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    欣赏课件第八章亚洲.ppt

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    欣赏课件第八章亚洲.ppt

    文学欣赏第一章 概述,大连理工大学出版社,文学欣赏,第八章 亚洲文学,情景导入,与西方文学相对的是“东方文学”。东方文学是指古今亚洲和非洲文学的总体。东方文学是世界上最悠久、最古老的文学,在世界上人口最多、面积最大的这两块大陆上,结出了世界文学中第一批璀璨的果实。如许多世界“第一”,世界“之最”:其中,有世界上最早和最优美的神话传说;有世界上最早和最为庞大的诗歌总集印度的吠陀;有世界上最早和最丰富的文学总集古希伯来的旧约;有世界上最早的历史散文总集中国的国语和左传东方文学不仅历史古老,而且源远流长。东方文学中除了古埃及和古巴比伦文学遭湮没外,印度、中国、波斯阿拉伯伊斯兰文学传统、日本文学传统都赓延承续,代代相传,体现出各自鲜明的民族特色。我们这一章节主要就亚洲文学部分进行赏析。,西方想象的东方,香格里拉:四处遍布着基督教堂、佛教寺庙、道观和儒教祠堂;靠马帮与外界联系;奉行适度的原则;充满神秘和奇幻,西方人的梦幻世界:神秘的、精神性的、充满启示的、非技术的、热爱和平的、道德的、能够通灵的世界。,学习目标,掌握亚洲文学作品中印度文学、日本文学等的基本特征和主要作品;从文本出发,赏析作品;通过对比学习,看到中国和东方其他国家的思想和文学的差异,汲取其中的有益成分;思维能力与表达能力的训练。,主要学习内容,一、亚洲文学的定义二、亚洲文学发展概述三、亚洲文学的特征四、亚洲文学作品赏析五、主要文学网站介绍,一、亚洲文学的定义,有关亚洲文学区域的划分,有学者提出了“三圈说”,即亚洲有三大文学圈,东亚地区的汉文学圈、南亚东南亚地区的印度文学圈、西亚中东地区的伊斯兰文学圈,并且三者逐渐扩散,渐次重叠、并连成一片。,二、亚洲文学发展概述,古代文学在世界文学中处先导地位,四大 文明古国(埃及、巴比伦、印度、中国)均为东方国家,古代东方地区也是世界文学最早的发祥地;中古时期,西方文学正在神学的桎梏下裹足不前时,亚洲却呈现了民族文学的繁荣。如阿拉伯一千零一夜、古兰经、日本万叶集等;对于亚洲绝大多数国家来说,近代文学是殖民地、半殖民地和半封建社会的文学;只有日本例外。近代文学是资产阶级革命和资本主义社会初期的文学,是一个复兴时期、过渡时期,起着承上启下的重要作用;现当代文学亚洲文学处于复兴时期,是世界文学最有前途的文学之一。日本的川端康成、大江健三郎,中国的鲁迅、郭沫若、茅盾等人的创作,都在世界上产生了广泛的影响。,三、亚洲文学的特征,亚洲各国文化渊源各异,宗教信仰不一,相互联系不十分紧密,在文化上没有整体性和统一性,形成了亚洲文学的多源性和独特性。但近代以来的共同的历史命运,宗教文化的交流,又使它们具有某些共性。主要特点有:形成与发展的多源性悠久古老的文学历史与文学传统浓郁的宗教与伦理道德色彩鲜明的民间文化特色,罗宾德罗纳特泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家、哲学家和社会活动家。泰戈尔不但是印度文学史上罕见的巨匠,而且也是世界文学史上少有的大师。随着岁月的流逝,他的作品愈益放射出璀璨的思想光芒,显示出永恒的艺术魅力。泰戈尔的作品被译成多种文字,在世界各地广泛流传,并被作为教材在中学和大学讲授,产生着巨大的影响。泰戈尔与圣雄甘地,被认为是印度20世纪的两大伟人。,四、亚洲文学作品赏析泰戈尔吉檀迦利,Nature,“树木踮起脚尖,窥视着天堂。”,“泥土承受侮辱,却以它的花作为回报。“,life,“绿叶在爱之时成为花朵;花朵在崇敬之时成为果实。”,love,我的祈祷,让我不要祈祷在险恶中得到庇护,但祈祷能无畏地面对他们让我不乞求我的痛苦会静止,但求我的心能征服它。让我在生命的战场上不盼望同盟,而使用我自己的力量。让我不在忧虑的恐怖中渴念被救,但希望用坚忍来获得我的自由。允准我,我虽是一个弱者,不在我成功中觉得您的仁慈,但让我在失败中找到你的手紧握。,“海水呀,你说的是什么?”“是永恒的疑问。”“天空呀,你回答的话是什么?”“是永恒的沉默。”What language is thine,Oh,sea?The language of eternal question.What language is thy answer,Oh,sky?The language of eternal silence.,泰戈尔认为,“就语言而言,韵律起着河岸的作用,赋予它以形式、美和特征。为了给语言以力量,韵律的严密束缚是必要的;否则,它就会一再扩散开去,而无法前进。”他又认为,“束缚产生了形式美、运动美和音乐美;界限不但有助于产生美,而且有助于产生力量。”他还认为,“韵律的产生,如同整个宇宙中一切美的产生一样。纳入严格规定的界限之内的思想的河流,赋予律诗动人心弦的力量,这一点,含糊而变化不定的散文是做不到的。”,“孩子的天使”,许多批评家都说,诗人是“人类的儿童”。因为他们都是天真的,和善的。,泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如这个天真烂漫的天使的脸;看着他,就知道一切事物的意义,就感到和平,感到安慰,并且知道真正相爱。他为读者所构筑的,是一个洋溢着欢乐、倾心于爱的光明世界。,出生在大阪。幼年父母双亡,后祖父母和姐姐又陆续病故,他一生漂泊无着,在东京大学国文专业学习时,参与复刊新思潮。1924年毕业。同年和横光利一等创办文艺时代杂志,后成为由此诞生的新感觉派的中心人物之一。新感觉派衰落后,参加新兴艺术派和新心理主义文学运动,一生创作小说100多篇,作品富抒情性,追求人生升华的美,并深受佛教思想和虚无主义影响。,个人简介,四、亚洲文学作品赏析川端康成雪国,关于诺贝尔文学奖,瑞典皇家文学院常务理事、诺贝尔文学奖评选委员会主席安德斯奥斯特林致授奖辞,突出地强调:“川端先生明显地受到欧洲近代现实主义的影响,但是,川端先生也明确地显示出这种倾向:他忠实地立足于日本的古典文学,维护并继承了纯粹的日本传统的文学模式。在川端先生的叙事技巧里,可以发现一种具有纤细韵味的诗意,川端康成先生的获奖有两点重要意义。其一,川端先生以卓越的艺术手法,表现了道德性与伦理性的文化意识;其二,在架设东方与西方的精神桥梁上做出了贡献。”安德斯奥斯特林最后宣读了奖状题词:“这份奖状旨在表彰您以卓越的感受性,并用您的小说技巧,表现了日本人心灵的精髓”。,中篇小说雪国是川端康成的代表作之 一。从1935年1月开始在杂志上断断续续的 发表,1948年12月出版单行本,前后经历了14个年头。小说写的是无所事事的岛村三次从东京到雪国会见艺妓驹子的爱情故事,表现了女主人公驹子的不幸命运和痛苦追求。作品中充满了对人生无常的渲染,人物心理刻画异常细腻和丰富,体现了作家的创作个性。,创作背景,雪国起笔于1935年,当时正是日本帝国主义侵占我国东北地区、准备发动全国侵华战争的阴云密布时期。在这时期,他们对日本国内加强统治,轰动一时的无产阶级文学运动已被镇压下去,与之对立的新感觉派文学,包括川端康成的文学创作,从另外一面受到影响雪国这部作品的发表,足以说明这一严酷的现实。,四、亚洲文学作品赏析村上春树挪威的森林,风靡60年代的甲壳虫乐队唱出了名闻世界的曲子Norwegian Wood。“海潮的清香,遥远的汽笛,女孩肌体的感触,洗发香波的气味,傍晚的和风,缥缈的憧憬,以及夏日的梦境.”这些组成了村上春树的世界。那是一种微妙的,无以名之的感受,贴己而朦胧,撩人又莫名。1987年村上春树就以挪威的森林为书名写了一本青春恋爱小说。,作者介绍,村上春树(1949年1月12日),日本小说家、美国文学翻译家。29岁开始写作,第一部作品且听风吟即获得日本群像新人赏,1987年第五部长篇小说挪威的森林在日本畅销四百万册,广泛引起“村上现象”。,村上春树的作品展现写作风格深受欧美作家影响的轻盈基调,少有日本战后阴郁沈重的文字气息。被称作第一个纯正的“二战后时期作家”,并誉为日本1980年代的文学旗手。,都说20岁是最好的年华。青葱岁月里的惊涛骇浪,也带着一丝甜蜜的忧伤。我们试图说清所有的来龙去脉,却终于在一番挣扎之后发现,当一切都过于清晰、详尽,反而不知从何说起。幸好有村上春树,有Beatles,有挪威的森林。那些平缓舒雅的文字背后,涌动着年轻时代特有的伤感和激情,说出我们一直想说出的话,那些纯真年代的爱的物语。,些许感想,如果你不想心痛,请不要翻开挪威的森林,因为这本书足以让你恐惧村上春树的所有作品,你会恼恨世界上居然有这样一个人,用这种方式诠释青春,残忍地拨动那根被你忘却的弦。,每一个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢村上春树,刚刚好看到你幸福的样子,于是幸福着你的幸福。村上春树,职场导航,如果说,20世纪六七十年代的中国青少年忍受着的是物质上的极度匮乏与精神上的极度压抑,那么同时期的日本青少年则面临着物质极度丰富以至冲灭精神与生之为何的自我追问。前者是尚可承受的生命之重,后者却是无法承受的生命之轻。人们享受物质丰富带来的自由自在沉迷于各种声色犬马的感官享受之中,体验到世界的虚无,却无法获得穿越虚无的勇气。这种情形只能导致青春激情的销蚀,年轻的生命一眨眼就掉进深不可测的“水井”里去。死亡的青春不是正常的青春。人们常把青春比喻成花朵,落花飘零自然会惹人叹惜。花儿凋谢以后,将飘向何方?是“零落成泥碾作尘”,就此销声匿迹,还是“化作春泥更护花”,回报大地?从挪威的森林中年轻人的成长经历,相信读者不难得出结论。,举一反三,思考题一:小说是怎么描写“渡边”这个主人公的?思考题二:试分析小说中所体现出的青春与死亡的主题。,本课到此结束,谢谢!,

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