《和同为一家》课件.ppt

“和同为一家”,突厥汗国的兴衰,583年分裂,630年灭于唐,659年灭于唐,历史上中原地区的许多统治者与边疆地区的少数民族矛盾重重。但在唐朝初期，却有一位皇帝深深地赢得了北方各民族的拥戴。在这位皇帝生前，各族首领尊奉他为各族的领袖“天可汗”，这位皇帝是谁?他为什么能获得各民族的尊重?,唐太宗设安西都护府 武则天设北庭都护府,唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”他的话是什么意思?体现了什么样的民族政策?,唐太宗的话意思是：过去的统治者只重视中原汉族，轻视边疆的少数民族，我与他们不同，我对各民族一视同仁。这种一视同仁的政策，体现了比较开明的民族政策。,回 纥,靺鞨,吐 蕃,南诏,（今藏族）,青藏高原一带,唐太宗时，文成公主嫁入吐蕃。,唐中宗时，金城公主嫁入吐蕃，唐蕃“和同为一家”。,以农耕或游牧为业，纺织和冶铸水平很高。,7世纪前期，统一青藏高原，定都逻些(今拉萨)。,吐 蕃,吐蕃的松赞干布决定迁都逻些，因为那里形势险要，原野秀美。布达拉山居高临下，雄峙高原，就在布达拉山修筑王宫，即碉堡式的布达拉宫。迁都后真正据有了西藏高原的心脏地区，接着统一了西藏高原，建立起吐蕃王朝。,问题：松赞干布为什么多次向唐王室求婚？唐太宗为什么同意将文成公主远嫁吐蕃？,这是唐朝画家阎立本所画的步辇图。此画以贞观十五年文成公主嫁给吐蕃王松赞干布这一重要历史事件为题材，描绘唐太宗李世民坐步辇接见松赞干布使者禄东赞的情景。,这是西藏拉萨市布拉宫内松赞干布和文成公主的塑像。,唐蕃会盟碑,拉萨大昭寺,唐蕃“和同为一家”,唐蕃会盟碑,开元十八年(730年)，尺带珠丹给唐玄宗上书说：“外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为一家。天下百姓，普皆安乐。”(旧唐书吐蕃传),回纥汗国,回纥牙帐,色楞格河,8世纪到9世纪中期,回纥是我国维吾尔族的祖先，六七世纪时，游牧在色楞格河一带。8世纪中期，回纥受中原文化影响，有了农业、商业，开始建筑城市和宫室，过半定居的生活。在色楞格河畔，建在回纥可汗的富贵城。可汗和贵族开始穿戴起华丽的服饰。,这两个穿戴华丽的回纥贵族的形象，摹绘自新疆伯孜克里克的壁画。,回鹘衣装回鹘马,（今维吾尔族）,色楞格河一带，后西迁至今甘肃、新疆等地。,游牧生活居住毡车,关系友好。唐玄宗时封骨力裴罗为怀仁可汗。,8世纪中期建立回纥汗国，9世纪中期瓦解。,“回鹘衣装回鹘马”,松花江、黑龙江一带,种植谷物，酿酒、穴居,7世纪中期粟末部强大，7世纪末建立政权。,与内地往来频繁。,唐玄宗授大祚荣为渤海郡王。,“车书本一家”,渤海石灯塔,疆里虽重海，车书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。送渤海王子归国（温庭筠）,唐玄宗封皮罗阁为云南王。,南诏贵族子弟到中原学习，汉族工匠进入南诏。,8世纪前期，六诏统一,受中原影响，丝织、冶铁、建筑业发展加快,云南洱海一带,（彝族和白族）,苍山洱海间的南诏,云南大理崇圣寺三塔 崇圣寺三塔在云南大理城西北崇圣寺内。图上的大塔叫千寻塔，建于唐代南诏保和时期，千寻塔的后面，有南北两座小塔，建于五代。,返回,总结,1.唐朝皇帝赢得各民族的拥戴并被北方各族尊称为“天可汗”的是()A.唐高祖 B.唐太宗 C.武则天 D.唐玄宗,B,2.唐朝时，长安、洛阳等大城市出现“回鹘衣装回鹘马”的景象，说明了：A.汉族人被回鹘人同化 B.汉回两族间经济、文化交流很密切 C.大量回鹘人来到中原生活 D.当时汉族人穿少数民族服饰成为一种时尚,B,3.“车书本一家”反映了唐朝与下列哪个政权的关系()A.突厥政权 B.革未革曷政权C.回纥政权 D.吐蕃政权4.下列事件发生在唐太宗时期的是()A.授大祚荣为渤海郡王 B.把文成公主嫁给松赞干布C.封骨力裴罗为怀仁可汗 D.封皮罗阁为云南王,B,B,5.唐玄宗曾册封过哪些首领()A.颉利可汗、骨力裴罗、大祚荣B.骨力裴罗、大祚荣、皮罗阁C.大祚荣、皮罗阁、松赞干布D.骨力裴罗、皮罗阁、尺带珠丹6.唐玄宗封大祚荣为()A.云南王 B.渤海郡王C.怀仁可汗 D.颉利可汗,B,B,唐朝对外实行的政策,回鹘：维吾尔族的祖先，封为“怀仁可汗”靺鞨：车书本一家。“海东盛国”之称，“渤海”为号，“渤海郡王”南诏：彝族与白族的祖先。“云南王”东突厥：实行战争政策吐蕃：实行和亲政策西域地区：实行管辖政策,