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    写在人生边上学生读书笔记.doc

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    写在人生边上学生读书笔记.doc

    The greatest test of courage on earth is to bear defeat without losing heart.勤学乐观天天向上(页眉可删)写在人生边上学生读书笔记 写在人生边上学生读书笔记1写在人生的边上,写完这一生,回头,我们会是一本什么样的书?我始终不愿意或是真的没有这个本事去细细的评价一本书,拆开来赏析。那样就不是它的本真。可是钱老先生深厚幽默的文字功底和旁征博引横跨古今中外各种*的深刻阅历,都是你不得不潜心读完它的理由。在他的文字里,看到了自我的很多劣根性,这种藏在*里的棍子,突然的当头一棒,让自我清醒了许多。钱老先生说“真有幽默感的人能笑,我们跟着他笑;假充幽默的小花脸可笑,我们对着他笑。”,而他就是一个真有幽默感的人,读他的*,就犹如他自我在娓娓道来,在睿智的文字里和他一齐会心一笑,而不是哗众取宠。文字是亘古不变的东西,它不会因为时代的变迁而过气;钱老先生的*就是如此。时过七十年,其中的幽默,其中的深意一点不减,适用在了每一个时代的每一个阶层。闭上眼,我看到钱钟书这一本大书,满满的一生和各色的批注,这只是他人生这本大书边上的一瞥,却足见这一生是怎样的一生。写在人生边上学生读书笔记2清晨帘幕卷轻霜,呵手试梅妆。都缘自有离恨,故画作远山长。思往事,惜流芳。易成伤。拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠。倚窗临画眉,既无人,又何必去为谁复添画上眉总习惯一个人独处,什么都能够想,什么都不能够不想,我就是我的,外面的一切对我来说都是镜花水月,早晚都成空。努力构织于诗意般的生活,总是那么多愁善感,不知不觉的恋旧,禁不住别离。长久以来都在包裹着自我,甚至不愿意破茧而出,去经历风雨,于是就习惯了用外表的沉默去掩盖内心的孤寂。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”,或许就是最好的诠释吧。冥冥中的火,奈何与水有着不解之缘,或许前世是水做的吧。那么喜欢雨雪天,一个人撑着油纸伞漫步,喜欢那种意境美,就好像走进了戴望舒的雨巷。或许是诗读的细腻的缘故吧,不知不觉的就陷入了感时伤春的境地。或许这又是我逃避的借口吧。我试着努力的冲出去,用表面的玩世不恭来掩盖内心的自我。此时好像什么都能够不在乎,一些看似幽默诙谐的话语在我那里脱口而出,那游戏人生的态度越来越盖过本来的自我。“人生苦短,及时行乐”,我沉醉其中,不愿停下,更不愿醒来。我怕,怕自我再把自我锁起来。今时才知,我只是从消极出世走向了更深的消极颓废中,并没有冲出来,反而陷入了泥潭中。心中被太多物欲所掩盖,最终又失去了本我,看似入世,到头来还是一场空。“多情自古空余恨,好梦由来最易醒”,我还是回去吧,所谓的由本我到超我,原先错啦,我并没能做到,反而失去了本我。我已经不认识此刻的自我啦。可是,虽如此,我也不知回去了,又能如何,只好一切随缘了。好久没去梳理自我的生活,此刻似乎已经变的一团糟。转念想想,又何必要再去苦苦地挽救黄昏,还是回身挥杖迎接东方新升的旭阳吧!望尽青山故园路,竟是走不尽长路,你也好,我也好,自寻道,向前找,自有人间道。佛道都倡导:以出世之情怀,行入世之事业。人生何时不修行,自渡写在人生边上学生读书笔记3不一样的人对待任何事物总有不一样的看法。所以,有人乐观地看待人生;有人悲观地应对人生,而我们应当乐观地看待人生,应对人生的一切。一看写在人生边上这个书名就让人摸不着头脑,可是你只要看看这本书的序就能懂一点,家事人生是一本大书,那末,下头的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易有完,就是写过的边上也还留下好多空白。我们每个人对待自我的人生又能读懂多少?能在边上写上一些,算是不错了。人生不可能完全是欢乐的,也不可能完全是痛苦的。我们的人生都是有苦有乐,只是我们如何去看待?乐观的人对待一切事物都会感觉是欢乐的,而悲观的人对待一切事物都会觉得是痛苦的。即使我们不能完全乐观地对待一切,但我们能够在困难时苦中作乐。这样我们就能够感觉到自我的人生。写在人生边上与其称之为书,倒不如说是钱钟书先生一生的感悟。如先生所言,我目前所经历的生活既不是异常欢乐,也不是很痛苦,只能算是平平淡淡吧。对,平平淡淡才是真,有哪个人能够辉煌一世?又有哪个人能够暗淡一辈子?人生的大起大落,换来的只可是是若有若无的虚名罢了,何必让自我受苦。钱先生的文字有些晦涩,有时看得我云里雾里迷迷糊糊摸不到头脑,但一旦看懂了,就像太阳赶走阴天,一下划开云雾,把我从里面揪出来,眼前一片清明。这集子里每一篇短文,都蕴含了钱先生独特的观点,并且巧妙地运用了生动的比喻,以幽默的手法,让我一步一步靠近他的世界。一篇一篇,一个字一个字,慢慢融化了,如养料一般灌溉在我的心田,却不急着与那里的土壤融为一体,一点点渗进去,滋润中夹杂着痛苦,让我慢慢的看清了眼前,看清了自我。读书的过程,有些迷茫,渐渐的清晰了,又有些胆怯,逐渐的变得勇敢起来,手捧着书页就像脚踏在坚实的土地上,脚上越来越重,心却渐渐充实起来,一点一点被从未见过的东西填满,无限满足。钱钟书先生在生活的细微之处,领悟到做人的道理,体验出人生百态。我只期望,我的人生边上不会只是空白,只要有些简单欢乐的批注就够了。写在人生边上学生读书笔记4“人生据说是一部大书。”“那末,下头的几篇散文只能算是写在人生边上的。”摘自钱钟书写在人生边上序20_年3月21日,爱读读书会第十五期,读钱钟书先生的写在人生边上。读书会上讨论先生生平,发现今年是先生逝世的20周年。在此缅怀先生,今时今日能读到先生的著作,于我于读书会的各位书友,都是一个不小的收获。少年的时候,围城风靡一时,看了电视剧,自我也寻来围城一知半解的看上了几遍,至于看完悟出了什么,至今回想起来,除了对几位主角情感纠葛记得一些,对作者趣味的语言感兴趣一些,年少不更事的我实在是没有什么其他的感觉,也是当作一本趣味的故事书看完了罢了。而二十多年后再读钱钟书先生的散文杂记写在人生边上,是抱着小学生谦卑、求知的心态,满怀着惊叹和敬仰的心境读着。读完要写后感,实不敢妄论,只敢说像小学生写读书后感一样,记录下自我的心得和感受。因在先生深广的学问面前,说我是个蓬头小儿,呀呀学语,也是毫不夸张的。钱钟书先生是20世纪中国学界的一代宗师,已经成为一个巨大的文化象征,他的学问称之为:钱学。钱学博大精深,浩如烟海,享誉海内外,为中华民族礼貌发展做出了卓越的贡献,是中国的宝贵财富。所以有人说,钱老的书难懂,不容易读。确实如此,没有深厚功力的读者和学者是读不懂钱学的。可是难懂不代表着不能读。从一只贝壳里能够听见大海的歌唱,一朵雪莲也能够折射雪山的丰姿,管中窥豹也可见一斑。就像钱老在他的写在人生边上的序里所说:世上有一种人,他们觉得看书的目的,并不是为了写批评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容。余光中也说:感性的纯读者,主观的喜欢,享受作品技巧的效果,知其然并不必须知其所以然,读书是一种精神上得到的新鲜的愉快。于是乎,我们就安然的享受着读钱钟书先生的大作而带来的愉快感受,而不去强求自我必须要知其然,且又知其所以然了。写在人生边上学生读书笔记5最终,应当说几句关于写在人生边上的话。这是一本包括十篇散文的集子。前有小序,谓人生是一本大书,那里的文字可是是写在人生这本书旁边的空白上而已。每一篇*都浓烈地带有西方小品的隽永风趣。主要的作法是将窄题宽作,或宽题窄说,或衍及旁义,或故作翻案。看去醒目,想来醒脾,却又有至理在内,并非故作惊人之笔。至于缺点,则嫌于西洋文献征引过于繁富,对不懂西文的人来说则近于卖弄,而看过原文的人又难免认为贻笑方家。然而大醇小疵,瑕不掩瑜。如一个偏见、论欢乐、谈教训三篇都极精辟。谈伊索寓言及魔鬼夜访钱钟书则纯系借题发挥。而说笑、吃饭等篇,又未免近于流俗。最好的一篇鄙意应推窗,明快清新,正如当窗小眺。而文锋虽似偏激,却含浑不露锋芒,且绵密精致。所谓风人之旨,殆近之焉。如以小品正格绳之,此其是矣。最末两篇曰释文盲、论文人。因为笔者自我即是个一无足取的文人,故异常对它们认真阅读了一下。窃以为此刻的文人“盲”者甚多,而“一为文人便无足观”的废料又充斥社会。像这样的*真嫌作者不多,读者无几。作者最终的一句话:“我们应当毁灭文学而奖励文人奖励他们不做文人,不干文学。”看上去殆如态度虚矫偏激的人在大声疾呼,其实说这话的背后却正存在着多少无名的悲哀,和不知对谁倾吐才好的难言之隐。于是使我这样忝列于文人之林的人,真要“掩卷而泣”了。1946年五四节写讫。写在人生边上学生读书笔记

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