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    明末清初活跃思想局面.ppt

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    明末清初活跃思想局面.ppt

    1、黄宗羲的“天下为主,君为客”,(1)、黄宗羲生平:,黄宗羲(公元16101695年),字太冲,号梨洲先生,浙江余姚人。黄宗羲曾参加过抗清斗争,后隐居著述。是浙东学派的创立者。,材料一“其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,然则为天下之大害者,君而已矣。”材料二:天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自以为是非,而公其是非于学校。”,(2)思想主张,批判君主专制,限制君权;学校是决定是非的最高机构,阅读下列材料:材料一:古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;君主以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人。材料二:夫治天下犹曵(牵引)大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣共曵木之人也。材料三:天子这所是未必是,天子之所非未必非,天子亦虽不敢自为是而公其是非于学校。以上均为黄宗羲的观点请回答:(1)材料一中黄宗羲提出古代“天下为主,君为客”和“君主以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人”的用意是什么?用意在于抨击“古代”君主视天下为己有,旨在批评封建专制制度。(2)材料二中黄宗羲的比喻反映了他的什么思想?君臣平等的思想。(3)材料三中黄宗羲提出学校应该成为什么场所?用意何在?学校应该成为公众评价是非的思想舆论阵地,而不是培养奴仆的场所。用意在于探求限制君主权利的措施。,(2)思想主张,经济思想反对传统的重农抑商思想,认为工商皆本,材料三:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”,材料三中黄宗羲提出什么经济思想?这种思想提出的背景是什么?传统的经济思想是什么,简要评述这种经济思想的作用?,2、顾炎武思想的启蒙精神,(1)顾炎武生平:,江苏昆山人,人称亭林先生。明末清初思想家、史学家,他早年参加“复社”,投身反对宦官专权的政治活动。清军南下时,他参加抗清活动,是读万卷书行万里路的大学者。并开清代考据学之先河,(2)思想主张,材料一:有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。,“天下兴亡,匹夫有责”,提出“众治”的主张:以天下之权,寄之天下之人。,强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败,主张“经世致用”,注重实学,(1)结合材料和教材归纳顾炎武有那些主张?你认为什么是“亡国”什么是“亡天下”?,中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题,要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来,并从中提出解决重大问题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特点是以史为鉴,学术研究和现实结合,解释古代典籍为手段,从中发挥自己的社会政治见解,并用于社会改革。开辟了一代重实际、重实证的新学风。,何谓“经世致用”,(2)思想主张,材料一:有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。,“天下兴亡,匹夫有责”,提出“众治”的主张:以天下之权,寄之天下之人。,强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败,主张“经世致用”,注重实学,亡国:王朝改朝换代亡天下:是民族文化的沦亡,(2)后人把他的思想归纳为“天下兴亡匹夫有责”,它反映了中国人民的什么传统美德?结合中国的历史或现实,列举几个能体现这种美德的人物或事迹?作为高中生的你应该怎样做?,(1)结合材料和教材归纳顾炎武有那些主张?你认为什么是“亡国”什么是“亡天下”?,3、王夫之的“孤秦陋宋”批判,(1)王夫之的生平,字而农,号姜斋。是清初的一位思想巨人。晚年隐居湘西蒸左的石船山,学者称他为船山先生。明亡,他在衡山举兵抗清,失败后,隐匿于湘西山区,闭门著书。他著述甚多,后人编为船山遗书,刊行的共70种。他的哲学思辩思想代表着中国古代哲学发展的顶峰。,(2)思想主张,“以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。”“国祚之不长,为一姓言也,非公义也。秦之所以获罪于万世者,私已而已矣。斥秦之私,而欲私其子孙以长存,又岂天下之大公哉!”根据材料归纳王夫之政治思想的主旨。,政治思想:,循天下之公抨击“孤秦陋宋”,揭露帝王把天下当作私产的做法,主旨:,哲学思想:,发挥“气一元论”思想的基础上,提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。,(3)黄宗羲:,思想主张:,A 最精彩之处批判君主专制:B 君臣平等(实质:反君主专制)C 具体制度限制君权的主张:学校是决定是非的最高机构,而非君主。D 经济思想反对重农抑商,认为工商皆本。(反映:清初商品经济的发展),评价:为中国近代反专制主义的思想家们提供有力的思想武器。,(4)顾炎武:,思想主张:,A 批判君主专制和官僚士大夫的腐败B 提出“众治”的主张(原始的主权在民思想)C“天下兴亡,匹夫有责”的思想D 主张经世致用,注重实学(三人中最注重实学):如著作日知录天下郡国利病书涉及实用学问。,评价:开清代考据学之先河。,思想主张:,评价:王夫之的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰,(5)王夫之:,A 政治思想:主旨是循天下之公,抨击孤秦陋宋,批判君主专制。B 哲学思想:发挥“气一元论”思想的基础上,提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观,主要思想(A)政治上:反对君主专制独裁,提倡“人民为主”。(B)经济上:重视手工业和商业,提倡“经世致用”。(C)思想上:批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系。,社会根源(A)君主专制空前强化(B)资本主义萌芽产生并缓慢发展(C)王阳明心学体系,理学走向极端,政治:专制统治的强化 阶级矛盾、民族矛盾尖锐,经济:商品经济的发展和资本主义萌芽的出现发展,思想:“西学东渐”近代科技传入中国 程朱理学占统治地位,认识:一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。,【深化探究】,封建社会由盛转衰,为什么在明末清初时思想文化上有这么活跃的局面?,儒家思想的演变历程及其原因,1.儒家思想的合理部分 教育理论:有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德:孝、仁义、诚信等(社会主义荣辱观)维护社会稳定:仁、德治、民本思想等(取消农业税)维护国家统一:大一统思想(统一祖国)个人修养:正身自省、修己安人、己所不欲,勿施于人等(八坚持、反对)2.现实意义 当代中国领导人倡导的“以德治国”、“以民为本”、“和谐社会”的思想,是儒学在当代中国政治理念中的新体现。,深化提高,儒家思想复兴,

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