探索真理的历程.ppt
必修4 生活与哲学,生活与哲学第一轮复习,第六课：求索真理的历程,第二单元 探索世界与追求真理,（辩证唯物主义认识论）,求索真理的历程,实践,概念：人们改造客观世界的 活动特点：客观物质性、社会历史性,实践是认识的基础,实践是认识的实践是认识发展的实践是检验认识的真理性的 标准实践是认识的 和归宿,真理,概念：标志主观同 相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映特点：客观性、具体的、的,认识具有反复性认识具有,追求真理是一个过程,物质性,主观能动性,唯一,目的,来源,动力,客观,有条件,无限性,课前检查,认识具有上升性,1、实践的含义 实践是人们改造客观世界的物质活动。它有两层基本含义：（1）物质性活动（实践的主体是人，对象是客观世界。）（2）直接现实性活动（把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。）,考点一、实践,实践活动与认识活动的根本区别,实践是介于主观世界与客观世界之间的桥梁，是“主观见之于客观的活动”。,2、实践的基本特点,实践具有客观物质性,第一，实践的构成要素：主体、手段、对象是客观的。实践的主体是人，实践的手段是物质性的工具，实践的对象是客观事物。第二，实践的过程及结果受客观事物及其运动规律的制约，也是客观的。,【提示】坚持实践的客观物质性就是在实践问题上贯彻了唯物主义的思想。,实践具有能动性。,人创造出客观世界原来没有的新的物质生活资料，新的社会结构和社会关系。,实践是一种有目的、有意识的活动。,【提示】坚持实践的主观能动性就是在实践问题上贯彻了辩证法的思想。,实践具有社会历史性 社会性不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动。历史性人的实践活动是历史的发展着的。在不同历史发展阶段上，实践活动的内容、形式、规模和水平各不相同。【提示】实践的三个基本特征是相互联系不可分割的。体现了在辩证唯物主义认识论中贯穿着唯物论和辩证法思想。,3、实践的基本形式（1）改造自然的生产实践；-最基本（2）变革社会的实践；（3）科学实验活动。,早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见()实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用实践具有社会性，认识的最终目的是形成理性认识实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印实践是能动性的活动，认识是促进实践发展的动力ABC D,B,【典例2】,训练,解析,答案,(2013四川文综)唐代诗人柳宗元在三赠刘员外一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（）知是行之始，行是知之成 学至于行之而止矣。行之，明也方其知之，而行未及之，则知尚浅 不出户，知天下；不窥牖（窗户）,见天道A、B、C、D、,柳诗强调的是“通过实践获得正确的认识！”。是“实践与认识的关系”，排除；强调的是发挥主观能动性，排除。,1、实践决定认识（实践是认识的基础）（1）实践是认识的来源。在实践活动中，人们借助一定的工具同客观物质对象发生关系，从而获得对客观事物的认识。,【提示】“意识源于物质”主要指意识反映的内容源于物质世界。“认识源于实践”指认识形成于实践中。“认识的来源”是实践，而且是唯一来源。“认识的途径”直接经验和间接经验。,考点二、实践和认识的辩证关系,（2）实践是认识发展的动力,认识产生于实践的需要。人们在实践中不断提出新问题，产生新要求，推动认识的发展。（实践的需要）,实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。,实践锻炼和提高了人的认识能力。人类在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界,从而推动认识的不断深化。,吃一堑，长一智 学然后知不足书到用时方恨少,考点二、实践和认识的辩证关系,主观认识无法判别本身正确与否；客观事物不能自明其言；人们通过实践所产生的结果与认识加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。,【提示】实践处在主观和客观的交汇点上，通过实践，人们把观念中的存在变为现实的存在，两者对照，就能判断主观认识与客观事物是否相符。科学理论不能成为检验认识的真理性的标准,(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准,考点二、实践和认识的辩证关系,（4）实践是认识的目的和归宿 认识最终要回到实践中去，指导实践。改造世界才是认识的目的和归宿。,（2）实践是认识发展的动力,（1）实践是认识的来源（唯一来源）,(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准,考点二、实践和认识的辩证关系,【提示】认识的根本任务是透过现象把握事物的本质和规律。认识的根本目的是指导实践(即改造世界)。,原理内容：实践决定认识（实践是认识的基础）。实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的。认识对实践具有反作用,科学理论对实践有积极的指导作用。方法论：我们既要坚持实践第一的观点,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。又要重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合的原则。,实践与认识的辩证关系原理及其方法论,1、真理的含义,真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。,与客观对象相符合的认识,与客观对象不相符合的认识,真 理,谬 误,人的认识对客观事物的反映有正确和错误之分,真理与谬误的界限不容混淆,考点三 真理,真理的基本属性是客观性,真理面前人人平等,由于人们的立场、观点和方法不同，对事物的认识不同；每个人的知识构成、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同认识，但是其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识和主体的差别性，而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。因此，承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。,2、特点（1）真理的客观性基本属性真理形式是主观的，内容上是客观的，客观性是真理的基本属性。因为：真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律，真理的内容不依赖于人和人类的主观意志；检验真理的标准是客观的社会实践。（2）真理的具体性,任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。,（3）真理的条件性,1真理的客观性,2真理的具体性,3真理的条件性,真理具有绝对性,真理具有相对性,每个真理，都是既有绝对性（客观性），又有相对性（真理具有条件性和具体性），真理是绝对性和相对性的统一。,考点三 真理,(1)真理的客观性,(2)真理的条件性,(3)真理的具体性,真理和谬误既对立又统一。真理和谬误的对立是绝对的，两者的界限是确定的，不容混淆的；但二者相互依存，在一定条件下又是可以相互转化的。,思考：真理和谬误的关系,真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。,1、认识具有反复性 第一，认识的主体：受主、客观条件的限制。客观条件具体的实践水平的限制 主观条件不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制第二，认识的客体：客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。,考点四 认识过程,对一个事物的正确认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。,1认识的反复性,（1）认识的对象物质世界，是无限变化着的。（2）认识的主体人类，是世代延续的。（3）认识的基础社会实践，是不断发展的。,2认识的无限性,人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。,考点四 认识过程,（1）认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。（2）真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。（3）经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断向前发展,3认识的上升性,方法论要求：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。,正确理解认识的发展过程。,认识具有无限性，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。,认识具有上升性，人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。真理是不断向前发展的。,与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。,归纳：认识的反复性、无限性、上升性（追求真理）,认识具有反复性，人们对同一事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。,【总结】本单元常用的重要原理（世界观+方法论）,物质决定意识，物质运动是有规律的（一切从实际出发，实事求是）,意识有能动作用，正确（错误）的意识对改造世界起积极（消极）的推动（阻碍）作用（重视精神的作用，树立正确的意识）,规律具有客观性和普遍性（尊重客观规律，按客观规律办事）,在客观规律面前，人并不是无能为力（发挥主观动能性，认识和利用规律）,【总结】本单元常用的重要原理（世界观+方法论）,实践是认识的基础（必须立足实践，重视调查研究）,认识对实践起反作用，正确（错误）认识对实践起积极（消极）的推动（阻碍）作用，（树立正确的认识真理、科学理论）,真理具体的有条件的，真理与谬误相伴而行（探索真理的过程中，要正确对待错误）,实践决定认识，认识具有反复性和无限性（与时俱进，开拓创新，在实践中 追求和发展真理）,
