常见文言虚词的主要用法.ppt
常见文言虚词的主要用法,而,（一）第二人称代词。通“尔”（你、你的）（二）连词表并列 例：泉香而酒冽表转折 学而不思则罔表修饰 朝而往，暮而归 表顺承 置之地，拔剑撞而破之表递进 君子博学而日参省乎己表目的 缦立远视，而望幸焉表因果 余亦悔其随之而不得极夫游之乐,辨析用法,国险而民附曹操比于袁绍，则名微而众寡此臣所以报先帝而忠陛下之职分也侣鱼虾而友麋鹿,以衾拥覆，久而乃和佣者笑而应曰：“若为佣耕长跪而谢之吴儿善泅者数百溯迎而上子路拱而立,并列关系,修饰关系,（没有必然的前后、主次之分）,（带有前偏后正意味）,辨析用法,温故而知新锲而不舍，朽木不折百万之师，叩关而攻秦如遗世独立，羽化而登仙无苗时采，则实而沉溪深而鱼肥蟹六跪而二螯此四君者，皆明智而忠信,承接关系,并列关系,（有先后之分）,强化练习,后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也挟飞仙以遨游，抱明月而长终妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”汝姊在吾怀，呱呱而泣泪珠和笔墨齐下，不能竟书，而欲搁笔又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死耳得之而为声，目遇之而成色天下人不当死而死，与不愿离而离者，不可数计化而为鸟，其名为鹏抟扶摇而上者九万里图穷而匕首见扁鹊望桓侯而还走,何,（1）代词。什么，哪里。例：大王来何操？豫州今欲何往？（2）副词。为什么，多么，怎么。例：肉食者谋之，又何间焉？小子无所畏，何敢助妇语？辨析阿母谓府吏，何乃太区区！对酒当歌，人生几何？明明如月，何时可掇？,（副词 怎么）,（代词 多少）,（代词 什么）,备考指南P135,乃,（1）代词（人称）你的;（指示）这样（2）连词 才、于是；竟、反而、却（3）副词 可表判断“是”、“就是”；只、仅仅辨析断其喉，尽其肉，乃去余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也知己知彼，胜乃不殆问今是何世，乃不知有汉至城东，乃有二十八骑夫我乃行之，反而求之，不得吾心（其败），乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉,备考指南P135,（这样）,于,介词辨析冰，水为之，而寒于水寄蜉蝣于天地山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎月出于东山之上，徘徊于斗牛之间负栋之柱，多于南亩之农夫吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也于其身也，则耻师焉吾实不得受制于人此何异于刺人而杀之,备考指南P135,为,（1）介词。替、对、为了、由于等；“被”（2）语气词。（3）动词辨析身死人手，为天下笑者，何也慎勿为妇死，贵贱情何薄吾属皆为之虏矣如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？不足为外人道也践华为城，因河为池南取百越之地，以为桂林、象郡何故怀瑾握玉，而自令见放为？于是为长安君约车百乘,其,（1）代词（人称、指示）；（2）语气词。（3）连词（假设、选择）辨析今者项羽拔剑舞，其意常在沛公也无妨，亦各言其志也圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎自其不变者而观之，则物与我皆无尽也与尔三矢，尔其无忘乃父之志方其破荆州，下江陵，顺流而东也于乱石间择其一二扣之呜呼！其真无马邪？其真不知马也,备考指南P135,（自己的）,（一定、可是要）,（难道；大概）,（其中的）,之,（1）代词。人称；指示。（2）助词。辨析一人之心，千万人之心也吾妻之美我者，私我也取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也哀吾生之须臾，羡长江之无穷纵一苇之所如，凌万顷之茫然何功之有哉吾家读书久不效，儿之成，则可待乎蚓无爪牙之利，筋骨之强之二虫又何知商君佐之，内立法度，务耕织,焉,（1）兼词。相当“于此”（2）代词。“什么”“哪里”（3）词尾。相当“然”（地）（4）语气词。辨析夫大国难测也，惧有伏焉面目美好者，焉故必智哉故为之说，以俟夫观人风者得焉积土成山，风雨兴焉寒暑易节，始一反焉瞻之在前，忽焉在后于乱石间择其一二扣之，硿硿焉夫子言之，于我心有戚戚焉三人行，必有我师焉,备考指南P136,（在那里）,（在那里）,（它）,（语气词）,以 备考指南P136,（1）介词。（2）连词（相当“而”的用法）。（3）动词。认为；用辨析乃入见。问：“何以战？”险以远，则至者少而封之以膏腴之地皆以美于徐公固国不以山溪之险以其境过清，不可久居，乃记之而去不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士士以此方数千里争往归之由山以上五六里，有穴窈然,所 备考指南P136,助词。“的人（事、地方、情况等）”所以：用来的办法（手段、工具等）所以：的原因为所 表被动辨析生亦我所欲也，义亦我所欲也浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止不者，若属皆且为所虏臣以为此所以安民也此心之所以合于王者，何也其北陵，文王之所辟风雨也吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也,因,（1）介词。依靠、凭借；按照、根据、顺着、沿袭；趁着、趁机；通过、经由；由于、因为。（2）连词。于是，就，因此。辨析高祖因之以成帝业我欲因之梦吴越因利乘便，宰割天下凡举事必循法以动，变法者因时而化恩所加则思无因喜以谬赏（张衡）乃拟班固两都作二京赋，因以讽谏践华为城，因河为池蒙故业，因遗策,通过,则,（1）表判断，“是”“就是”。（2）连词。辨析此则岳阳楼之大观也欲速则不达王与百姓同乐，则王矣学而不思则罔，思而不学则殆位卑则足羞，官盛则近谀使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣谨守成皋，则汉欲挑战，慎勿与战,
