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    高二历史第20课西学东渐.ppt

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    高二历史第20课西学东渐.ppt

    西学东渐,第二十课,林则徐,谭嗣同,海国图志,康有为,走进历史:,以下人物和图片,反映了近代中国什么样的共同主题?,知识链接:,西学东渐:所谓西学,是指近代的西方科学知识、社会知识。西学东渐,是指近代西方的科学文化逐渐向中国传播、渗透的过程。,开眼望世界,思考,鸦片战争后,为什么会出现西学东渐这一现象?,提示:1.外国资本主义迅速崛起,加紧对 中国侵略;2.腐朽的清王朝被迫向世界开放,加强了同世界的联系;3.先进的中国人积极探寻抵御外侮、强国富民之路。,一、背景,二、内容,民族英雄,1839年领导禁烟运动。,开眼看世界,鸦片战争前后,设译馆组织编译四洲志,了解西方情况。,林则徐开了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。,.“开眼看世界的第一人”林则徐,林则徐塑像,视野拓展:,在鸦片战争中,他设法购买英制船炮,并加以仿制。迈出了“师夷长技”的第一步。,设立译书馆,搜集、翻译西方国家的书报,林文忠公始译洋报,为讲述外国情形之始。康有为,2.放眼世界的先行者魏源,依据四洲志的编译稿,在南京条约签订后编写海国图志。,总结鸦片战争中的经验教训,探寻御侮图强,提出了学习西方先进军事制造技术和治军练兵方法,提出“师夷之长技以制夷”思想。,海国图志书影,视野拓展:,夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。魏源海国图志,“魏源扮演了两大角色:他是黄昏时的猫头鹰,理性地预告了天黑后的凄凉;他是黎明前的云雀,清脆地预告了天亮后的雾霭。”周兴旺,3.新著述不断出现:,徐继畲 瀛环志略姚莹 康輶纪行梁廷枏 合省国说,三、意义,1.介绍、研究世界知识蔚然成风,2.“开眼看世界”发展成为一股社会思潮,3.学习西方以抵御外侮,谋求国家和民族独立自强成为主流,【探究延伸】,结合前面的材料,你如何认识这一时期的西学活动?,1.重点学习西方的科学技术,尤其是军事技术。2.主要通过翻译西方书籍,著书立说的方式宣传,没有实践活动。主要是思想启迪。3.确立了抵御外侮,谋求民族与国家独立、富强,探究西方、学习西方的思想主流,具有开先河、启迪的作用。4.由于认识不足,对西方的学习只是停留在技术层面上。,太平军北伐想像图,体用之争,英法联军攻占大沽炮台,“可以剿发捻,可以勤远略。”曾国藩,体用,即“中学为体,西学为用”,所谓“中体”指中国传统的体制和文化;“西用”指西方的技术。“中体西用”即用西方先进的技术来维护中国固有的制度和纲常礼教。,一、背景洋务派和顽固派,知识链接:,视野拓展:,窃臣等酌拟大局章程六条,其要在于审敌防边,以弭后患。然治其标而未探其源也。探源之策,在于自强,自强之术,必先练兵。奕八旗禁军训练枪炮片,恭亲王奕,曾国藩(18111872),号涤生,谥号文正。晚清重臣,官至两江总督、直隶总督、英武殿大学士。1864年赐一等侯爵,有“中兴名臣”之誉。,曾国藩,军事工业,民用工业,近代海军,近代教育,洋务运动,京师,福州,上海,天津,知识链接:,江南制造总局,福州船政局,北洋海军,福建海军,南洋海军,探究,与19世纪40年代的西学活动相比,这一时期的西学有什么继承和发展?,继承:主张“师夷”之长技来维护封建专制制度。发展:西学内容从军事技术扩展到工艺技术和学堂教育,并付诸实践,兴办洋务,开展洋务运动。,研究保守派倭仁的著作,倭仁(18041871),蒙古正红旗人。长期反对清政府兴办洋务。1871年授文华殿大学士,遗著辑为倭文端公遗书。,“窃闻立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺。古今来未闻有持术数而能起衰振弱者也。”同治六年25日大学士倭仁折,视野拓展:,洋务派和顽固派的体用之争,二、内容,三、意义,如何正确认识这场争论?,.中体西用之争,大体上局限于要不 要学习西方物质文化的层面。2.但毕竟冲击了传统“夷夏之辨”的 保守观念,为西学在中国的传播创 造了良好的舆论环境。,商富即国富此西国所以恃商为国本欤。王韬弢园文录卷十,初学商战于外人,继则与外人商战郑观应盛世危言,王韬,郑观应(塑像),四、早期资产阶级维新派,(1)中法战争之前,A、思想立场:,B、主要活动:,C、代表人物:,(2)中法战争之后,A、原因:,B、思想主张:,C、影响:,支持中体西用,斥责顽固派;投身洋务运动,王韬、郑观应,洋务弊端暴露,发觉富强之本在于“通民情,参民政,上下同心”,提出改良政治、实行君主立宪,从工商科技转移到政治制度方面,启蒙作用,支持洋务派,投身洋务,与洋务派分道扬镳,思想嬗变:,在深化认识洋务思想及洋务运动的利弊得失的基础上,早期维新派必然要从洋务派中分裂出来,影响更深远更猛烈的维新思潮开始将西学东渐推向新的高潮。,主张变革政治制度,设立议会制度;主张发展工商业,与外国人进行商战。,早期维新思想的主张:,维新思潮,知识链接:,签订马关条约的春帆楼原址,1895年,清政府派李鸿章为议和全权大臣,同日本首相伊藤博文在日本马关谈判,被迫签订了中日马关条约。,维新:提倡新事物,反对旧事物,特指政治上的改革运动。维新思想发展的根本动力是19世纪90年代民族工业的初步发展。,一、背景,知识链接:,1.经济基础:民族资本主义初步发展,2.阶级基础:民族资产阶级的形成,3.西学知识的广泛传播,4.西方列强侵略的加剧,5.资产阶级维新思想进一步发展,思想界之“大飓风”,冲决封建纲常之勇士,系统介绍西方近代文化的第一人,“变法之本,在育人才”,二、代表人物及主张,康有为故居(今广东南海市),视野拓展:,“天赋定理人人得之,人人皆可平等自立。”康有为孟子微,梁启超墓(北京香山),“上自通都大邑,下至僻壤穷陬,无不知有新会梁氏者”,梁启超(老年),视野拓展:,谭嗣同的家书(1898年8月),视野拓展:,“誓杀尽天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨”谭嗣同,谭嗣同仁学书影,天行者以物竞为功物各争存,宜者而立者强,强皆昌,不立者弱,弱乃灭亡。严复天演论,严复为天演论写的序(1896年),视野拓展:,维新派的主张、西学活动及影响,办学堂、研究维新理论,借中学外衣来宣传维新变法思想,为维新变法提供了合乎传统文化的理论依据,宣传民主思想和君主立宪,维新派的宣传家,抨击纲常礼教,批判君权、宗法、等级制度,倡导男女平等,批判纲常礼教最为激烈,翻译西书,天赋人权、“物竞天择,适者生存”的进化论观点,系统介绍西方近代文化的第一人,谭嗣同,变法之本,在育人;人才之兴,在开学;学校之立,在变科举,实行君民共主的君主立宪政体,变者天下之公理,维新派,坚持科举取士,反对西学,反对兴民权,设议院,反对君主立宪,祖宗之法不可变,宁可亡国不可变法,顽固派,两派论战的主要内容,要不要提倡西学,改革教育制度,要不要兴民权,实行君主立宪制,要不要维新变法,论战的问题,三、维新派和顽固派的论战,维新派和顽固派论战的性质是什么?该论战有何历史作用?,性质:这是资本主义维新思想同封建主义思想的一次论战,想一想,历史作用:维新思想传播开来,形成深远的思想解放运动,为中国文化开辟了一条新的道路。,6090年代与19世纪末的西学东渐不同,探究,第二次鸦片战争后,列强加紧经济侵略加剧,甲午中日战争失败,民族危机加重,民族资本主义初步发展,地主阶级洋务派,民族资产阶级维新派,中学为体西学为用,倡新学,兴民权,定宪法,实行君主立宪,掀起洋务运动,掀起维新变法 思想启蒙作用,派生,派生,停留在技术层面上,学习运用的阶段,但不改变中国传统的政治制度、纲常伦理,认识由技术深入到制度层面和民主制上,特点,代表人物,主要 活动,开眼看世界,中体西用,维新思想,地主阶级开明分子林、魏,洋务派曾、李,早期维新派康、梁、谭、严,师夷长技以制夷,从理论上宣传,师夷长技以自强,中体西用,宣传西方政治制度,同顽固派进行思想论战,开展维新变法运动,【课堂小结】,西方列强的入侵,客观上传入了西方近代的文明,先进的中国人开始了西学的艰难历程。经历了从造器物学科技到仿行制度学习社会政治学说的过程,两次论战,正是西学东渐的必然结果,它也必将引发下一步更为深刻的社会变动,推动中国近代社会文明的纵深发展。,点评,1、鸦片战争之后,“新思想的萌发”其中“新”的含义是A、揭露腐败现象,呼吁革新除弊B、批判程朱理学,提倡“经世致用C、抛弃“天朝上国”的梦幻,放眼看世界D、”向西方学习”,寻求强国御侮之道2、下列关于林则徐、魏源,姚莹等倡导新思想的代表人物的评述,正确的是a都是地主阶级开明的知识分子 b其思想都带有鲜明的时代特色 c都主张放眼看世界、探索救国之路 d都未能完全冲破封建思想的牢笼A、ac B、abcd C、abc D、bd,【巩固延伸】,3、洋务派和顽固派的主要分歧A、要不要反对外来侵略B、要不要维护清朝统治C、要不要师夷之长技以制夷D、要不要镇压太平天国革命,4、洋务运动推动了我国的外语和科技教育。然而,当初京师同文馆增设天文算学馆,报名入学者寥寥无几,主要原因是A、欧洲列强的干涉B、顽固势力的反对C、洋务官员的无能D、维新人士的抵制,5、洋务运动失败的根本原因A、得不到西方列强的支持B、顽固派的阻挠C、没有彻底变革封建制度D、利用西方先进技术维护清朝统治6、康有为的维新思想的特点是A、照搬西方资产阶级的政治学说B、把西方资产阶级思想同儒学思想结合C、附和西方基督教教义D、依靠儒学思想,托古改制,7、晚清奏折说“今日人心浮动,民主民权只说日益猖獗,若准各省纷纷立会,空会匪闻而起,其患不可胜言”。这个奏折针对的是A、太平军 B、洋务派 C、维新派 D、义和团,(见课后材料)请根据自己的理解,结合时代背景,对“西学中源”说在不同时期的不同内涵进行分析评价,我看历史,多谢指导,

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