民族志的观察法.ppt

教育研究方法,民族志研究基本技术观察法,总论：民族志调查过程基本特征,事前：全面的准备（问题、工具、天时、地理&人和）初期：热身与总体背景然后：聚焦中心问题最后：深化和补充,一、民族志的观察,常人说，“耳听为虚，眼见为实”凯撒大帝说，“I COME,I SEE,I CONQUOR!”请思考：英语中，I SEE=I?观察有何特别价值？“研究始于观察，观察渗透理论”T.库恩,（一）观察的特别价值,1.现场实施，更利于避免访谈的主观性；2.简便易行，短时间内获取大量的原始资料，尤其是被试语焉不详的东西；3.了解场景知识，为进一步访谈提供参照；4.较适合不能有效言语被试，尤其是婴儿，还有羞女。,观察难吗？不是瞎者都看得见哟,为何常人会遭骂 你瞎了眼吗/你四只不够用/有眼睛无眼珠/你们众眼不一！而且，民族志观察不同于不经意的日常观察，也尽量避免太正经的“科学”观察研究。1.有目的、计划和工具，要系统记录和信效度；2.场景的自然主义，尤其是平常见深理和神奇；3.研究者的适当参与性 4.内容的全貌性。,（二）观察前的准备,1.明确问题、工具、2.察天时、地理（以免不可弥补的遗憾）；3.重人和，尤其是联络守门人和意中人，带上一位当地人（不太起眼者），带上一位同仁作为验证者。,（三）初期：热身与总体背景观察（无焦点式观察）,空间：物理位置或场所时间：事件发生顺序；观察的时间环境：现场呈现的物质环境，制度环境行动者：卷入的人们和旁人活动：系列相关行动谈话：活动中人们的言语，包括沉默的意义感情：观察者感受和被观察者所表达的情绪等,（四）正期：关注中心问题（焦点观察）,1.聚焦问题，但尽量不要打扰被试；（“自然”性的帮忙，则妙）2.注意微妙现象：体语；计划外的活动，该发生而未发生的活动；3.尽早自然灵活记录，包括观察者 自己的观察行为和感受；每天观察日记！4.事后恰当地追问：见而未懂的重要现象。,（五）补充性观察,在材料收集接近尾声的阶段，对不完备之处进行补充；观察相似或相反的例子，进一步印证。,（六）日常生活琐事和敏感性人与事的观察,思考：何以有效观察同性恋行为？提示：1.巧妙卧底，苦选场合。,例子：同性恋行为研究,Humphreys(1975)在60年代对同性恋者的性行为进行了非参与性观察。他选择公共厕所作为观察的场所，因为当时同性恋是非法的，主要在公厕进行。他选择的角色是充当窥淫癖者（voyeur）。他不卷入同性恋活动，因而是非参与者，但是，被观察者接受他的观察，因而是公开观察，即：非参与性公开观察。可见，难题的处理：既不影响和干扰被观察对象的自然进程，同时又不实质卷入其中。,提示2：被研究者作为观察者：个案的日常生活,Dabbs(1982)描述了对相片媒介的不同运用-把一台相机交给被研究者，要求他/她摄下能够表现“自己是谁”的相片。也可以让被研究者建立相片日记，通过相机捕获他们日常生活的各个方面和事件。至于拍摄什么和不拍摄什么，是由被研究者自己决定的。研究者可以通过被研究者的摄影选择和取景，来推论被研究者对日常生活的观点。这种方法比较适宜对不同的个案（被研究者）进行视角（对生活的视角、观点和态度）的比较。,案例：被研究者作为观察者,Wuggenig(1990)采纳了相似的研究程序：为了研究生活领域的意义，研究者告诉被研究者如何运用12张相片来记录能典型地表现他们的生活方式和住宅内部条件的画面。研究者的说明：“在你的住宅中属于你自己的房间里，你最喜欢的是什么？最不喜欢的又是什么？请用相机拍摄你房间里你最喜欢的三个情景(motifs)，然后再拍摄三个你最不喜欢的情景。接下来，请在住宅的其他房间里重复这一过程。你选择什么房间无所谓。但是你总共只能拍12张相片”(Wuggenig 1990:116)。,观察者参与程度,四种常见方式：a.非参与性的隐蔽观察 b.参与性的隐蔽观察c.非参与性的公开观察 d.参与性的公开观察 有关伦理问题隐蔽观察（a和b）：伦理道德问题公开观察（c和d）：观察者效应参与性观察（b和d）：同情者偏见非参与性观察（a和c）：观察者偏见,（八）民族志观察的记录技术,1.传统技术：纸笔之记与画（1）描述体系：单向性描画所见（2）叙述体系：客观所见+主观感受（3）图式记录：复杂情境之活动结构图,教学技能观察系统为例,描述体系-1,叙述体系：适合于进入研究现场初期,叙述体系特点：具体细腻,图式记录:学生学习投入状态记录为例,描述体系和图式记录结合,时间：2000年4月25日，星期二，上午。地点：上海华东师大二附中。背景：上海理科班是从上海各中学中选拔的理科成绩突出的学生，他们的物理教材与其他班不同，内容较深，是该校物理特级教师张大同所编的名师讲高中物理。制服：全班共47个学生(其中11个女生)，有7 个学生没穿制服。课桌椅及窗户：课桌椅摆放基本整齐，没有明显的破损情况。窗玻璃也没有破损情况。卫生情况：地面干净。教室布置：（见下页图）,课堂里学生的移动方式,的移动位置,更详细的个案观察片段：艾伦的23分钟,艾伦被安排了一个写作任务。他的老师向他出示了一套卡片，每一张卡片都用图画着在工作的人们，老师建议他描写这些人中的某一个。他选择了一张画有公共汽车司机的卡片，然后把它带回自己的座位。他暂停了5分钟，很明显在思考怎么写。接着，老师走近他，并问他的第一个句子是什么。他回答道：“我上了一辆公共汽车去学校。”他开始了他的写作，然后用他的单词手册查找“学校”这个词，但没有找到。然后他就问老师，老师帮助他拼写这个词。他回到他的座位继续写了几分钟，在他写的时候大声地读出来。他对“sometimes”这个词有些犹豫，然后去问老师怎样拼写“times”。老师的桌子边已经排了一长队学生，他一边排队等待的时候一边在他的单词手册里查找这个词。随后，他大声对老师说：“我找到了，老师，它在这儿。”几分钟以后，他又去问老师怎样拼写“gives”在他选好卡片后的23分钟里，艾伦写出了他的故事，然后去让老师打分。他写道：“我乘坐公共汽车去学校。我乘坐公共汽车回家。有时候公共汽车司机给我一些东西吃。我在回家。我要睡到明天早上。”,2.工艺学记录方式：优缺点,工艺学记录方式例子,美國一家廣告公司，為了進行電視廣告收視率調查，經用戶同意，在1200個家庭的電視機上安裝了電子記錄器，與公司總部相聯，當觀眾收看時，就能把所看電視的頻道、節目記錄下來，然後再對這些資料加以匯總、分析，這樣就可以瞭解觀眾收看什麼樣的電視臺和電視節目，確定廣告播出的黃金時間。,尤其是,今日多媒体性质的照相机和摄像机等工具，用来完整记录一个活动片段。,（九）民族志观察的记录内容,1.主客结合：所观察的内容+观察者当时感受；2.充分的焦点内容+尽量的背景内容3.观察日记：一、当天工作总结与反思，包括对后面访谈或观察的新想法二、预料之外事件三、第二天工作计划细目四、访谈工具的准备,努力学：人类学电影方法（影视人类学）,用人类学的理论与方法贯穿纪录片电影的摄制；或者说，影视人类学是以影视手段表现人类学原理，记录、展示和诠释一个族群的文化。它是“无演员、无布景、无剧本、无表演”的纪实式拍摄，也称为“民族志电影”。,