《无端崖之辞》2课件.ppt

无 端 崖 之 辞,庄子,品读庄子，欣赏奇文，感悟人生。,庄子名言,1吾生也有涯，而知也无涯。（我们的生命是有限的，而知识却是无限的)2彼窃钩者诛，窃国者为诸侯 偷钩子的小贼，要被处死。而偷取整个国家的大盗反倒成为诸侯。,泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。,(泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，这就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。),关于庄子及庄子,庄子：约前369年前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有庄子，亦称南华经，道家经典之一。,庄子共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写.庄子在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有逍遥游、齐物论、养生主，养生主中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。,一、无端崖之辞,解题：语出庄子天下：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”。庄子认为天下之人沉滞混乱，不能跟他们讲严正的话，所以在表达他对社会、人生的思考时，他使用“虚远的说法、夸大不实的语言以及无端可寻的文辞”，这使得他的文章奇特之极。,基础落实,朗读，正音正字,郢()垩()斫()儵()缁()犗()会()稽 期()年 錎()鬐()侔()腊()辁()鲵()鲋(),基础落实,朗读，正音正字,郢(yng)垩()斫(zhu)儵(sh)缁(z)犗(ji)会(kui)稽 期(j)年 錎(xin)鬐(q)侔(mu)腊(x)辁(qun)鲵(n)鲋(f),重点字词梳理,顾谓从者曰顾：吾无以为质矣 质：漫其鼻端 漫：人皆有七窍以视听食息旦旦而钓 旦旦：惮赫千里惮赫：离而腊之 腊：期年不得鱼 期年：,重点字词梳理,顾谓从者曰顾：回头看吾无以为质矣 质：对象，目标 漫其鼻端 漫：污，弄脏人皆有七窍以视听食息息：呼吸旦旦而钓 旦旦：天天惮赫千里惮赫：威震（声势很大的样子）离而腊之 腊：名词做动词，做成肉干期年不得鱼 期年：一周年,课文分析,探讨：,“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意,以“郢人斫垩”的寓言故事，形象表达了庄子对挚友的深切怀念。,匠石 郢人 立不失容,庄子惠子 无以为质，无与言之,知音难寻无人再赏孤独寂寞,(俞伯牙与钟子期),第1则：,明确：生活中志趣相投的人很难遇到，要好好珍惜，没有“他”，自己的才能也就不能得到很好的发挥了。,拓展延伸：知音何处寻,李白 杜甫,在唐朝的诗坛上，两人比肩而立，相视而笑。,水平相当的学者友谊,庄子 惠子 面红耳赤地争论，交情却极为笃厚,2列御寇射箭这一则故事的寓意,人做到了忘我，没有了负担，心态就能够变得轻松自如，抱着这样的心态去做事，就容易取得成功。生活中这类例子很多。列御寇的射箭术很高明，可以在胳膊肘上放一杯水的情况下还百发百中，他已经忘记了弓箭和射术，也就是说，射箭在他那里已经成了一种下意识行为，所以他射箭时看上去像是个木头人。但这还不够，当伯昏无人让他站到悬崖边上射箭时，他就腿软而射不出箭了，因为这仍是有心射箭的技巧，心中还装着个“我”，受着自己的束缚，因此射箭术达不到超一流。,从矛盾的观点来看，人与物是一对矛盾体，既对立又统一，过多地把注意力集中于对方，或集中于己方，势必加强对立的一面，不利于发展统一的关系。人与物不协调，则很难把事情做好。物我两忘，驾轻就熟，则能游刃有余，于无隙入有间。成功的因素有很多，拥有放松的心态只是其中之一，但却是不可缺少的。态度决定一切，心态决定成功与否。患得患失注定不能让成功驻足，怡然忘我才能浇开灿烂的成功之花。,谈谈你对第3则寓言故事的理解,违背了人的本性,违背了事物的发展规律，即使是出自善意，也会造成惨重的后果.,儵、忽 浑沌,第3则：,待之甚善,报浑沌之德，日凿一窍,违背了事物的发展规律，即使是好心做事，也会造成惨重的后果，不能不引起人们的警觉。例如：“文革”、“大跃进”、盲目地建设“开发区”等等。,第4则：,人生在世，应当有大志向、大抱负，才能达到目的，才能真正参与社会生活、参与治理世事。,任氏钓鱼,大钩巨缁,五十犗,会稽、东海,大鱼,大志向、大抱负,经于世,第5则寓言故事的寓意,通过曹商使秦，得车百乘而得意忘形的故事，刻画了不择手段谋取利禄，追求荣华富贵的小人嘴脸，而舔痔破痈，正是对这种小人最为辛辣尖刻的讽刺。,第六则寓言故事的寓意,这则寓言说明“道不可离，犹鱼之于水也”。也辛辣地讽刺了人情的虚伪。一切都要从实际出发。不从实际出发，就等于“西江引水”，因为那是时间、地点和条件所绝对办不到的事。空头支票害死人。,庄子讲第七则故事的用意是什么?,鹓（刍鸟）比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓（刍鸟），将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。,（四）总结（重点1、3、4）,通过本堂课的学习，首先，我们领略到了庄子文章的新奇；通过几则故事的理解，我们认识到，一个人生活在这个世界上，知音难寻，要好好珍惜得来不易的友情；我们要树立远大的理想，还要客观对面对事物发展的规律，承认事物发展的规律，不能盲目地、想当然地去认识社会，要避免“好心”做出损害他人的事。,思考讨论庄子的寓言和孟子的寓言分别给你怎么样的阅读感受？（他们之间有和不同）,孟子寓言虽然有夸饰，但基本上是现实主义的，其人物、事件、情节基本上不背离现实生活。（如五十步笑百步、邻人攘鸡、揠苗助长等等）,庄子寓言则倾向于对现实做超现实的夸张，形成了新奇的文风。如第二则寓言故事,庄子寓言的艺术特点,（一）哲理与诗意的交融。表现于庄子的理想本身就带有诗意，这些理想境界构成了诗意昂然的艺术境界。如：逍遥游中描写了翱翔于天地间得大鹏与渺小的斥鴳，由此指出真正的“逍遥游”。造出一个诗意盎然的艺术境界。庄子以艺术的态度体味人生，善于从生活中发现诗意。例如：齐物论中庄生梦蝶。庄子产生了不知究竟是自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了自己的奇想。庄子具有强烈的抒情性，字里行间跳荡着强烈的激情。流露庄子的苦闷悲愤之情。庄子表达了对生活的理性认识，也包含了深厚的情感体验，达到了哲理与诗意的和谐交融。,（二）异彩纷呈的寓言故事。把深奥的哲理形象化。用寓言来表达自己的思想。庄子寓言独具寓真实于诡诞的浪漫主义特色。如：涸辙之鲋能够“忿然作色”。庄子寓言能超乎言意之表。庄子主张“得意忘言”庄子寓言注意细节刻画和夸张渲染。,（三）意出尘外的想象。庄子的作品充满了奇幻而丰富的想象，这与他的哲学思想和思维方式有关，他主张突破僵化的思维模式的束缚。,（四）汪洋恣肆的文章形式。文章结构富于跳跃性，跌宕开阖，曲折有致，起伏变化，他的语言奇峭富丽，精彩传神。,庄子认为，耍小聪明和为善之心都要不得，只有保持天性，顺应自然，才能自然地表现出大智与真善。,重点字词梳理,顾谓从者曰顾：吾无以为质矣 质：漫其鼻端 漫：人皆有七窍以视听食息息：旦旦而钓 旦旦：惮赫千里惮赫：离而腊之 腊：期年不得鱼 期年：,通假字,回头，回头看,顾惜,拜访,考虑,难道,拉开弓,延请,伸长,拉，扯,文体的一种,任意,用耳朵接受,听信,好像,代词，你,代词，此,连词，至于,而听而斫之 尽垩而鼻不伤錎没而下,表修饰,表转折,表修饰,庄子逍遥游这个成语，原意指人各有专职，庖人虽不能尽职，主祭者也不越过戉俎去替他办席。比喻超越自己的职分而代人做事。,原文“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。,比喻亲人同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，延续生命。多用于形容夫妻感情深厚，共渡难关。,相濡以沫,庄生晓梦迷蝴蝶,这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。,庄周梦蝶,鼓盆而歌,惠施指责庄周在妻子死后不伤心难过，后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。认为生死过程如四时运行一样。,坎井之蛙,废井里的青蛙。比喻见识不多的人。,荀子正论：“浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙，不可与语东海之乐。”,对牛弹琴,有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像先前一样埋头吃草。不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着音乐。对牛弹琴:比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。,（拼音：h zh zh f）在干涸了的车辙沟里的鲫鱼，比喻处于极度窘困境地、亟待救援的人。涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼，选自庄子外物。,涸辙之鲋,望洋兴叹,原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。,庄子秋水,呆：傻，发愣的样子。呆得像木头鸡一样,形容因恐惧或惊异而发愣的样子。,庄子达生：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”,俎：古代祭祀时摆祭品的礼器。原意指人各有专职，主祭者不能跨过祭祀的礼器去替厨师办席。比喻超越自己的职分而代人做事。庄子逍遥游,越俎代庖,螳螂捕蝉黄雀在后,指人目光短浅，没有远见，只顾追求眼前的利益。,庄子山木,邯郸学步,有一个寿陵人到邯郸去学走路，结果没学好，反而自己连路都不会走了，只能爬回去。,别人的长处固然要学，但不应盲目模仿，否则别人的长处没学到，反而丧失了原本的自我。这则成语出自庄子秋水。,东施效颦,效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。西施是中国历史上的“四大美女”之一，是春秋时期越国人，有心痛的毛病。犯病时手扶住胸口，皱着眉头，比平时更美丽。同村女孩东施学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，因其本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。,邯郸学步、亦步亦趋、照猫画虎、鹦鹉学舌。,鹏程万里,解释相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”庄子逍遥游,无端崖之辞,解题：语出庄子天下：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”。庄子认为天下之人沉滞混乱，不能跟他们讲严正的话，所以在表达他对社会、人生的思考时，他使用“虚远的说法、夸大不实的语言以及无端可寻的文辞”，这使得他的文章奇特之极。,庄子送葬,这则寓言的寓意是什么？抒发了庄子怎样的思想感情？体会庄子与惠子的关系。,生活中志趣相投的人很难遇到，要好好珍惜，没有“他”，自己的才能也就不能得到很好的发挥了。庄子告诉我们，并非什么人都可以充当对象。斫者与被斫者都同样了不起，失去任何一方都不能成功。故庄子与惠子同匠石和郢人，双方的对立与配合是自然和谐、天衣无缝的。他们的对立与配合，不仅凝聚着思想互异的默契，凝聚着友谊，而且也凝聚着个体生命得以最自由最充分发挥的自然真实。所以，人世间有这样一种人，在一起的时候常常面红耳赤地争论，可是交情却极为笃厚，就像庄子与他的好友“惠子”。,相关链接,钟期死，伯牙不复弹；郢人死，匠石不复斫；惠施死，庄子无与言。呜呼，人生在世，虽挟绝技，又恶可以独施乎哉！（清宣颖南华经解）,伯牙和钟子期,知音何处寻？,请说出结成“知己好友”的相关人物。,1、管鲍之交2、李白与杜甫3、马克思与恩格斯4、廉颇和蔺相如（刎颈之交）,