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阅读下面的材料，按照要求作文。（60分）慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。（艾青）在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼罗兰）请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定；角度自选；除诗歌外，文体自选。,考试作文的基本要求准：精准把握命题材料，立意准。透：就散文而言，内容要厚实，材料要 丰富；就议论文而言，观点论述到 位，说理透。顺：作文的语言不疙疙瘩瘩，语言顺。,高考作文审题两要,一要审准。所谓审准，是指要准确理解题目的提示，所写的作文要吻合话题要求。如果所给出的题目有主题上的暗示，你或多或少要给予呼应。二要审好。所谓审好，是指要在题目所限定的范围内，写出有一定思想深度和高度的作文。,材料一中“临行密密缝”的慈母之爱，源于对游子“迟迟归”的忧虑。慈母不忍游子远行，却又必须放手任其远行，这是亲人间忧与爱的交织。材料二中鸟儿对土地的歌唱，表面上是生灵对环境的忧与爱，本质上是华夏儿女对故乡、民族、国家的忧与爱。材料三是对所写伟人经历和品质的某种概括。其中的爱和忧，超越种族、国界和故土，带有全球视野和宇宙情怀。,忧”或“爱”的对象是什么？应该是同一的。忧是一种社会责任、历史使命，有了责任感和使命感，对生活、家庭、社会就会充满爱。“忧”中要有“爱”，“爱”中又要有“忧”，忧国与爱国，要写出忧与爱的逻辑联系，先有忧后有爱，爱从忧中来。,“忧与爱”不是一个简单的关系型命题，而是一个有着多重甚至悖逆关系的复杂命题。“忧”可以是忧虑、忧患、忧郁、忧思、忧愁，甚至是忧愤；“爱”可以是情爱、慈爱、友爱、博爱，甚至是溺爱。而“与”所传达的正是两者的关联。忧中有爱，爱中生忧；小忧与大爱，大忧与小爱；爱自然、爱生命、爱社会，忧天下、忧黎民、忧生态，皆可用“与”来关联，展开多元或对应的深度思考。,左,右,作文就是一个球,整体构思,局部写作,学作文学什么,忧与爱,左,忧与爱构思,忧，是爱的一种表现形式。我们在忧中关注，在忧中体察，宣泄着人间大爱。1、无忧者，是冷淡的体现，其心中是少有爱的含义的。2、忧不可过。3、忧之于爱，不可过，更不能少，关键是寻得其中分寸,全文构思,右,忧与爱写作,局部写作,1、无忧者，是冷淡的体现，其心中是少有爱的含义的。2、忧不可过。3、忧之于爱，不可过，更不能少，关键是寻得其中分寸。,忧与爱,尼采说过：“最难体会忧伤的人也最能体会命运的真相。”忧，无疑是爱的一种表现形式。我们在忧中关注，在忧中体察，宣泄着人间大爱。无忧者，是冷淡的体现，其心中是少有爱的含义的。比如对待孩子，父母有爱，才会忧心劳神、百般叮嘱；若是在于一个外人，便是漠然相向。再者如陶潜、梭罗之流，一心归隐，绝意世俗，这不也是对社会无忧无爱的表现？他们如何能像范文正公高喊“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”般体恤乃民？又如何像孔繁森只身赴藏、劳心劳神？正因为有爱，古今中外的一切有识之士才会忧天忧地、忧国忧民，发一人之心，作亲民之实践。,纵然如此，我们应当明白：忧不可过。前日，虎妈战歌豪响，狼爸铁鞭飞扬，一股中国传统式家教的严酷之风成为众矢之的。蔡美儿与萧佰佑的“过忧”反倒使他们原本对儿女的纯爱变得不近人情。再有如“神童博士”张炘炀，连一本西游记都被其警觉的父亲收走。张父之忧，除了给他带来光辉的人生数据，还有一份单向、畸形的爱。我们的父母，因爱生忧，进而将忧无节制放大，摧毁了孩子的个性，牺牲了灿烂的童年。而爱，在此已变了味。而老舍先生的教子章程如“不必非上大学不可”、“应多玩，不失孩子的天真烂漫”则颇令人深思。医生在手术时意念过于集中，手会不自觉地颤抖，这便是心理学中的“目的颤抖”现象。过忧的行为，便是“目的”过于集中，引起爱的“颤抖”吧！,忧之于爱，不可过，更不能少，关键是寻得其中分寸。亚里士多德曾提出“中道”哲学，认为勇敢介于鲁莽和怯懦之间，谦恭介于自卑与傲慢之间。我们表达忧的程度，便是寻得过与失之间的“中道”。卢梭在其论述教育的巨著爱弥儿中指出，教育应“顺其本性”，在合理引导下自由发展。这才是最好的教育。在适度的忧中表达爱，才是最合理的爱。“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”美在适度，忧何尝不是如此？在权衡忧的远近中，找到一个表达爱的最佳距离。,方法指导：,一、评论角度,1、联想：列举同类（相反相似）事件,2、溯源：揭示事件本质,3、究因：分析事件发生原因,4、影响：指明或预计事件的意义或后果,5、呼吁：提出解决方案,阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张大是创造的力量，捧起是收获的快乐 根据上述图文，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。,张开双手，拥抱世界,收放自如，大抵是人生的一种境界。电影英雄里有一段经典独白，其意大致如此：世界太大，当你握紧双手拼命抓住，怎么也无法将它纳入手中，但只要轻轻张开双手，世界便在你的手心。拳头握得太紧时，不妨轻轻张开。有时放下，不失为另一种得到。太多的时候，我们需要放开双手。犹记儿时捕蝶，那翩跹轻快的生灵飞舞田间，便惹人一心只想扑上前去，死命抓住，弱小的生命在掌上指尖竭力挣扎，顿失美感。不明就里的孩子看不到飞舞的彩蝶，只着急大哭。一旁的母亲会贴近孩子的耳朵，轻轻告诉他：“孩子，该放手时，就放开吧。”孩子张开双手，蝶优雅地振翅轻飞，孩子笑了。仅仅只是张开双手的一举，便收获了最美的风景。人生在世，张开双手固然容易，但要放下的实在太多，也太难。,张开双手，将攥紧的名利放下。如果追逐太多，便如鸟翼上系了黄金，再难驰骋蓝天，再难鸟瞰世界。倘若不懂得这一层智慧，便永远无法解读陶渊明东篱之下采菊悠然的真意；永远也无法理解梭罗在瓦尔登湖旁优雅诗意地栖居；永远也无法体会林和靖以梅为妻、以鹤为子的淡泊宁静。他们真正放下了该放的世俗名利。多少人一生只为攥紧它们，而错失了人生最原始的快乐。殊不知那用尽平生的光阴去追逐的名利实在有限，而陶渊明或许只稍张开双手，便拥有了他一生的桃花源。张开双手，放下握紧的欲望与贪婪。阿尔卑斯山的狒狒警觉聪明，常人根本难以捕获，但当地人却有妙计，在不大不小的容得张开手伸进的石洞里放上狒狒最爱的食物。当狒狒放开手伸进洞里想掏出食物时，攥紧的拳头怎么也不能拔出洞口，它们不愿松开轻易得来的食物，却无奈洞口太窄，急得它们直叫。这时，猎人们便收到了收获的信号，从远处赶来。狒狒与其说是丧命于猎人，不如说是丧命于自身的贪婪。若是放下食物，只需稍稍张开双手，岂须丧命？人也如此。有时太难放下，却捡了芝麻，丢了西瓜。真的应了一句老话：有时候，吃亏是福。,想起林语堂先生在风声鹤唳里的一句话：“不争，乃大争；不争，则天下之人与之不争。”何须将世间一切都拼命揽入手中紧紧攥住，像是燥热的太阳，鼓动着阳光想要吞噬地球，却永远也照不到地球的另一边。不妨像那些路上的朝圣者，轻轻张开双手，便将世界都纳入怀中。,记者祝贺球王贝利喜得贵子：“看他长得多结实，以后一定会成为体育明星。”贝利不假思索地回答：“他有可能成为一位优秀的运动员，但他不会有我这样的成就，因为他很富有，而我小时候却非常贫穷。”根据材料内容，自行确立立意写一篇文章。,贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；,贫困也是一笔财富,贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；,贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。,培养危机意识，强化竞争观念,顺境易让人安于现状，不思进取，逼人接受淘汰的命运。,要想不被淘汰，就必须培养危机意识，做到居安思危。,“思危”尚属“知”的范畴，还得身体力行积极竞争。,如何把课文中的素材运用到高考作文中,素材积累与运用,06年广东一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”从中，你得到什么样的道理？做人要谨守本份，找准自己的位置。从鸿门宴这篇课文中，有哪些人物的事迹可以作为我们的写作材料？,做人要谨守本份，找准自己的位置。可用素材：张良做事沉稳内敛，态度温和，向君主提出意见循循善诱，毕恭毕敬，谨守臣子的本份，获得刘邦的信任和重用，也为自己建立一番功业创造了条件。反观范增，虽然足智多谋，但脾气暴躁，待人处事咄咄逼人，不懂得察颜观色，甚至逾越君臣之间的界线，直接挑战项羽的权威，最终被项羽抛弃，怀才不遇，有志难伸。,“弯道超越”本是赛车运动中的常见用语，意思是指车手利用弯道超越对手。弯道是每个车手必须面对的。相对于直道而言，弯道上困难大、变数多。过弯道时，本来领先的车手可能因为弯道而落后，而原来落后的车手也可能利用弯道超越对手。现在，这一用语已被赋予了新的内涵，并被广泛借用到政治、经济和社会生活的诸多方面。其中的“弯道”一般被理解为社会过程中的某些变化或人生道路上的一些关键点。这种特殊的阶段充满了变化的因素，极富风险与挑战，更蕴含着超越对手、超越自我的种种机遇。上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。我们学过的鸿门宴篇课文中，有哪些人物的事迹可以作为我们的写作材料？,可用素材：鸿门宴可以说是项羽和刘邦两人的人生转弯点，两人不同的对待方式决定两人命运的不同。在鸿门宴前，刘邦处于被动，项羽是主动。刘邦：在充满杀机的鸿门宴上，在这个人生的重要转弯处，刘邦沉着应战，忍辱负重，不惜讨好奉承项羽，保存了自己的性命，把劣势扭转成优势，转被动为主动；反观项羽，在这个除去心腹大患的重要的人生转弯处，却优柔寡断，失去杀刘的好机会，把优势发展成劣势，由主动变成被动。,2007高考宁夏卷语文作文题目公布。阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。法国化学博士别涅迪克做实验时，有一个烧瓶掉在地上裂而不碎。他很好奇又一时找不到答案，就将烧瓶贴上标签，注明问题，保存起来。一天，他偶然看见报道说，有两辆客车相撞，司机和乘客都被挡风玻璃碎片划伤。他立刻联想到那个烧瓶，经过化验，发现烧瓶盛过硝酸纤维素溶液，这种溶液蒸发后留下一层无色透明的薄膜，牢牢地黏附在瓶壁上起到了保护作用。“如果将这种溶液用到汽车玻璃上，车里的人不是更安全吗？”因为这个意外的发现，别涅迪克博士获得了20世纪法国科学界突出贡献奖。对此，有人评论说，创造需要机遇，更需要执著的追求。也有人评论说，创造并不像我们想象的那么困难，那么崎岖，那么遥远。由此,你得到什么启示?可用课文中的哪些人物事迹作为写作材料?,成功需要抓住机遇。可用材料:项羽在鸿门宴放走刘邦，失去灭杀刘邦的大好机遇，为日后的灭亡埋下祸根。反观刘邦，在楚汉之争的最后，面对已成落水狗的项羽，他没有放虎归山，而是带兵追击东归的项羽，斩除后患，杜绝项羽东山再起的一切可能。,素材运用五步法：分论点+例前阐释+叙例+例后分析+小结）,项羽：(一)拥有大军四十万，实力强大，士气正旺，颇为自负,以为刘邦在自己的掌控之中，鸿门宴上坦然接受刘邦恭卑的谢罪，放走了刘邦,其傲慢轻敌的思想最终为自己的悲剧埋下了祸根。可适用论证的观点:轻敌思想要不得，在任何时刻都不要忽略了对手的存在不能过于傲慢自负 机遇不等人,成功要把握机遇.(二)在项伯的劝说下，项羽放弃了原先攻打刘邦的计划；鸿门宴上，范增几次暗示项羽要杀死刘邦，项羽默然不应。项羽对此没有自己的主见，也没能正确对待两人的不同建议。可适用论证的观点:做事不能优柔寡断，患得患失；果决才是做事应有的态度。要善于用人.要善于采纳别人的建议，择其善者而从之；自己要有主见，不能人云亦云。,善于模仿铸一把文采之剑,诗人海子说：从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开。而面对责任，我想说：从今天起，做一个有责任心的人、/恪尽职守，坚守岗位/从今天起，关心环境和他人/我有一颗真诚的心，面对责任，四季如春。-责任片段,练习：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？,