青少年思想道德课件.ppt

宝鸡教育学院副教授 典韶丽,未成年人思想道德建设问题与对策,随着改革开放的深入，随着21世纪的到来，我国未成年人的教育工作受到了前所未有的严峻考验：一方面，世界的发展呈现出知识信息化、全球化、市场化、城市化等发展趋势；一方面，未成年人的世界观、人生观、价值观正在形成，而影响着未成年人的思想观念的各种因素复杂多变。因而，“面对国际国内形势的深刻变化，未成年人思想道德建设面临新的机遇，也面临严峻的挑战。”,机遇指的是改革开发带来了社会观念的重大变化，首先是整个社会高度重视青少年的基本素质，人文素质；在社会的思想意识里有了更多的包涵，多种文化观念的融合受到了容许；其次随着社会生产力的发展，经济、科技的发展，未成年人受教育的途径、层次增多，提供的教育资源更多、更丰富了。但是随着经济的发展，各种文化理念的融合，我们青少年的思想道德教育工作也无可回避的面对着挑战。,所谓机遇与挑战并存，至少包含了三种涵义：1、对外开放既有有利条件也有其复杂性；2、经济体制市场化程度的加深带来了积极变化也带来了负面影响；3、互联网等新兴媒体的发展带来了各种新影响、新问题。,这种挑战对学校、家庭、社会在青少年的教育上带来或突显了一系列的问题,一、未成年人思想 道德发展现状,1、未成年人思想 道德 新特点、新变化,（1）、现代意识显著增强。(自主、竞争、开放、民主),（2）、价值取向多元化。,（3）、思想发展不协调性。,一是认知水平与行为表现的不协调,二是良好的意愿与实践不协调,2、当前为什么要加强 未成年人思想道德建设,社会环境的复杂（1）、现代社会竞争空前激烈（2）、市场经济、多元文化、对外开放、快节奏 的生活（3）、物质生活日益丰富，与精神生活不相适应（4）、信息社会、网络世界对青少年的影响无法 估量，甚至出现“5+2=0”的现象；学校教育 不敌社会影响，青少年的成长环境越来越 复杂。（5）、青少年犯罪现象日益严重。,未成年人思想道德问题 的社会根源,未成年人思想道德问题的存在，有着深刻的社会背景。从大的社会思想环境来看，我国社会现正在发生着深刻变革，在科技进步日新月异和经济全球化趋势不断发展的情况下，人们接受各种思想观念影响的渠道明显增多、程度明显加深，人们思想活动的独立性、选择性、多变性也明显增强。社会转型市场经济条件下，新旧体制的转换，新旧观念的碰撞，中西文化的冲突，使得社会上各种思想道德观念、价值准则良莠并存，在很大程度上冲击、影响了青少年的正确选择。就具体的社会文化环境来说，随着我国社会主义市场经济体制的深入发展，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的日益多样化，为青少年的全面发展创造了更加广阔的空间，与社会进步相适应的新思想新观念正在丰富着青少年的精神世界。,与此同时，一些领域道德失范，诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈活动有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起，成为社会公害；一些成年人价值观念发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长，以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等等，也给青少年的成长带来不可忽视的负面影响。互联网等新兴媒体的快速发展，给青少年学习和娱乐开辟了新的渠道的同时，腐朽落后文化和有害信息也通过网络传播，毒害青少年的心灵。在各种消极因素的影响下，少数青少年精神空虚、行为失范，出现了一系列道德建设新问题。,3、当前青少年思想道德建设 存在的主要问题（1）、爱国主义、抱负与理想问题：崇洋 媚外，民族尊严问题（2）、沉迷上网、网吧问题：荒废学业（3）、学习压力：引发心理健康问题（4）、交友问题：行为失范问题/早恋：一个令人头痛的问题。花儿开了怎 么办？（5）、自我中心/任性问题：溺爱问题,(6)、影视媒体、不良书刊影响问题：“追 星”问题(7)、诚信问题：缺乏信用、譬如“作弊现 象”越演越烈，以至于高考要签“诚信 协议”(8)、勤劳问题：鄙视劳动，不劳而获(9)、消费观念问题：还要不要讲艰苦奋 斗，比谁会花钱，“比名牌”(10)、代沟问题：互相埋怨，矛盾冲突不 断,（11）不良诱惑：抽烟、喝酒、毒品、粗口、邪教、口袋书、歌舞厅等（12）心理健康问题：畏考、自卑、厌学、嫉妒、任性、自私，缺乏同 情心，不懂得感恩；自我为中心，很少顾及他人利益，不谦让，少宽 容、暴力危险游戏等（13）特殊家庭问题：留守儿童、单 亲家庭,一些独生子女“唯我独尊”观盛行，个人主义至上随着独生子女群体的逐渐扩大，相当一部分未成年人从小到大受到来自各方面的呵护，这使其从小就养成懒惰、任性、自私等不良习惯。他们在生活中稍不如意，便采取各种极端方式进行抵制反抗，严重者离家出走，极少数未成年人甚至养成极端自私自利的性格，无法与别人交往、无法和社会沟通。,青少年友谊是纯洁的，很少带有功利色彩。从调查结果看60%的学生把“诚实、有正义感”作为择友的标准；“热情、讲义气”排在第二位占30%。至于家长的地位，同学本人是不是班干部的则不太看中，只有2%的同学选择了此标准。在“你愿意当选班干部”调查中有85%同学表示愿意当选，因为“可以锻炼自己的管理能力”，这样会增进同学间关系；10%的学生则认为“有利于升学、入团”，是从个人利益考虑的；5%的同学则选择“会得到父母、老师的夸奖”，这与年龄小、年级低的学生有关。另外在问卷调查中涉及了男女生关系问题，结果显示：近80%同学认为应正常交往；90%同学认为男女同学间应相互学习。这与青少年身心发展趋于成熟有密切的关系。,有一个9岁孩子，这个孩子生长在一个高干家庭，他的父母警告他如果不好好学习，长大了没法在社会上生存。小孩子的回答让人感到痛心：“将来爷爷奶奶去世了，留一套房子给我；外公外婆去世了又留给我一套房子；爸爸妈妈再留一套房子给我。我有3套房子，出租的话，我躺在那里都可以生活。”,“好孩子是夸出来的”，但片面追求表扬鼓励学生，致使只能听好话，经不起挫折，心理承受力差。绝大多数同学在遇到困难和烦恼时不愿找老师、家长倾诉，而乐于找同学或进行网络聊天，有的则找不到正常的发泄渠道，习惯于把问题和心事藏在心里，变得冷漠、孤僻、自闭。而有近 58%的学生则将冷漠、叛逆理解为“酷”。,2009年3月至6月，中国人口宣教中心调研组对北京地区的小学、中学、大学就人格、心理、性健康进行了调研。调研组发现，人格、心理和性健康问题，在小学生中并不严重。在初中一年级下学期和二年级上学期问题开始出现，经过初中二年级和三年级的中考压力和青春期身体变化，问题更加凸显。高中一二年级是高发阶段，到高中三年级面临高考时，这些问题开始被掩盖。大学时期，这些问题会缓解，但会出现两个极端，一是孩子彻底放松心情，开始重新审视面对青春期的众多问题，然后重新回归家庭和社会。另一方面则是经历了痛苦的青春期和高考的强压之后，彻底放纵自己，对一切采取无所谓或者是放弃的态度。,这个调研显示，大部分孩子对计划、目标、家人、社会甚至自己，都抱无所谓的态度：第一是对很多问题弃权，也就是说没有态度，不关心或者是没有想过这件事；第二是有没有、干不干都行，这些孩子对一些事物是有感觉的，但出于无奈，采取的是放弃的态度。第三个则是漠视。这些淡漠使孩子们丧失了很多生活乐趣，同时，也失去了很大一部分应该具备的对家庭、亲友包括对社会的责任感。“这样的人格危机让我们每个人思考，在经济发展的同时，人格建设是不是没有跟上？”现代社会青少年面临的各种压力越来越大。他们缺乏应对复杂事物和控制自我情绪的能力，很难自觉抵御错误思想和消极腐败现象的侵蚀，导致部分青少年理想信仰淡薄，公德缺乏，意志消沉；部分青少年厌学愤世，孤僻自闭，心态扭曲，行为逆反，甚至产生对家庭和社会的极端行为。,对“在公共场所，当你手中有废纸，而此时此地又没垃圾箱时，你的废纸如何处理”这个问题，的青少年表示“一直找到垃圾箱为止”。另外，的青少年认为人最重要的品质是“诚实”和“善良”。遵守家庭美德。当代青少年越来越注重家庭关系的和谐，在回答“你认为人生最重要的幸福是什么”时，的青少年回答“有温暖的家庭”，远高于“拥有金钱”和“有地位”。注重自身努力奋斗。在回答“你认为影响前途的首要因素是”时，的青少年选择“自身的努力奋斗”。洁身自好，参与性不强。在回答“考试时，当你发现有人作弊，你的态度是”问题时，的青少年选择“视而不见”，而对“当你看道路上有一元钱，你会”这个问题时，的青少年选择“置之不理”，“事不关己，高高挂起”的现象比较严重。青少年的理想变得五花八门。在要求受调查者选择最崇拜的人时，选择最多的是“歌星”（），在“你将来的职业理想是”这一题中，答案也是五花八门，选择“影视明星”的仍居首位，占。值得注意的是，没有一名青少年选择“有一技之长的劳动者”。学习压力大，交流途径单一。问卷中，在回答“你最苦恼的的是”问题时，和的青少年选择了“学习压力大，很累”和“学习进步不快”，几乎占了一半，而被问到“你有烦恼向谁谈”时，的青少年选择“朋友”，的选择“谁也不谈”，只有的选择“父母”，没有人选择向老师倾诉，可见由于种种原因，青少年在遇到困难需要倾诉的时候，交流途径十分单一。,（1）国际环境 众矢之的,4.理性看待 当代青少年成长的环境,（2）国内环境四面楚歌,世界主题：和平与发展,世界形势：经济全球化,世界多极化,俄罗斯,美 国,欧 盟,日 本,中 国,（1）国际环境 众矢之的,社会主义阵营：,9000多万共产党员 中 国：7600万（2008年）俄罗斯：1800万（变色前）,五个社会主义国家：中国、古巴、越南、朝鲜、老挝,目前，世界上约有100个国家127个仍保持原名的共产党或坚持马克思主义性质的政党。此外，还有20余个从过去的共产党改名或分裂出来的党，党员总人数约700多万(不包括中共)，党员人数过万的共产党有30个，执政和参政的共产党约25个。共产党从地区分布看，亚洲29个，非洲8个，欧洲55个，大洋洲3个，美洲32个。从国外共产党力量现状看，发达国家、发展中国家、原苏东地区国家和越朝老古现存社会主义国家的表现各有不同。,美国中央情报局局长艾伦杜勒斯战后国际关系原则“我们在苏联播种下混乱的种子后，应该不知不觉地把他们的有价值的东西换成赝品，并使他们相信这些假东西我们一定能在俄罗斯本国找到志同道合者以及帮手和盟友，这就能使那些世界上最不驯服的人民，一场接一场地演出自身灭亡及其自我意识不可逆转地完全消失的规模及其巨大的悲剧我们应消除文学和艺术的社会本质，使艺术家疏远它，使他们不想去描写和了解人民群众内部发生的事物，让文学、戏剧和电影都来表现和颂扬人的最鄙劣的情感，我们要千方百计地支持和鼓励那些往人的意识里灌输崇拜暴力、色情和叛卖行为的思想，简言之，灌输崇拜各种不道德行为的思想的所谓艺术家。,我们要在国家管理部门制造混乱，使人不易觉察地、但是积极而始终如一地鼓励官员们的肆意妄为和贪污受贿，把不讲原则、官僚主义和拖拉作风捧为美德。我们要嘲笑诚实和正派，使之成为谁也不需要的东西，成为过去时代的残余。粗野、撒谎、酗酒和吸毒，相互之间出于本能的猜疑，反复无常，民族主义和各族人们的敌视，首先是对俄罗斯人民的敌视和仇恨等所有这些东西应该用巧妙的和使人不易觉察的方式加以培养，使其开出鲜艳的花朵，只有少数人才能猜测到或者甚至懂得正在发生什么事，但是我们将设法使这些人处于无能为力的地位，使他们成为嘲笑的对象，我们一定能够找到诽谤他们和宣布他们为社会渣滓的方法。”,美国中央情报局在极其机密的“行事手册”中的十条诫令,尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，让她们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。,一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波和新式的宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。,一定要把他们的青年的注意力，从他们以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于：体育表演、色情书籍、享乐、旅游、犯罪性的电影，以及宗教迷信。,时常制造一些无风三尺浪的无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的因子。特别要在他们的少数民族里找到好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在它们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。,、要不断地制造“新闻”，丑化它们的领导。我们的记者应该找到机会采访他们，然后组织他们自己的言词来攻击他们自己。,在任何情况下都要传扬“民主”。一有机会，不管是大型小型，有形无形，就要抓紧发动“民主运动”。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们（政府）要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。,要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁它们的信用，使他们货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人的心目中就会全垮台了。,要以我们的经济和技术的优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。一个疲软的政府，就会带来更大更强的动乱。,要利用所有的资源，甚至于举手投足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值观。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。,暗地运送各种武器，装备他们一 切的敌人，和可能成为他们的 敌人的人们。,（2）国内环境四面“楚歌”,1.学校教育功能上的德育失衡,学校是未成年人思想教育的主课堂、主阵地、主渠道,思想政治工作要做到三贴近：贴近学生思想 贴近学生情感 贴近学生实际,2.“望子成龙”中的重心失误,3.文化市场上的审美错位,4.网络、短信的监管无力,如果它是目的，就让我们轻装上阵去奔向它；如果它是工具，就让我们轻松自如的去使用它,不是一套咒语，而是一首歌；,不是一堵墙，而是一道台阶；,如果是一块布，不是用来遮丑，而是用以显美；,如果是一条绳索，不是用来束缚，而是用来攀登；,道 德,当代青少年成长的环境（1）,市场运行规则的社会制约力 影响青少年道德价值的三个倾向：忽视精神的现实化倾向；金钱第一的物质化倾向；权利义务明晰的契约化倾向；,当代青少年的成长环境（2）,多元化的意识形态 影响青少年道德认识的三组冲突：东西方思想意识形态的碰撞；马克思主义思想体系与资本主义思想体系的较量；科学民主精神与封建传统的斗争；,当代青少年的成长环境（3）,道德发展的挑战 影响青少年道德行为的三种趋势：反映社会生活的范围不断扩大；道德的自觉性本质日益清晰；道德反应客观事物总体价值更 真实、科学、深入、有效；,当代青少年的成长环境（4）,社会组织状况的变化 影响青少年道德发展的三个现实：组织生活政治色彩淡化；组织对成员思想意识控制减弱，关系趋向松散；基层多元的、非正式的组织活跃；,当代青少年的成长环境（5）,教育观念和体制的变革 影响青少年道德教育的六个教育变革：目标从为社会培养合格人才到促进人的全面发展使命从传授前人积累的知识到使人学会学习，获得持 续发展的能力特征从集体化、标准化到个别化、个体化教育组织从以课堂学科为基本体系到以问题为中心的跨学 科结构思想基础从一般性的人人享有受教育的权利到机会平 等、过程平等、结果平等途径从以传授、读书为主到强调实践性过程、创造性 过程（广泛的社会经验、完整的生活概念）,3、分析认识当代青少年 的时代特征,不同于以往的新新人类,当代青少年的主要特征（1）,思想活跃 视野开阔：价值观和信仰从单一走向多元，以健康向上为主导；知识面广，兴趣广泛，但学习内在动力不足，主动性差；思维独立，具有批判精神，但易受诱惑，易发生偏差；,当代青少年的主要特征（2）,崇尚自我 追求个性：追求个人的发展性、独特性，认同现代意义上的“自我”，但自立更多停留在心理层面，实际能力不足；生理性发展、心理性发展、社会性发展不平衡问题突出；接纳推崇权利义务、契约、竞争、自然保护、效率、法律等社会现代观念，对传统观念和道德缺乏积极认同；,当代青少年的主要特征（3）,追逐流行 反感束缚：动态群体文化特征突出，文化的符号性表现影响巨大；作为优良传统文化的承继者、新文化的宣传实践者、不良社会文化的受害者，在民族新文化建设中面临角色的矛盾与冲突；积极探索，追求新鲜、刺激、新奇，反感束缚、训诫、灌输，但总体上蕴含着进步性、创新性的主流和生命力的本质；学校应该怎么办？,学校教育的片面,1、“重智轻德”现象越演越烈。为什么我们学校会培养出这么多差生、为什么许多学生在校时间越多越没有信心。应试教育和单一的“唯分数论”是主要根源。教育观念转变的太慢。传统的教育观与现实的社会和学生的需要反差太大。2、读书、考试几乎是学校生活的全部内容，其他的都是可有可无。教育内容单一、教育方法单调、师生关系紧张、家庭学校脱节。3、我们能否用一把尺子量所有的人。“每张树叶都是不同的”，何况每个活生生的青少年学生。会考试、拿高分就一定意味着成功吗？值得怀疑。4、多元评价问题、发展性教育评价。当代教师应该具有怎样的学生观？,学校品德教育中：教育方法方式上重形式、轻实效；重课堂说教灌输、轻社会实践体验；教育内容重政治化、轻人性化；重大道理，轻具体针对性；教育目标上重神圣化、拔高化、轻日常养成化；教育观念上重教师的教，忽视学生作为德育主体的地位的学；道德行为和观念的评价重学生的知识识记，轻学生的素质养成；重校内表现，轻校外社会生活养成；而在学校管理上，重智育、轻德育的倾向虽然已经得到了一定程度的扭转，但要从根本上转变，尚需时日；另外，教师职业道德典范的作用弱化也是一个不可忽视的重要问题。,在许多中小学，德育成了某一门课、某一些教师、某一个机构的任务，与智育、体育和美育相分离，往往是“说起来重要，做起来往次要，忙起来不要”，德育与智育出现严重的分离现象。二是重课堂教学，轻亲历体验，德育与学生生活脱节。目前学校道德教育方法缺乏体验教育的基本途径，没有形成将课内所学与课外实践有机结合的教学新体制，从而难以提高和丰富学生的道德认知，不利于学生知行统一的实现。三是重空洞说教，轻实际效果，德育与学生兴趣背离。一些学生对德育不感兴趣，也不喜欢，四是重“认知”，轻“养成”，忽视养成教育。长期以来，一些学校往往注重知识的传授，而忽视对学生的养成教育。五是重硬性灌输，轻无形渗透，教育方法不当。在德育工作中一味地实行硬性灌输，生搬硬套的多，“润物细无声”的少。六是重“大”道理，轻“小”环节，德育着眼点不妥。老子早就说过：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”细微之处见精神。小处最不经意，但却是最好的切入点。,第一，德育目标内容脱离青少年的 实际。第二，德育形式、过程脱离青少年 的主体性。第三，道德认识与行为的严重脱离。,家庭教育的失当 1、上海的一项调查发现，家长最爱在孩子面前说的三句话分别是：好好学习、要听话、你真蠢。2、有专家说：成人单方面控制儿童成长的时代行将结束用传统的“家长制”“一言堂”的方法，孩子不听了；“家长的榜样作用”也在削弱，学生中意“追星”。3、“可怜天下父母心”，家长在孩子心目中的地位几乎排不到前十名。家长在子女心目中为什么越来越没地位。孩子最需要从家长那里得到什么？理解、尊重、欣赏。“要善于发现闪光点”4、面对独生子女，“望子成龙”心切；用一句流行歌词，“你其实不懂我的心”，“四二一”现象，“代沟问题”,学生个人生存环境问题的问题1、生存竞争，心理压力巨大；升学考试，各种考试变成学生成长道路上的一座座“鬼门关”；常用的“考试排队”，“家长 签名”的方法受到学生的普遍反感。2、当代社会的物质诱惑，自我中心，享 乐主义抬头；3、生理成熟普遍提前，心理与生理发展 失衡现象严重4、信息社会，也使未成年人思想“早熟”,二、从青少年实际出发,改革 思想道德教育,青少年发展的本质,1、从未成年人成长发展需求出发，确立德育目标,价值选择：独立理性地选择价值目标的能力社会适应：高度的社会适应性心理发展：抗拒压力与耐受挫折的能力能力：自我表现能力生命力：高度创造力与持续发展倾向社会性发展：人际关系调解能力,核心：以人为本对于青少年思想道德教育来说，首先就是要了解青少年。要深入青少年中，研究他们的兴趣和爱好，掌握他们的规律和特点，从而使思想教育工作有的放矢，更有针对性。其次是要适应青少年。要善于掌握青少年喜欢的语言，用青少年习惯的方式开展思想教育，春风化雨，润物无声，使思想教育真正入耳入脑入心。第三要尊重青少年。要从青少年的实际出发，充分尊重他们的主体性，相信他们、依靠他们，充分发挥他们开展思想教育的内在积极性，形成教育和自我教育的合力，从而把青少年思想道德教育提高到更高的层次。,在道德教育中突出未成年人主体地位，可以从四个方面予以实现。一是围绕社会现实和儿童需求寻找教育主题，研究儿童成长的焦点、热点、矛盾点、发展关键等，要时刻研究儿童的需求，他们的需求是教育的主题；二是强调实践、体验、创造的过程，所有的德育过程，都要树立一个参与的观念，突出全员参与、全程参与，通过德育过程，给孩子创造一些角色，给他一些情景，把青少年真正放在道德选择的两难之中；三是提倡以问题为中心的教育组织形式，以问题为中心，给青少年一种问题状态，通过一个孩子自主寻求的活动，使孩子获得人际交往、信息获得表达等多种能力，同时充分调动儿童的能动性；四是建立多元化的评价体系，建立多元化的评价体系，涉及到儿童观和教育观念的变革，评三好提倡了一种成长方向和目标，但如果一个学习不好，而在其他方面有特长和优点，他就可能永远也进入不了主流评价体系，这对于今天儿童的多样性发展无疑是不利的。,青少年提倡的核心价值范畴,祖国利益至上；在团体中发展健康个性；诚信守纪；创造发展中实现自我；,道德价值的虚化：给儿童了很多的道德价值，但很多时候这个价值是虚的，形成了两张皮；而课堂上传递的道德理念越来越多地遭受到现实生活的非难，这就是孩子需要面对的现实。,2、立足现实，挖掘传统,（1）纠正对传统的片面诠释：重外在的物质性轻深层思想的描述；重抽象的伦理说教轻具体行为的指导；重对当时情境的再现轻现实感的反思；,挖掘传统民族文化中的现代元素,以高度创造力与持续发展倾向为主要特征的生命力；以“和”、“和谐”为代表的人际关系调解能力；以强调解决自己问题的权利与个人在社会中的作为紧密相连的高度的社会适应能力；把人处于价值关怀的中心位置，提倡积极的人生态度的抗拒压力与耐受挫折的能力；独立、理性地选择社会、人生价值目标的价值选择能力 等；,2、立足现实，挖掘传统,（2）（韩国的经验）小学：正经的生活之道个人生活端正、诚实、节制、创造、深思；社会生活宽容、爱家庭、和睦、亲切、公益 精神、责任意识、团结合作、公正；国家生活三爱教育：爱国家忠诚、爱民族 继承传统、爱人类；,2、立足现实，挖掘传统,（3）中学的道德伦理教育科目：初中的道德课目人际关系与各种礼节：以家庭内的父慈子孝、兄友弟恭为起点，提倡学生之间相敬互爱和协作精神，同时培养学生敬老孝亲的思想；高中的国民伦理尊重人的生命和价值，“诚”与“敬”的修养，“以德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”的教育；,3、道德教育突出未成年人主体地位,围绕社会现实和儿童需求寻找教育主题（焦点、热点、矛盾点、发展关键等）；强调实践、体验、创造的过程（角色体验、情景体验）；以问题为中心的教育组织形式；建立多元化的评价体系；,4、重视现代社会道德价值辨析,以变迁中的社会为道德教育的背景；敢于面对社会道德领域中新的挑战；充分发挥未成年人自主认知的功能；运用多种形式引导儿童进行价值辩析：讨论、辩论；,5、努力形成教育过程中的 群体互动,把道德能力的培养作为道德教育的重要追求；重视良好道德情感的形成；充分运用成长小组的工作模式；,6、把习惯养成当作道德教育的重点,重视习惯的力量；从身边小事开始，有步骤地培养习惯；运用奖惩与强化的方法，坚持训练；学校、家庭紧密配合；,方 法:用倾听代替说教 用引导代替管制 用体验代替灌输,思想道德建设的改进创新，重点在充分体现时代性、准确把握规律性、大力增强实效性三个方面很下功夫。,1.理念创新德育必先立德,所谓立德，就是确立高尚的道德观念和养成良好的道德行为，也就是“德行”。,古人云：“智不足，勤可补之；力不足，德可补之；德不足，无以可补。”,育人理念是：讲究实效，持之以恒；没有差生，只有差异；没有教不好的学生，只有不会教的老师。,师生关系是学校中最重要的人际关系。它的好坏，将直接影响学生的学习。调查结果显示：近90%的学生认为老师应“理解同学，信任同学，多才多艺”；95%的学生认为老师应“正派，一视同仁”；90%的同学认为老师应“平易近人，和同学打成一片”；30%的学生认为老师应该“严厉，对同学要求严格”。第一项受学生喜欢、爱戴，后三项是学生对教师提出的希望与要求。教师教育的对象是学生，只有师生共鸣互动，才会达到教育目的。这就需要教师不断提高专业水平和综合素质。,2.方法创新成大必先就小,（2）从小事情入手，陶冶仁爱之心,（3）从小毛病入手，磨炼心理素质,（4）从小活动入手，培养良好习惯,（1）从小案例入手，讲求教育艺术,（1）从小案例入手，讲求教育艺术,案例1：寓“教育无痕”于真诚的情感交流中,很多学生犯错，往往都是错误想法的一闪念或是出于一时的冲动，并非有“蓄谋已久”的“犯罪动机”,分析：,宽容学生的偶然过错，会使学生心存感 激，留下刻骨铭心的记忆,案例2：寓“教育无痕”于潜移默化的真实生活中,小娜留给妈妈一张“帐单”：1小娜帮妈妈到超市买食品，妈妈应付15元；2小娜自己起床叠被子，妈妈应付2元；3小娜扫地倒垃圾，妈妈应付3元；4小娜考试得第二，妈妈应付10元。四项合计，妈妈应付小娜30元。,妈妈放回小娜的枕边“帐单”1妈妈含辛茹苦的抚育小娜，小娜应付0元；2妈妈教小娜走路、说话，小娜应付0元；3妈妈今后还要继续为小娜奉献，小娜应付0元；4妈妈拥有一个天使般的小女儿，小娜应付0元。四项合计：小娜应付给妈妈0元。,分析：,有时候，教育者的教育意图越明显，受教育者认同并接受教育的自觉性和教育本身的效果就越差。,把自己的教育意图隐蔽起来 苏 霍姆林斯基,（2）从小事情入手，陶冶仁爱之心,老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼,缺乏家庭亲情者难有社会责任感,把蛮干当英雄,挫折教育,（3）从小毛病入手，磨炼心理素质,把执拗当坚强,把冒险当勇敢,把轻率当果断,礼仪教育,难忘教育,（4）从小活动入手，培养良好习惯,和亲情相拥,和亲情相拥,活动内容：开展一次班会活动：和亲情相拥活动要求：1了解亲情，体验亲情的无私和伟大，感受 中华民族的传统美德；2引导学生体验：回报亲情；3丰富学生的生活和情感积累，激发学生的 爱心。活动形式：分小组活动，班集体活动,活动过程：,首先，教师调查询问：,1 请同学们配合：知道自己母亲生日时间 的请举手。,2请说出自己母亲的两个以上生活细节特 征。（如爱吃什么菜、爱说什么口头 禅、习惯性动作）,其次，教师导语,苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“只有爱妈妈，才能爱祖国。”母爱是伟大的，母爱的伟大是我们无法用语言来描述的，今天我们举行“和亲情相拥”的主题班会，来诠释母爱的伟大，来体验亲情的纯洁。在我们的成长过程中，离不开妈妈，没有妈妈就没有我们。有了泥土，嫩芽才会长大，有了阳光春芽才会开花。请大家打开记忆的大门，回忆搜索母亲关爱自己的往事资料。自己的成长过程凝聚了父母无穷的爱，感人的生活场景能勾起自己美好的回忆，真情交流能使自己再次体会朴实的亲情，引发情感的共鸣。请大家都说说自己的妈妈。学生自行演说。,再次，教师语：母亲的皱纹，父亲的白发，是父母操劳的见证，是爱的涓涓印痕，是亲情无偿的演绎。你了解自己的母亲吗？你关注过自己的母亲吗？下面咱们做一个专题活动，要求每一小组一个内容，先以小组为单位活动讨论，整理后，再合班交流.,第一组：搜集整理关于讴歌母亲的诗、词、文、名句、歌曲等第二组：整理母亲的小故事，讲自己的或古今中外母亲关爱儿女 的小故事；第三组：整理歌颂母亲的优美语句，要求用比喻、排比等修辞手 法；第四组：整理描写母亲的肖像；第五组：设计回报母亲的方案；（给母亲唱一首歌、朗诵一首 诗、洗一次脚、做一顿饭、洗一次衣服；给母亲一个惊喜：生日送一支花、亲手做一个贺卡；给母亲写一封信；感谢母亲的关爱、叮嘱母亲保重身体；陪母亲聊聊天、说说学校发生的事）第六组：谈体会：怎样回报父母的爱（酬劳不是她的目的、收获 不是她的动机、积累是亲情抒写她独特魅力的过程。）,教师语:积累亲情不在于轰轰烈烈，回报父母最重要的是要有一种正确的态度，要有一颗孝心，关爱父母要体现在平时的一言一行中，一点一滴中，从现在做起，从小事做起，从小处做起，培养爱心，去爱我们的父母，去爱我们身边的人，去爱我们的学校，去爱我们的祖国。,然后，全班交流最后，教师小结,3、评价创新,评语要力求“温馨化”:个性化 情感化 生活化 生命化 激励化,主要对策,1、做人教育2、自信教育3、消费教育4、劳动教育5、交往教育6、挫折教育归根结底，要克服“唯智主义”教育的弊病，把人文教育与科学教育，德与才，情感与理智，身体与心理有机的融合起来，实施真正的“完整教育”。,开展书香满校园活动,阅读：扩展师生视野的窗口 听名人报告 演讲：每周一次的精神宴席日记：一门特殊的课程,办学实践证明，抓好了以“书香校园”为核心的未成年思想道德建设，一切以人的发展为宗旨，是基于人文培养的素质教育，是着眼精神成人的生活教育，是针对“应试教育”而倡导的大教育。,阅读：扩展师生视野的窗口,把学校办成学习的团体，创建学校学习型组织，办一所真正读书的学校，让每一个师生都做一个真正的“读者”，都成为志同道合的“书友”。有一个从书香校园到书香社会的梦想，有一个从书香中国到文化中国的教育梦想。,“世上几百年旧家，无非积德；天下第一件好事，还是读书。”学校里最美丽神圣的地方还是阅览室。每周安排两节阅读课，自由阅读，成为学生精神成人的“母乳”。学生每天把它们放在案头，优秀书籍能影响他们的终身。以经典作品和最鲜活的报刊时文为主进行学习，让学生十分喜欢，让学生读背古诗，让学生永远沐浴在传统文明的阳光里。,听名人报告,把名人请到学校，让学生接受最好的教育。同时，以名人为友，得到更好的提高和发展。聆听窗外声音，让大师的思想哺育下一代，用名人的智慧激励下一代，以专家前辈的人格影响下一代。,演讲：每周一次的精神宴席,语文课前有一分钟演讲；每日的晨会课，每周的班会课，每月的年级联合班会，升旗仪式，开学和结业毕业典礼，都要有学生的演讲。大力开展教师演讲活动。每周的教师例会上，安排两位教师演讲。讲述师生交往、家校交往、同事交往中的生动故事和感受。小故事，大教育，成为校园里一道美丽的风景线，成为全校教师每星期一次的精神宴席和神圣期待。演讲，不仅仅是为了练口才，练胆量。接受失败，拥有热情、克服困难、解除烦恼，才是演讲活动的真正主题，而它的灵魂是战胜自我和实现自我。,树立强烈的渗透意识,在日常生活和各个环节中，善于利用环境中的有利因素和偶发事件，进行随机教育，既注重德育的显性渗透，也不忽视德育的隐性渗透，真正把德育要求落实到学生。,把教育渗透到各项活动中去,充分利用日常生活中的德育因素，对学生进行良好生活习惯和行为习惯的培养。精心设计一系列活动，在活动中培养学生优良的品德行为。设计、组织的活动，注重综合运用各种教育手段，从而发挥教育的整体效益，寓教于乐，让学生在玩乐中，在轻松愉快的活动气氛中，懂得道理，受到熏陶，达到教育过程的最优化。,这条路需要你与我同行。,从全面提高每个学生的素质入手，为学生创设富有教育意义的良好环境。根据学生的年龄、发展水平及品德教育的需要，布置墙报，有劳动教育，有爱父母、爱家庭教育，班班有自己的重点，学生在师生共同布置的生活环境中受到良好的教育。学生根据自己的需要，可以自由地选择各种实践，满足自己参与社会的愿望和情感的体验，充分地表现自己的个性。,如：“爱祖国、爱家乡”的教育，不是仅靠老师的言传，而是通过创设教育环境，如“可爱的家乡、可爱的祖国”展览等，让学生在师生共同收集，布置展览的过程中，在教师们真实的、健康的情感感染下，通过参观、外出活动等，使学生从中熟悉可爱的家乡，熟悉伟大的祖国，了解家乡，祖国各地的特产，从而自然地激发学生爱家乡、爱祖国的真情实感，在他们幼小的心灵中播下建设家乡、振兴祖国的种子，从而潜移默化地受到了爱国主义的启蒙教育。,节日活动,一年四季，有不少节日，在欢庆节日的同时，利用节日，开展系列教育活动。如“三八”节进行爱妈妈、爱阿姨教育；“五一”节进行劳动教育；“十一”节进行爱国教育等。每次节日教育为期数天到数周不等，分节前、节日、节后三步组成一个系列。节日当天，组织多彩的活动，在活动中渗透有关德育内容。要求学生在家为妈妈、奶奶等做好事。一系列活动，使学生逐步懂得尊敬妈妈等长辈的道理，产生尊敬长辈之情。,参观活动,组织学生参观新工房及有关建筑物，参观工厂、田野、公园、少年宫等。学生了解人们的劳动，激发学生爱自然，爱家乡、爱祖国、爱人类的情感。,上海科技馆,自行设计学生德育活动,学生喜欢看表演，也喜欢参加表演，因此，在娱乐活动中对学生进行德育渗透，也是一种有效的途径，如通过故事表演小羊过桥教育学生互相谦让，通过歌表演泼水歌，教育学生和同伴友好相处，通过舞蹈摘果子教育学生爱劳动等。自行设计的内容不同的学生德育棋，增加思想道德的实效。,未成年人的思想教育要突出主体性，坚持以未成年人为中心；强化实践性，坚持实践育人；增强针对性，坚持分层次教育；注重渐进性，坚持从点滴小事做起。在开展未成年人思想道德建设工作时，自始至终都要坚持以人为本、以学生为中心，充分理解和尊重他们，改变以教育者为中心的思维方式，使未成年人处于教育过程中的主体地位；改变“我说你听”的教育方式，使未成年人由教育过程中的被动接受者变为主动参与者，在互动教育中达到自我教育的升华，提高教育效果；改变成人化的传统教育，使与改革开放和发展社会主义市场经济相适应的新思想、新道德、新观念，成为未成年人思想道德建设的重要内容。,在某种程度上，未成年人教育没有以未成年人为本。脱离了未成年人搞未成年人教育，就是无源之水，无本之木。大人们在热热闹闹地做教育工作，可在未成年人那里却冷冷清清，难有回应，有的甚至引发他们的逆反心理。这种情况需高度注意。,道德教育不是你说我听，而是要让青少年在参与的过程中进行自我教育。要让孩子们懂得自己要求自己，自己监督自己，对自己的行为进行控制。只有孩子们真正参与进去了，他们才能有感受，才能在感受中升华道德情感，形成道德认识。道德养成是一个知情意行并存的过程，学生获得知的过程，不仅来自于学校的教育，更来自于自身的体验。,通过开展校园清洁值日、星级文明寝室评比活动，推进三爱教育（即爱家、爱校、爱国），培养学生尊重劳动，热爱劳动的意识；通过组建绿色环保卫士社团，开展拒绝使用一次性餐饮具；积极促进班级和校园废品回收；走向社会进行环保知识宣传等活动增强学生的环保意识；让学生充分参与学校的各项管理工作，定期召开学生座谈会，让学生对学校学工、教学、后勤等部门的工作提建议；进行日常纪律、卫生、宣传、学生活动的检查评比；主持校园之声广播电台；自办校园电视台等；积极参加义务劳动；做好成人仪式活动，培养学生文明的市民意识。,开展丰富多彩的文体、科技等有意义的活动充分利用校内外的各种设施，组织开展富有趣味、怡情益智的课外文体、科技等兴趣活动；充分利用各种资源，开展社会调查、公益劳动、军事训练等社会实践活动；充分利用节假日，组织学生开展夏令营、冬令营、红色旅游等活动；使青少年能够健康、快乐的成长。,齐攀,体育活动,体育活动形式多样，内容丰富多彩，这就为德育渗透提供了得天独厚的条件。如在各类竞赛性游戏中，教育学生团结一致，激发上进心和胜不骄、败不馁的品德；在以高跷、抛双球、跳绳、玩皮球等为主的小型游戏中，教育学生互谅互让，不争抢活动器具；在偶发事件中，当在激烈奔跑的游戏中，学生不慎突然摔倒；当活动场地受到干扰