个典故是说，自己怀念朝廷，可是难以接近朝廷、效忠皇帝。,典故：“冯唐易老，李广难封。冯唐身历文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝时，有人举荐了他，可是他己九十多岁，不能再做官了。汉代名将李广英勇善战，才略过人，一生与匈奴打了大大小小70多仗，威名远扬，匈奴望风而逃，称之为“飞将军”。“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”、“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”都是赞扬他的名句。然而李广没有能够裂土封侯，引来史家一片惋惜，民间无数惆怅。后世遂用“冯唐易老、冯唐已老、老冯唐、叹冯唐”等慨叹生不逢时，命运不好，或表示身已衰老，再不能有所作为。,屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。,使贾谊屈居长沙，并非未遇着圣明的君主；,让梁鸿流窜海角，岂是没逢到清明的时代？,好在仁德的君子了解时机，通达的贤人知道命运；,典故：屈贾谊于长沙，非无圣主”。贾谊洛阳人，18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重，拟任贾谊为公卿。然而，朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权，纷乱诸事”，文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死，他自恨失职，一年后也忧郁而死，年仅33岁。古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。,老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。,年纪老迈，情怀应更加豪壮，哪里能改变白发人的心愿？,境遇艰难，意志将越发坚定，决不会失去凌青的壮志；,喝着贪泉的水，神志反觉清爽；处在涸辙之中，心情依然乐观。,北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。,北海虽然遥远，展翅乘风便可到达；,旭日东升般的青春年华虽然已经逝去，夕照桑榆似的老年岁月并不太晚。,孟尝高洁，空余报国之情；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！,孟尝品德高洁，空留下报国的雄心；,阮籍放荡不羁，岂能学他遇穷途而痛哭。,13、“孟尝高洁，空余报国之情”。孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，为民兴利除弊，百姓称为神明。但由于志趣高尚，洁身自好，长期不得升迁，后来隐居耕田。桓帝时，虽有人多次举荐他，但终不见用。年七十，死于家。作者以孟尝自比，流露出不被重用的怨气。,14、“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”出自晋书阮籍传：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。作者认为这种行为是消极的，不打算仿效。这是反面用典，表达了作者不甘沉沦，力求振作自强，具有自慰自勉之意。,第三段写参加欢娱宴游引发的人生感慨。“遥襟俯畅”以下十句，写参与宴会诸人。“穷睇眄”，引出“天高地迥”二句；“极娱游于”，引出“兴尽悲来”二语，于是紧紧相承抒发身世之感。遂引用“冯唐”等四人怀才不遇而失志之典，借他人之酒杯，浇自家之块垒。“所赖君子见机以下，用以勉励自己不因处境困窘而改变志节。,慤 簪笏,qu,zn h,第四段,勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；,我王勃是一个身分低微的文弱书生。,虽然与年轻的终军同龄，却没有机会求得捆缚南越王的长绳；,15、“无路请缨，等终军之弱冠。”终军出使南越，向朝廷表示，只要给他一根长绳，定把南越王缚至汉朝宫廷来。后果然说服南越王归汉。这两句是说，自己跟终军的年龄相仿，却没有请缨报国的门路。,有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。,也怀着投笔从戎的壮志，很羡慕宗悫乘长风破万里浪的雄心。,如今抛舍了人生百年的富贵爵禄，去探望侍奉万里之外的父亲。,非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。,虽不是玉树般的谢家子弟，却也愿学孟母以贤者为邻。,不久便要“趋庭鲤对”，承受严父的教导；,今天有幸“喜登龙门”，拜见高雅的主人。,17、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。谢家：晋朝谢安、谢玄的家庭。宝树：谢玄曾以“芝兰玉树”比喻好子弟。上句是说自己并不象谢家子弟那样的好，有谦虚的成分。孟母三迁是有名的典故，孟子三岁丧父，由母亲抚养长大。被后世称为“亚圣”的孟子，其实小的时候非常顽皮淘气。为教育他学好，其母亲花费了很多心思。据说其母为教育儿子而三迁择邻。第一次他家住在坟墓附近，孟子小时候专门学埋死人，哭死人，孟母觉得这不是我的孩子所住的地方，就搬到城里去了，谁知这是一个农贸市场附近，孟子又和小伙伴玩起做买卖的游戏，孟母认为这样不利于孩子专心读书，再次搬家，搬到一所学校附近。芳邻：好邻居。下句是说，自己年幼时父亲也曾经择邻而居，使自己受过良好的教育。又有一层意思是说，自己很高兴能与参加宴会的各位嘉宾结交。,18、他日趋庭，叨陪鲤对。意思是说，过些时候将到父亲那里去接受教诲。出自论语季氏：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言（说话没有依据）。鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰：未也。不学礼，无以立（立身没有准则）。鲤退而学礼。”他日：来日。趋庭：恭敬地快步走过庭前。作为典故，“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲；“庭训”多指父亲的教诲或培育。叨陪：惭愧地用以自比。鲤：孔鲤，孔子之子。这个典故是说明自己将到父亲那里聆听听教诲。,19、今兹捧袂，喜托龙门。汉人李膺名声很大，被他接待的读书人，感到庆幸，称为登龙门。后来往往把登龙门用来比喻士人忽然得到的荣耀。这里是说，这次能在宴会上拜见阎公，就好象登龙门一般令人高兴。龙门：在现在山西省稷山县和陕西省韩城县之间的黄河中，那里水险流急，河里的大鱼聚集龙门的下边上不去，据传说，上去的鱼将化为龙，因此，“登龙门”往往用来比喻士子忽然得到荣耀，“鲤鱼跳龙门”即此意；也用来比喻由于谒见名人而提高了自己的身价。这里含有对阎公的赞美。,杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？,如果遇不到杨得意的推荐，就只能抚摸着凌云之作为自己惋惜；,既然已遇见了钟子期，奏起那高山流水之曲又有何愧？,20、杨意不逢，抚凌云而自惜。杨意：杨得意的省称。杨得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员，一次武帝读到子虚赋，连连称赞，说：“朕独不得与此人同时哉！”杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的，于是武帝就召见相如。相如把自己的大人赋上奏武帝，“天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间。”这一句是说如果没有遇到杨得意那样推荐自己的人，司马相如就只能抚凌云之赋而自我惋惜了。,21、钟期既遇，奏流水以何惭？钟期：即钟子期，春秋时楚人，善知音。流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，钟子期就一定能猜到。文中这两句是说，遇到钟子期那样知音的人，奏高山流水的曲子，有何惭愧呢？这是作者以伯牙自比，表示既然遇到阎都督这样的知音，所以敢作此序了。,第四段：写自己有幸与会，应命做诗。“无路请缨”四句再说自己的遭遇。“舍簪笏”以下八句，说自己路过滕王阁，把当时的宾主合在一起说；“杨意不逢”等四句表明自己愿意作诗。,呜呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；,唉！美好的景致不能常存，盛大的宴会也难再遇，,兰亭集会的雅兴已经过去，金谷园林的楼阁已成废墟。,临别的赠言，在这盛大的宴会上侥幸受到都督的恩遇。,第五段：,22、兰亭已矣，梓泽丘墟。兰亭：在今浙江省绍兴西南。晋朝王羲之曾和群贤宴集于此，赋诗作文，作有兰亭集序，文坛上传为佳话。梓泽：晋朝石崇的金谷园，又名梓泽，在今河南省洛阳市西北。亦曾有文人聚会于此。这两句是说，当年兰亭宴集的盛况已成陈迹，繁华的金谷园也早变为一片废墟。,登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。,登临滕王高阁撰写诗赋，这期待着诸位先生各显奇才。,我竭尽自己的卑陋诚意，恭谨地写成这篇短序。,一言定题，都来赋诗，四韵八句，都已写成：,第五段表明写序的目的，以谦词作结，结束全文。,请洒潘江，各倾陆海云尔：,请各位尽情发挥自己像陆机、潘岳般如江似海的才能吧：,23、“请洒潘江，各倾陆海”。陆机，西晋文学家，与弟陆云同至洛阳，文才倾动一时，时称“二陆”。善骈文，且多拟古之作。所作文赋为古代重要的文学论文。”潘岳，西晋文学家。曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职。诗名与陆机齐。潘江陆海：钟嵘诗品：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”作为成语，一般写作“陆海潘江”。这里用来形容众宾客的文才。这两句是说，敬请在座的诸位嘉宾，就象陆机、潘岳那样，各尽其才，写出精彩的诗篇吧。,