粤教语文必修4课件：第一单元第3课呼唤生命教育.ppt

第3课呼唤生命教育,生年不满百生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。,【赏析】人生价值的怀疑,似乎常是因为生活的苦闷.在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌.这首诗即以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水.首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅.到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人生的另一类追求:仰慕成仙者.但诗人之本意,其实还是在“唤醒”那些“惜费”者.,这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作，似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”；有些研究者因此将这类诗作，视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来，“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢；但要说人生的价值就在于及时满足一己的纵情享乐，恐怕也未必是一种清醒的人生态度。,【思考】对于作者的观点,你是否同意.【提示】文中画线部分即思考答案。,课堂互动探究,写作素材积累,知能优化演练,基础自主学案,美文佳作欣赏,第3课呼唤生命教育,基础自主学案,三、词语辨析(1)凸显突显突现三者都是动词,都有“显露”的意思.“凸显”指清楚地显露,强调显露的明显.“突显”指突出地显露,强调显现的突出.“突现”指突然显现,强调突然.例:凡事都要忍耐,这样才能_心灵的美丽,在做事情时只有理性思考,让其中的逻辑关系_出来,才能有效地解决.即便是_了一个难题,也容易解决了.,突显,凸显,突现,(2)漠视轻视漠视:冷漠地看待,看轻.轻视:小看,不重视.例:房产开发商_政策法规,_业主权益,违规延期交房的问题相当突出.,漠视,轻视,四、词语释义荒漠:_殊不知:_销蚀:_,荒凉而又无边无际.文中用以形容精神世,界贫乏.,竟不知道.竟没有想到.,销损腐蚀.,无所适从:_皈依:_一针见血:_,不知听从哪一个好.指不知怎么办才,好.适,归向;从,跟从.,原指佛教的入教仪式,后来泛指虔诚地信,奉佛教或参加其他宗教组织,也作归依.文中的意,思是归属.,比喻说话直截了当,切中要害.,五、名句名篇生命是人生最宝贵的东西。只有生命的存在才会有人的其他价值的创造、实现和评估。(张云飞呼唤生命教育)生命是尊严的，就是说，它没有任何等价物，任何东西都不能代替它。日本池田大作,六、文学常识1走近作者张云飞，资深编辑、记者。2003年发表呼唤生命教育一文，提出“生命教育”，引起了一些专家、学者的重视。2资料链接近年来，虐待现象在社会生活中有上升和蔓延的趋势。经济的分化，角色的变迁，地位的落差，导致了人的心理日益复杂。,社会的不公平和人际关系的不平等，让很多人郁积了压抑、仇恨、嫉妒等负面情绪，这使虐待行为越来越常见，并引起舆论的广泛关注和重视。如网络上广为流传的虐猫照片，就引起了大众极度的震惊和普遍的义愤。在教育领域，一些教师和家长对学生和子女的恶意的或过分的惩罚，也造成了青少年离家出走、自杀等不幸后果。这样的情况接连不断地被媒体报道。这些现象促人思索，使人忧虑。社会呼唤生命教育的回归。,七、整体预知,课堂互动探究,文脉探究1本文的论点是什么？文章有几个分论点？【提示】本文的题目即为论点。文章围绕这样几个分论点展开论证：生命是人生最宝贵的东西；生命的价值要求我们必须关注生命、热爱生命和珍惜生命；我们呼唤生命教育。,2文章第一段在文章中具有怎样的作用？【提示】文章第一段在全文中起提出观点的作用。作者通过对近年来青少年学生中出现的虐待生命的现象进行分析，认为这种现象折射出当今部分青少年情感的荒漠，以及对生命的漠视与践踏，并认为这与我国生命教育不够有关。,3为什么说“生命是人生最宝贵的东西”？生命的宝贵具体体现在哪些方面？【提示】因为只有生命的存在才会有人的其他价值的创造、实现和评估。生命的价值具体体现在：人的生命的不可替代性；人的生命的不可逆性；人的生命的基础性。,4生命教育表现为哪三个层次？请用简要的语言概括，每条不超过10个字。【名师点拨】(1)认识生命，学会生存。(2)认识并实现生命价值。(3)了解死亡，更珍惜生命。,5倡导生命教育的内在依据是什么？【名师点拨】生命价值的存在及其重要意义是倡导生命教育的内在依据.生命是人生最宝贵的东西,人的生命价值就在于它是人类创造和实施一切价值的前提与先决条件,因此,我们必须关注生命,热爱生命,珍惜生命.就教育而言,最基本的是要教育学生理解生命的价值,懂得尊重生命.然而,以前我们的教育观念中,忽视了具体实在的生命教育,而21世纪高素质人才的最基本的现实是个体生命的健康存在.因此,我们必须倡导生命教育.,细剖深析楼主学习了本文，你认为什么是真正的生命教育？沙发生命教育从本质上来看，也是一种生活教育，它在生活中发生，也需要在生活中实践完成。当然，生命教育更是一种体验教育，如果离开了身临其境的感受与社会，只会沦为纸上谈兵。,板凳我国内地实施和全面推进的素质教育，倡导以人为本，尊重、关心、理解和信任每一个人。这在一定意义上，也可以说就是开展的生命教育。三楼真正的生命教育应从家庭、学校、社会各方面着手,帮助青少年从小开始探索与认识生命的意义,尊重与珍惜生命,热爱并发展每个人独特的生命,并将自己的生命与天地人之间建立起美好的共融共在关系.,写作素材积累,论证方法多样有力文章恰到好处地列举事实论据,列举了1968年美国学者杰唐纳华特士首次明确提出生命教育的思想,并且在美国倡导和实践生命教育思想;日本于1989年修订的教学大纲明确提出以尊重人的精神和对生命的敬畏之观念来定位道德教育的目标,成为论证人类要幸免于难,必须从生命教育做起这一观点的有力支持.,文章第二段引用日本学者池田大作的话，论证生命的不可替代性。恰到好处地运用例证、引证，极大地增强了文章的说服力。随堂练笔运用例证、引证两种论证方法，对“珍惜生命”这一论点进行论证。字数：100字左右。,1课内素材开发 本文对青少年虐待生命的现象和原因进行了探讨,并提出了解决这一问题的办法,表现了作者关注现实、珍惜生命的态度和高度的社会责任感.通过本课的学习,我们认识到:生命是宝贵的,健康是无价的财富.可是现实生活中并不是所有人都明白这个道理,还有很多人靠消耗健康和生命来换取收入.,适用话题这则材料适用于“生命的价值”“珍惜生命”“热爱生命”“生命的意义”等相关材料和话题作文中。,2鲜活素材速递 赖宁曾一度是一个时代的榜样标志,1988年3月13日,赖宁为扑灭县城附近山火,不幸遇难.后来共青团中央、国家教委授予赖宁“英雄少年”的光荣称号,号召全国少先队员向赖宁学习,掀起热潮.近日,有报道称,许多学校跟公园都拒绝接收赖宁雕像,于是赖宁雕像只能被弃偏僻山村.当然,屹立山西太原东仓巷20年的赖宁烈士雕像,近日从公共视野中忽然消失.其实也是“赖宁”为拆迁让路.,而如今关于赖宁雕像无人接收，其实早已经是有所先兆，因为许多地方的学校早已经悄悄地将赖宁的画像搬离学校，当然这也不能怪学校，学校完全是为了自己学生的生命着想。赖宁救火，虽然后来倍受质疑，但是关于我们所歌颂的赖宁事迹，我们所歌颂的活动都是曾经真实存在的，我们不需要去怀疑赖宁救火的真实性，但是我们要肯定赖宁在那场大火中被剥夺了生命，那是一条年轻的生命，,对于品学兼优的赖宁的来说，如果他还活着，那么他将是为社会继续做贡献的一份子，而在那个时代，他的牺牲却成为一种榜样，而我们因为一味歌颂却忽视了遗憾，这是生命的遗憾。火可以扑灭，损失的财产日后可以重新生产，但是生命只有一次。适用话题这则材料适用于“生命教育”“生命的遗憾”“偶像的反思”“观念转变不等于遗弃”等相关材料和话题作文中。,谈生命 冰心我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么.生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身.他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向下奔注,他曲折地穿过了悬岩峭壁,冲倒了层沙积土,挟卷着滚滚的沙石,快乐勇敢地流走,一路上他享受着他所遭遇的一切.,美文佳作欣赏,有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼，直到冲倒了这危崖，他才心平气和地一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低地吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。,有时候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中带些幽幽的温暖;这时他只想休憩,只想睡眠,而那股前进的力量,仍催逼着他向前走终于有一天,他远远地望见了大海,啊！他已到了行程的终结,这大海,使他屏息,使他低头,她多么辽阔,多么伟大！多么光明,又多么黑暗！大海庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地流入她的怀里.他消融了,归化了,说不上快乐,也没有悲哀！也许有一天,他再从海上蓬蓬的雨点中升起,飞向西来,再形成一道江流,再冲倒两旁的石壁,再来寻夹岸的桃花.,然而我不敢说来生，也不敢相信来生！生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，啊！看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受目光，在雨中吟唱，在风中跳舞。他也许受着树的荫遮，也许受着树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。,他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓阴,来荫庇树下的幽花芳草,他结出累累的果实,来呈现大地无尽的甜美与芳馨.秋风起了,他的叶子,由浓绿到绯红,秋阳下他又有一番庄严灿烂,不是开花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天,冬天的朔风,把他的黄叶干枝,卷落吹抖,他无力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地庄严地伸出臂儿来接引他,他一声不响地落在她的怀里.,他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来,又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌唱,然而我不敢说来生,也不敢信来生.宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息.江流入海,叶落归根,我们是大生命中之一滴,大生命中之一叶.在宇宙的大生命中,我们是多么卑微,多么渺小,而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行.要记住：不是每一道江流都能入海,不流动的便成了死湖;,不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。,【赏评】“谈生命”是一个寻常的话题，但作者开篇即生波澜，她不说“生命是什么”，而说“生命像什么”。“是什么”是下定义，“像什么”是文学性的表述，这就决定了全文形象性、审美性和隐喻性的特点。总之，文章起始提示话题，警醒眼目。,本文兼有感性化和理性化的特点.以前者而论,“一江春水”、“一棵小树”是比喻性的说法,描述它们的行进和生长现象,生动形象,蕴藉含蓄,给人以美的享受,这是本文作为文学作品的显著特点;以后者而论,文章揭示了生命道路的一般规律,生命道路中的艰难与幸福的辩证法,以及幸福含义的多样性、丰富性,揭示了宇宙生命之间的关系及其相互作用,这些都是文章哲理意味、理性精神的体现.,