可以预约雪阅读指导.ppt

一花一世界，一叶一菩提。,想生在盛唐，成为唐宋八大家，不幸只成为台湾八小家；想长到一米八，不料只长到一米六八，只好自我安慰一路发，想长得像陈晓东，但很多人都说我长得像达摩或十八罗汉；我儿子说，爸爸，你快成为伟人了，因为世界伟人传上的伟人大多是秃头。,世纪末最清明的文章人世间最玄妙的声音,林清玄简介,台湾散文家，作品清新，自然，总是能抓住生活中的一些细小的物体，去联想，去体察，去感悟，从而给人启发。不少作品虽然篇幅短小，却写的非常精致，内涵丰富，结构谨严，曲径通幽。,可以预约的雪,读他的文章像品一杯香茗，苦涩中透着甘甜，让人回味无穷。,问题导引：文章题目是“可以预约的雪”，文章描绘的是雪景吗?,一品 知内容：文章写了什么？请用一句话概括。,小结,本文写的是由朋友相约去看菅芒花引出的一些思考。从标题入手，整体把握主要内容。,“就像住在北国的人预约雪景一样,秋天的菅芒花是可以预约的雪呀。”,二品 解主旨,抓关键句（中心句 过渡句 抒情句 议论句 修辞句 结构复杂句）,1、“就像住在北国的人预约雪景一样,秋天的菅芒花是可以预约的雪呀。”,如何理解这个句子?,色彩、形态季节规律性主观愿望,花是可以预约的,什么是不可预约的?,就像住在北国的人预约雪景一样，秋天的菅芒花是可以预约的雪呀!,经过了两年，菅芒花有如预约，又与我们来人间会面，可是同看菅芒花的人，因为因缘的变迁离散，早就面目全非了。,菅芒花,人,可以预约,不可预约,雪,(物),生命的大部分都是不可预约的,作者为什么以“可以预约的雪”为题？,（1）从构思看，作者用“可以预约的雪”，反衬并突出了人生的不可预约。（2）从主旨看，“可以预约的雪”是作者心中希望的象征，暗示了主旨。（3）从语言看，可以预约的雪富有诗意，清新雅致，和文章风格一致。,思考：,2、讨论找出作者思维由花及人的过渡段的作用,提示:（第五段）内容上：作者由看菅芒花联想到了看菅芒花的人,以及他们因缘的变迁离散引出下文对常和变的思考。结构上：起过渡作用,由花及人,由叙事转向议论,引出作者的思考及议论。,思维的轨迹：,朋友约我看花,两年前看花之人的变化,“常”与“变”的关系,对待“常”与“变”的态度,3、面对生命的“常”与“变”，到底哪一个才是生命的常态？作者是怎么认识的？（请结合文本加以概括。）,作者由身边的朋友又推及所有的人。(个别到普遍),即便过着最平凡安稳生活的人，也不可能两年里没有因缘的离散啊！（外在经历）即便最无感冷漠的心，也不可能在两年里没有哭笑和波涛呀！（内心体验）,在我们的生命中，到底变是正常的，还是不变是正常的？,但是经过岁月的拖磨（流逝），我们逐渐地看见隐藏在“常”的面具中，那闪烁不定的“变”的眼睛。,变是正常的,人们逃避变,人生的困局,作者用了一个比喻描绘人生的困境，找一找。,我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵抗巨浪，随风波浮沉。才了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可预约的。,人生的困局,“常”的面具“变”的眼睛,巨浪 浮木,生命的大部分都是不可预约的。,可预约的 不可预约的,菅芒花 看菅芒花的人 来生的会面 三生石上前世的精魂 同学会 参加同学会的同学十年、二十年的朋友 朋友的变化,4、作者对“常”持怎样的态度？面对人生之变，曾经又有怎样的反应呢？（请同学用原文关键词来回答）,深深去认识生命里的常与变，并因而生起悯恕之心。对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心，进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因缘的变化无怨无尤，这才是我们人生的课题吧！,曾经的反应：思绪随着茫然跌落，想着：如果能回到十年前多好，生命没有考验，情爱没有风波，生活没有苦难，婚姻没有折磨，只有欢笑、狂歌、顾盼、舞踊。可是我也随之转念，真能回到十年前，又走过十年，不也是一样的变化，一样的苦难吗？除非我们让时空停格，岁月定影，然而这是完全不可能的。,5、在心灵的挣扎中，作者的态度发生了怎样的变化？他是最终悟出了什么?（1）对“变”有宽容之心，不怨不尤。（2）辨证看待“变”的事物，它们同样创造美丽。（3）永保预约的希望，成就人生的美丽。,（1）深深认识生命中的“常”与“变”，并因而生起悯恕之心，对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。进而对自身因缘的变化不悔不忧，对别人因缘的变化无怨无尤。（2）在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在人生，我们走过了许多冷暖炎凉，我总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的希望。,文章主旨,对常：祝福之念对变：宽容之心 不悔不忧 无怨无尤对人生：保持美好的心、欣赏的心，永远保 持着预约的希望,悯恕之心,林清玄语录：（1）悯恕之心：柔软心是大悲心的芽苗，柔软心也是菩提心的种子，柔软心是我们在俗世中生活，还能时时感知自我清明的泉源。清净之莲（2）美好之心：能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就够了，好的因为最美的事物永远是在心中，不是在眼里。沉水香（3）欣赏之心：在我们的生命里不也有许多香片吗？一片一片又一片，对粗糙的人，飞入芦花都不见；对细腻的人，如好雪片片，每一片落下来，都滋润了我的心。莲花香片,感激伤害你的人因为他磨炼了你的心志 感激欺骗你的人因为他增进了你的见识 感激遗弃你的人因为他教导了你应自立 感激绊倒你的人因为他强化了你的能力,6、思考、探究结尾段的作用,照应开头答应朋友去看菅芒花的邀约，首尾呼应，形成一个整体。进一步深化主旨：一方面，是指我心里开始向往菅芒花美丽的景致，另一方面是指作者的心因菅芒花而浮想联翩。只要保持着预约的希望，不管有多少变化，生活永远都是美丽的。含蓄的表达出彻悟人生课题（生命里的常和变）后的喜悦心情。,提示：结构上、内容上、情感上,我的心也随着山路而“蜿蜒”了这句话中“蜿蜒”一词的含义：,（1）车在曲折绵延的山路上盘旋而行；（2）人在曲折绵延的人生之路上行走；（3）作者经历了一段曲折绵延的心路历程；（4）含蓄的表达出彻悟人生课题（生命里的常和变）后的喜悦心情。心里开始向往菅芒花美丽的景致。,7、品味语言,三品 明写法,1、构思精巧、首尾圆合花 人（生）花,2、对称、对比性的结构,人花，伤感快乐，理想现实常（可预约）变（不可预约）,3、小中见大的写法由小事（具体事物）引发关于人生的思考，阐述人生哲理。,“关于未来，你总有周密的安排，然而剧情却总是被现实篡改；关于现在，你总是彷徨又无奈，任凭岁月黯然又憔悴地离开。”你有没有类似的感受和经历呢？,四品：见仁智,阅读经典 感悟生活,古今中外,有很多人面对生活的“巨变”,不屈不挠,最终活出了自己的精彩。请同学们用自己的语言概括他们的经历,感悟他们的人生。示例：面对不可预约的人生 司马迁:隐忍苟活,忍辱负重,以生践志 屈 原：宁为玉碎，不为瓦全，以死明志 苏 轼：豁达开朗，豪放洒脱，以诗显志 史铁生：坚强自尊，热爱生命，以文励志 贝多芬：“扼住命运的咽喉”，主宰命运、不屈不挠 海伦凯勒：假如给我三天光明，把握幸福，珍惜生命,你曾经是怎样或将会怎样对待你生命的常与变？,快速阅读方法小结,议论性散文的特点：常由一景、一物或一事来阐发人生哲理。它的最大特点就是不那么依赖逻辑，更多的是依靠作者的感受力，从感受出发，然后展开联想想象，层层延伸，步步铺垫，卒章显志。,一：关注“标题”,二：找“关键句”理清“思路”,三：归纳“主旨”,写什么,怎样写,为何写,我们一定要维持着美好的心，欣赏的心，就像春天想到百合，秋天想到菅芒花，永远保持着预约的希望。,“我不会消除人生的痛苦，但我深信：无论多么痛苦，都能与美共存，痛苦会过去，美，会流转。”悲喜交集的一九九七,“既不能静止风，就让此心进入风；既不能制止雨，就将此心化为雨。”在阴雨与清明之间,