《伤仲永》ppt课件(53页).ppt

王安石,伤仲永,到底是谁造就了神童的悲剧,马来西亚华裔神童张世明，12岁从初中跳到美国大学一年级，15岁攻读博士，博士毕业后，由于没能适应外界环境的压力，性格孤僻，沉默寡言，患上精神疾病，最终英年早逝。,我国神童宁铂，两岁半能背诵几十首诗词，4岁时学会了400多汉字，13岁就进入了中国科技大学少年班，成为大学生。然而却无法和社会、他人沟通，屡次单独出走，最终丢掉大学讲师职位，出家为僧。出生于湖南湘潭的神童魏永康，2岁时就掌握了1000多个汉字，4岁念书，13岁考上湘潭大学物理系，17岁考上中科院硕博连读研究生。然而，他却中途肆业回家。他退学的原因很简单：自己无法一个人去面对社会。看着神童们的这些悲剧，我不禁想问自己，到底是谁造就了神童的悲剧，到底这悲剧带给了世人多少沉重的思考。,1.读熟课文，读准字音，读准文言语句中的停顿。2.积累文言词汇，在理解的基础上翻译课文。3.领会文中蕴含的道理。,学习目标：,一、作家作品简介 1、作者简介 王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。著有王临川集、王文公集等。,唐宋八大家：是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。,2、题解,本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤、叹惜的意思，是作者对人才毁灭所做的挽歌，表明了作者对家庭和社会的不良风气对人才摧残的谴责。,3、背景资料,本文选自临川先生集，是作者青年时代写的一篇随笔。文中通过方仲永5岁到20岁才能变化的故事，告诫人们：一个人不论先天条件多么优越，如果自恃聪明，不肯接受后天教育和坚持自学，不仅难以长进，就连后来的聪明也保不住。,二、检查学生自主学习情况,隶（）谒（）邑（）,称（）泯（）矣（）,焉（）扳（）,l,y,y,chn,mn,y,yn,pn,三、注意下列语句的停顿,1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物作诗/立就，其文理/皆有/可观者。5、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人7、余闻之也/久 8、其/受之天也，贤于材人/远矣,才艺展示,朗读课文,注意读准字音、掌握节奏，把握语气。,1、其文理皆有可观者。,2、父利其然也。,3、不能称前时之闻。,4、泯然众人矣。,愤怒语气,惊叹语气,遗憾语气,痛心语气,揣摩下列句子的朗读语气。,朗读检查,金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣”,伤 仲 永王安石,给,不曾，从来没有,索要,对感到惊异,他,立即，马上,这，那,指代文具,写,作，写,用,作为,主旨,看,文采,此，这,立刻，马上,完成,思想,都,认为惊异,这件事,纷纷,把当成宾客,有的人,用，拿,求，索取,它,认为有利,这样,每天,牵，拉,到处,拜访,对，到,乡人,让,学习,我,听说,这件事,跟从,回,他,在,让,符合,助词“的”,名声,回家,再一次,消失,这件事,的样子,一般的人,隶属，附属,四、注意下列实词的理解,1伤仲永2世隶耕3养父母4自是指物作诗立就 5传一乡秀才观之6或以钱币乞之7邑人奇之8从先还家9前时之闻10泯然众人矣11卒之为众人12如此之贤也 13且为众人14固众人,伤：哀伤、叹惜,隶：属于,养：赡养,立就：立刻完成,一乡：全乡,或：有的人,邑人：同县的人,从：跟从,闻：听到的名声,泯然：完全,卒：最终 众：普通,贤：(有)才能,且：尚且,固：本来,五、需要理解活用的字词,2、日扳仲永环谒于邑人,3、邑人奇之,4、稍稍宾客其父,5、父利其然也,1、即书诗四句,书：名词活用为动词，写,日：名词作状语，每天,奇：形容词作动词，对感到惊奇,宾客：名词作动词，把当宾客对待,利：名词作动词，认为有利,六、理解下列句式“不使学”“还自扬州”“受之天也”,省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。,倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。,省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。,翻译课文,金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。,金溪平民方仲永，世代耕田为业。,仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。,父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。,其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。,这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。,从此，指定物品让他作诗，（他能）立刻完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。,同县的人对他感到惊奇，渐渐地把他的父亲当作宾客，有的人还花钱求仲永题诗。,父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。,他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。,余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。,我听到这件事很久了。,明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。,令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”,让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。,又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，,回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。,王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。,王先生说：仲永的通晓、领悟能力是先天得到的。,他的天资比一般有才能的人高得多。,他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。,彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?,像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；,那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？,参考译文,金溪有个叫方仲永的，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚，有一天忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，仲永当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母，团结同宗族的人为内容，传给全乡的秀才看了。从此，指定物品让他作诗，他能立即写好，诗的文章和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐的请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。,我听到这件事很久了，明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，十二三岁了。让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“他完全同平常人一样了。”,王先生说：仲永通达聪慧是天赋的。他的天资，比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平常的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平常的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就是平常的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？,比较下面各组加点词的用法,之 于 然,余闻之也久（）,借旁近与之（）,不能称前时之闻（）,定华、王之优劣（）,何以谓之“文也”（）,是以谓之“文也”（）,以此定华王之优劣（）,或以钱币乞之（）,环谒于邑人（）,于舅家见之（）,何有于我哉（）,余闻之也久（）,奇闻趣事（）,称前时之闻（）,父利其然也（）,泯然众人矣（）,自是指物作诗立就（）,并自为其名（）,这个故事,代词，他,助词，的,助词，的,凭借,因为,根据,用，拿,对于,到,在,听说,名声,事件,的样子,这样,从,自己,以,闻,自,父异焉（）,邑人奇之（）,稍稍宾客其父（）,父利其然也（）,比较下面着色的字词的古义和今义,或以钱币乞之 古义：今义：,泯然众人矣 古义：今义：,本所以疑 古义：今义：,宁可以急相弃邪 古义：今义：,词类活用（意动用法）,不耻下问（）,有的，有的人,表示选择的关联词,一般的人,许多人,的原因,表示因果关系的关联词,可以因为,表示肯定的能愿动词,对感到惊异,认为有利,把当成宾客对待,认为不寻常,认为羞耻,结合课文内容思考：1.方仲永的变化经历了哪几个阶 段？2.方仲永最后变得“泯然众人”的 原因是什么？你从中明白了什么 道理？,小组讨论交流，两分钟后回答,第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕”？,“世隶耕”三字是对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景,分析本文,第一阶段 幼年作诗表现出非凡的才华与天赋。第二阶段 十二三岁时才能大不如先前。第三阶段 写成年之后的仲永才能泯灭。,仲永才能发展变化的三个阶段。,方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。,“未尝识书具，忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。,3、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻”的形式。,见闻结合，使叙事显得真实可信。,2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，是以“见”的形式。,这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？,1、写仲永少时天资聪明，是以“闻”的形式。,1、课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露的情形，暗示其前途无量，而其父贪利导致他才能衰退。,2、后两个阶段略写，几笔点出其沦为平庸的原因，引人深思。,这样详略处理，有力地突出了“伤”这一主题。,这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样写有什么好处？,那么仲永为什么会“泯然众人矣”？我们一起来分析吧。,明确:“世隶耕”，点明了其家庭背景，也暗示造成他悲剧的深层原因。,(2)知道仲永才华出众时，父亲是怎样做的？从中我们可以看出父亲是怎样的一个人？,明确：父亲是“日扳仲永环谒于邑人,不使学”。从中我们可以看出父亲是贪图小利,目光短浅,愚昧无知。,(1)仲永生活在什么样的家庭中？,你还有什么新的、独到的见解吗？,从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”，没有受到后天正常的教育。,作者对此是什么态度？,哀伤、惋惜,试分析“伤”的具体内涵是什么？,1、因仲永的悲剧而“伤”，幼时天资过人，最终却“泯然众人”。,2、“伤”社会上如仲永之父贪财短视的可悲之辈。,3、“伤”邑人闻听盛名趋之若鹜的不良心态，这也正是文中感慨“受于人者不至也”的深远意味。,课文的两部分有什么联系？重点在哪一部分？,明确：本文采用了借事说理的写法，第一部分叙事，第二部分说理，两部分是证明和被证明的关系。重点是在第二部分的议论,最后一段作者讲了什么道理？,天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。,强调后天学习对成才的重要性,本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?,一是说明“仲永之通悟”是“受之天”，与后文“泯然众人矣”形成强烈对比。二是点明“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育。意在以方仲永为反面的例子，说明“受之人”即后天教育的重要性。,“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用?,本文叙事采用了见闻录的方式，第一段是“闻”，第二段是先“见”后“闻”。这种见闻录的方式给人以真切真实之感。,怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?,作者所说的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。,刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是：,父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。,方仲永命运变化的关键因素是三个字：,不使学。,归纳本文主题,以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。,什么是天才？怎样成为天才？请搜集关于天才的名言。,那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。鲁迅即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。鲁迅未有天才之前,扩展迁移,人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有学习！学习！高尔基,饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。毛泽东,赠 言,人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。歌德,天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。爱迪生,人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。爱因斯坦,赠 言,自写格言比赛：天才就是（请你续写）,天才就是非凡的傻劲 天才就是入谜天才就是长久的忍耐,未尝识书具（）自是指物作诗立就（）即书诗四句（）日扳仲永环谒于邑人（）余闻之也久（）其文理皆有可观者（）从先人还家（）不能称前时之闻（）或以钱币乞之（）世隶耕（）曰“泯然众人矣”（）忽啼求之（）复到舅家（）并自为其名（）问焉（）,当堂训练,1、理解下边加色的字词,从来没有,立刻,完成,当即,书写,四处,拜访,我,听说,道理,文采,都,跟从,回,符合,名声,有的人,索取,隶属,消失,的样子,索要,世代,再一次,题写,这件事,比较下面各组加点词的用法,之 以于 闻然 自,余闻之也久（）,借旁近与之（）,不能称前时之闻（）,定华、王之优劣（）,何以谓之“文也”（）,是以谓之“文也”（）,以此定华王之优劣（）,或以钱币乞之（）,环谒于邑人（）,于舅家见之（）,何有于我哉（）,余闻之也久（）,奇闻趣事（）,称前时之闻（）,父利其然也（）,泯然众人矣（）,自是指物作诗立就（）,并自为其名（）,这个故事,代词，他,助词，的,助词，的,凭借,因为,根据,用，拿,对于,到,在,听说,名声,事件,的样子,这样,从,自己,赏析语言,本文语言简练而精当。“啼”、“忽”、“立”三个词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上，写仲永的变化与结局，仅用“见”、“闻”、“问”概括。议论部分更是言简意赅。试从文中找出更多的例子说明,表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。,概括了其父求财的可鄙行为。,暗示了仲永“泯然众人”的必然结果。,分析“父利其然也，日扳仲永环谒邑人，不使学”一句。,本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因。,“利”：,“环谒”：,“不使学”：,1.完成课后练习 2.背诵伤仲永,布置作业,