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    国学与人生修养.ppt

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    国学与人生修养.ppt

    国学与人生修养四川龙江国学书院 史幼波/主讲,国学与人生修养讲座,一、何谓国学 国学,简而言之,就是中国之学,即中华民族独特的学问、独特的智慧。它是五千年中华文明的智慧结晶。,国学与人生修养讲座,国学与人生修养讲座,二、国学的基本功能就社会而言,它体现了中华民族的文化认同。民族不单是血缘的认同,更重要的是文化认同。就个人而言,它可以解决中国人的精神寄托。自唐宋以来,国学的核心内容被世人称之为“性命之学”,即它是与每一个人性命攸关的学问。国学修养的最高目标是“天人合一”。人是天地间最珍贵的生命。天地人三才,三才人为大。在“需要层次理论”中,这是实现自我的最高价值。,国学与人生修养讲座,国学与人生修养讲座,三、国学的基本内容 国学的主干儒、道、佛 儒家:重视人的社会性,以投身社会实践为己任,体现的是中国士大夫传统的入世精神;道家:重自然性,以回归自然、道法自然为宗旨;佛家:重精神性,寻求精神解脱,自度度人为目标。从中国历史的大局来看,儒家思想一直是中国文化的主流。,国学的载体经、史、子、集经:永恒不变为经,与世典范为典。如儒家“六经”:诗书礼乐易春秋。史:记事之谓史。记录成书的历史人物和事件。比如史记汉书资治通鉴等,以及地理志、地方志等。子:历史上个人成就的著作,比如诸子百家的著作。集:各种文体集合,比如全唐诗全唐文古文观止以及一些金石、书画、乐谱集等。,国学与人生修养讲座,国学与人生修养讲座,古人的学习阶段小学:古人8岁入“小学”,先学习洒扫应对,再学“六艺”礼、乐、射、御、书、数。学好文武艺,货与帝王家。大学:“小学”完成之后,经过成人仪礼,方能入“大学之门”。大学,指的是大人之学、君子之学。古人的要求,是先成为自食其力的人,然后才进一步升华为大人、君子。,国学与人生修养讲座,何谓大人、君子?夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?易经乾文言 君子之道者三:仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。论语,国学与人生修养讲座,四、人生修养的精义儒、道、佛三家,各有其人生修养的侧重。儒家入世,重社会实践;道家出世,重自然养生;佛家在亦出世亦入世,重精神性的超越。人生修养的精义,在于实现人生的最高需要、最高价值儒曰成圣贤、道曰成真人,佛曰成佛菩萨。以儒家为主流的中国传统精神中,人生最普遍的价值,就是成为一个大人、君子。,国学与人生修养讲座,大人君子修养要旨三纲:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”大学八目:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”大学核心:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣”。大学,国学与人生修养讲座,五、人生修养的七个步骤“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”大学,国学与人生修养讲座,1、知:知之一字,众妙之门知乃一切生命的本能,无论是身体还是精神,都是以“知”为基本前提。(佛头著粪的故事)身体之知知疼、知痒、知味、知音精神之知知善恶、知是非、知美丑、知亲疏传统心性之学的核心,乃在于通过不同的方法和渠道,全面提升人的知觉能力,这就是“致良知”之学。易云:“知几其神乎!”古人云:“圣人知几,故动无不善”。(管仲、卫姬的故事),国学与人生修养讲座,2、止:知足常乐,适可而止 止知觉的对象。只有在“知止”上狠下功夫,心性修养才可能得以提升。世间事,坏就坏在不知止。不知止,则人生漫无目的,烦恼永无休止。势不可使尽,势使尽则祸必至;福不可享尽,福享尽则人必穷;便宜不可占尽,便宜占尽众必远;聪明不可用尽,聪明用尽人必侮;规矩不可行尽,规矩行尽心必繁;好话不可说尽,好话说尽人必易。止于何处止于自己的能力、行为和责任半径。大学:“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信”。,国学与人生修养讲座,3、定:无定不慧,定慧等持 定指定力,乃“知止”所养成的结果,故云“知止而后有定”。戒、定、慧佛教的三大学处,戒是基础,定是手段,慧是目标。三学又以定学为中心,无定则戒律不净,有定则智慧乃生。定从戒而得。戒就是知止。故青年人戒之在色,中年人戒之在名,老年人戒之在财。,国学与人生修养讲座,4、静:修身惟静,宁静致远主静传统的心性修养,无论何种宗派,皆侧重在一个“静”字上。道德经云:“重为轻根,静为躁君”。诸葛亮诫子书云:“君子静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。静气乃人生之贵相。每临大事有静气。,国学与人生修养讲座,5、安:人生之要,心安第一 在儒家而言,心安则“修己”之功已毕,贤人境界期至。心得安,方可称之为“君子素位而行”,方能体会“孔颜之乐”。在道家而言,心安方能入逍遥游、得大自在。在佛家而言,真正心安,就是罗汉境界,说明自度已毕,唯剩下普度众生一事。禅宗直指心性、明心见性,无非也是“安心而已”。,国学与人生修养讲座,6、虑:深思熟虑,无怨无悔 虑思虑,是指人生事业的清醒规划,必以心安为提。心安方能思虑周全,在心安的前提下,进行深思熟虑,其思考的结果才会圆满无漏。因为心安,你的智慧光明才能够显现出来,不受情绪、环境的影响。平常人的思虑,是此心不安的体现。,国学与人生修养讲座,7、得:因果不虚,人生难得 得是人生事业的最后收获。通过“知、止、定、静、安、虑、得”的修养,获得人生理想的成功,是儒家修养的必然结果。一般人的成功靠运气,不能持盈保泰,失败只好怨天尤人。种瓜得瓜,种豆得豆,种善因得善果,这是真实不虚的人生规律。以什么样的人生观指导自己的人生,最终就会收获什么样的结果。圣贤的人生观,正如孔子所云:“求仁得仁,有何怨乎!”,

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