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    研究主题6文化中的地理.ppt

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    研究主题6文化中的地理.ppt

    研究主题6 文化中的地理,兖州六中,学习目标,1.学习了解人类服饰文化与地理要素之间的关系,并能从服饰特征来判断相对应的地理特点。2.学习了解饮食文化与地理要素之间的关系,并能从饮食特征来判断其相对应的地理特点。3.学习民居文化与地理要素之间的关系,并能从民居的特征来判断当地的地理环境特点。,一、服饰文化与地理,服饰的款式与地域特征有关。不同的地区,气候条件不同,其服饰的款式也各不相同。观察以下人物的服饰,说说他们的服饰反应了当地什么样的地理环境。,图片一人物服饰腰身肥大,下摆不开叉,有利于骑马时(),衣袖稍长,冬季可(),夏季可()。皮靴翘头,适合在()中行走。,护膝防寒,御寒,防蚊虫叮咬,深草,巩固反馈:对于上图的叙述,正确的是()A 图中人物为我国蒙古族人民。B 图中人物服饰,表明图中人物生活的地区 常年干旱无雨。C 图中人物服饰,表明图中人物生活在工业发达地区。D 图中人物生活在我国南方多雨地区。,A,图片二此图片中人物所穿服装短小贴身,头戴斗笠,身着筒裙,。这与当地气候()、()密布、()的地理环境相适应。轻巧的斗笠可就地取材,既能防晒又能防雨,还可以当扇子用,可谓一物多用。短小贴身的服装,既适合与水打交道,又可在密林中行走方便。,炎热多雨,河流,森林茂密,图片二中人物可能生活在以下哪个地区?()A 我国东北兴安岭森林地区 B 我国广西云南地区的林区 C 日照强烈的青藏高原地区 D 西北草原地区,B,图片三此图片中人物头缠层层白色的头巾,身穿宽大的白色长袍。这与当地气候()、()、()密切相关。长袍裹身、头缠头巾、白色大袍,有利于(),保护皮肤免受伤害,防沙、()称为这种服饰的主要功能。,干旱,天气晴朗,日照强烈,遮挡强烈的阳光,防晒,图片四此图片中人物即使在夏天也穿皮袍。在炎炎烈日下,他们将一只胳膊露出皮袍外,以(),在行走或劳动中,他们会将双袖扎入腰间,既方便又散热;一旦气温降低,他们有胳膊穿进袖筒。所以说,这种服装更适应高原地区()的气候特点。,散发热量,温差变化大,民居文化与地理,福建土楼产生于宋元时期,经过明代早、中期的发展,明末、清代、民国时期逐渐成熟,并一直延续至今。,世界文化遗产福建土楼,是客家先民在漫长的迁徙、艰辛的创业、流动的生活过程中传承和发扬中国传统文化的杰出产物,是世世代代客家先民智慧的结晶。她是“世界上独一无二的神话般的山区民居建筑奇葩”,不仅给中国乃至世界民居建筑增添了无穷的魅力,也对世界建筑和人类文化产生了巨大的影响;她是客家文化的象征,是全球客家人共同的精神家园。,它是以生土作为主要建筑材料,掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等,经过反复揉、舂、压建造而成。楼顶覆以火烧瓦盖,经久不损。土楼高可达四五层,供三代或四代人同楼聚居。,最常见的圆形土楼,还包括了方形土楼、交椅形土楼等,覆盖了完整的土楼群建筑样式。,饮食文化与地理,南甜北咸东辣西酸中国人口味之杂,堪称世界之冠,但也有一定规律可循。有人说南甜北咸、东辣西酸,在一定程度上反映了我国饮食文化的地区差异,同时,也反映了人们的口味于地理环境存在着一定的联系。这一点,从主食结构上也可看出,我国南方气候湿热,盛产水稻,因此,以大米为主食;北方气候相对干冷,适宜小麦等作物生长,因此,以面粉为主食。,山西人能吃醋,可谓“西酸”之首。他们何以爱吃酸?,湖南、湖北、江西、贵州、四川及东北的朝鲜族等地居民多喜辣,我国流传有“贵州人不怕辣、湖南人辣不怕,四川人怕不辣”之说。他们吃辣的习俗反映了他们生活环境有什么特点?,北方人为什么喜欢吃咸?,我国北部是内蒙古高原,过去新鲜蔬菜对北方人是罕见了,鲁迅先生说“胶东的白菜运往北京,便用红头绳系了菜根,倒挂在水果店头,美其名曰胶菜”,就是指此。我国北方地处暖温带,冬季寒冷干燥,夏季温和多雨,气温年较差大,在过去,即使少量的蔬菜也难以过冬,同时又不舍得一时“挥霍”掉,北方人便把菜腌制起来慢慢“享用”,这样一来,北方大多数人也养成了吃咸的习惯。,南方人为什么爱吃甜食?,江苏、广东、浙江、云南等南方地居民大多爱吃甜食。南方多雨,光热条件好,盛产甘蔗,比起北方来,蔬菜更是一年几茬。南方人被糖类“包围”,自然也就养成了吃甜的习惯。,谢谢!,北方的四合院是中国民居的重要样式。,四合院历史悠久,早在3000多年前 的中国西周时期就有完整的四合院出现。陕西岐山凤雏村周原遗址出土的两进院落建筑遗迹,是中国已知最早、最严整的四合院实例。四合院在中国的华北地区和西北地区建造得较多,以北京的四合院为代表。,1、四合院的四面围合构造反映了中国古代的闭关锁国的政治思想,认为四海之内,唯我独尊。四方形说明了要有规有矩,在政治上遵从一定的规章制度。2、四合院体现了封建社会小农经济的闭塞的特点,封闭的构造正是小农经济的典型反映。3、四合院的“北屋为尊,两厢次之,倒座为宾,杂屋为附”反映了封建时期严格的等级观念,君臣有别,父子有别,夫妻有别等,等级森严,认为君权神授,万物尊卑有序,应遵循这个礼数和规矩。,各地民居欣赏:,蒙古包,福建土楼,福建土楼产生于宋元时期,经过明代早、中期的发展,明末、清代、民国时期逐渐成熟,并一直延续至今。,安徽民居,安徽歙县院落石雕,各地民居欣赏:,

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