《九歌·少司命》课件.ppt

1,九歌少司命,屈原,2,关于屈原,名平，字原。战国末期楚国人。中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表开创了新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。1953年，被列为世界“四大文化名人”之一。,3,举世混浊而我独清 众人皆醉而我独醒,路漫漫其修远兮 吾将上下而求索,关于屈原的人格理想,4,5,关于楚辞,“楚辞”之名：“楚辞”是战国后期产生于楚国的一种新诗体。所谓“楚辞”，其本义即指楚地的歌辞。它“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，具有浓郁的地方色彩。“辞”“声之精者曰言，言之精者曰辞”（韩愈）“意内言外，曰辞”（说文解字）西汉成帝时，刘向在前人纂辑的基础上，集录屈、宋诸作以及后人模拟之作为一书，统题为楚辞，于是楚辞又作为一部诗歌总集的名称流传于世。,6,关于楚辞,（1）楚地山川、风物、服饰、饮食的孕育（2）与楚地的原始神话和信鬼祀神而崇奉巫风的习俗有密切的关系。（3）楚辞的产生与楚地的乐曲和民歌也有着密切关系。（4）南北文化的交流和融合也对楚辞的产生有着重要的作用。A、诗经的影响；B、战国时代纵横家铺叙辞采的游说之风的浸染。（5）屈原的不幸经历与天才创造，宋玉与贾谊等人的发扬光大。,7,关于楚辞,突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵活而富于变化；多用语气词“兮”字（起着表情作用，又有着调整节奏的功能，还代替某些虚词起语法作用）；语言词汇地方色彩较浓。,8,九 歌,屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的一组清新优美的抒情诗。将自然神的形象拟人化，写的是神界的爱情生活，但处处流溢着人间的现实情味人间众多痴男怨女的投影。,9,秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦？秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮心相知。,芬芳的秋兰，洁白的麋芜，并列生长在堂下漫布。,绿色的叶子，白色的花朵，香气浓郁沁入我的肺腑。,人们自有娇美的小儿女，你为何还要替他们愁苦？,秋天的兰花真茂盛，绿叶紫茎郁郁葱葱。,满堂的人儿都倾慕你，只对我传情把秋波送。,来时默默走时无言语，乘风驾云飘然离我去。,悲哀莫过于有情人离别，欢乐莫过于知心人团聚。,10,荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。望美人兮未来，临风怳兮好歌。孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。怂长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。,荷叶做衣蕙草做腰带，匆匆而来忽然飘天外。,傍晚时你投宿在帝郊，云端里你又把谁等待。,想与你一同沐浴在咸池，想与你同晒头发在山窝。,盼望美人啊，美人不来，心神恍惚啊当风高歌。,孔雀车盖翡翠旗旌，飞上九天扫除彗星。,一手举长剑一手抱幼童，保护老百姓神中你最行。,11,细腻的心理描写优美和丰富的想象，虚实相生的手法苍凉的格调（“爱”与“怨”）浪漫主义手法的运用,艺术特色,