理解诗歌(诗歌复习第一课时).ppt

理解诗歌,近试上张水部 朱庆余洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？“题目”很重要,登岳阳楼 杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。,与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。燕引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。,作者很重要,渡湘江杜审言 迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流。,情语很重要,月上瓜洲 南徐多景楼作 张辑江头又见新秋，几多愁？塞草连天，何处是神州？英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿明月上瓜洲。注：南徐，古州名。治所在京口城（今江苏镇江）。多景楼为南徐胜迹，在镇江北固山甘露寺内。,要有古诗知识的积累，掌握常见的意象,江宁夹口三首（其三）宋 王安石落帆江口月黄昏，小店无灯欲闭门。侧出岸沙枫半死，系船应有去年痕。要能够读懂古诗句中省略句式、倒装句式。,“多情应笑我，早生华发”“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”“竹喧归浣女，莲动下渔舟”,课文复习,还原语序,崔颢黄鹤楼诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”,主语后置,宾语前置,杜甫月夜诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”,叶梦得贺新郎词：“秋色渐将晚，霜信报黄花。”,白居易长恨歌“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”；卢纶塞下曲诗“林暗草惊风，将军夜引弓”,主、宾换位,4例1、刘叉从军行：“横笛闻声不见人，红旗直上天山雪”例2、陆游昼卧：“香生帐里雾，书积枕边山”,定语挪前,B、“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”。,5、状语后置“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”“千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。”(杜甫秋兴八首之二),定语挪后,闽中秋思 唐杜荀鹤雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。要能理解出词类活用,中国古代诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性，这些地方，往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。要详加分辨。,词类活用,1、何逊：“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”2、辛弃疾:“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”3、蒋捷“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”4、周邦彦“风老莺雏，雨肥梅子”各句中的“暗”“惊”“鸣”“绿”“红”“绿”“老”“肥”，均为动词或形容词的使动用法，这些词语各有妙用，但有一点是共同的，那就是化腐朽为神奇，增强了诗词的表现力、感染力。,1、送别 王维下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。“饮”字是使动用法，君准备行走，邀请君下马喝酒，然后才发生了那番对话。不这样理解，就会觉得诗歌的矛盾，怎么下马喝君的酒，而君去归卧南山陲？,2、过香积寺 王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。“泉声咽危石，日色冷青松”中的“咽”和“冷”，历代被誉为炼字典范，均是使动用法。而上联还是倒装句式，应调整成“危石咽泉声”，意思是高大的石头，使泉水发出呜咽的声音。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。,最后两句借用一则佛教典故：在西方一个水潭中，曾有一条毒龙，其性暴急，经常出来伤害人畜。佛门的高僧以无边的佛法制服了毒龙，使它离开了水潭，永不伤人。“潭曲”，指佛经中毒龙居住的宅窟。“安禅”，佛教术语，僧人坐禅时心神晏然入定。“毒龙”，佛经用以比喻人的妄念、邪惑。佛家认为，须通过禅的修习活动，使人心注一境，静虑澄心，生出破除妄惑的智慧，从而祛除内心的妄念，这即为“安禅制毒龙”。所谓“空潭曲”，潭曲本是毒龙的住地，现在却空无所有，那是因为毒龙已被制服。黄昏时分，诗人突然体悟到禅理，所有欲望、邪念顿时消散云中，心灵也随之得到了超脱。,3、破山寺后禅院 常建清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。“山光悦鸟性，潭影空人心”中的“悦”和“空”字，是形容词活用为使动，意思是美丽的山中风光，使鸟的心情大为愉悦，小潭中水的倒影，使人的心灵感到一片空灵。,严郑公宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗涓涓净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。巧妙利用对句的提示来理解,课下作业,1、理解全国一卷全国二卷 宁夏海南卷湖北卷2、找出这几套设题的共同点。,