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复习,金铜仙人辞汉歌,序：魏明帝青龙九年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作金铜仙人辞汉歌。茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏宫牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。,名词解释,1、初唐四杰,初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人齐名，因而并称初唐四杰。1、四人的创作个性是不同的，所长也异，其中卢、骆长于歌行，王、杨长于律诗。2、都有一种明确的审美追求；反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气。,2、沈宋,沈佺期、宋之问，初唐诗人。近体诗形式的确立者。,3、长吉体,中唐的李贺是一个苦吟诗人，他的诗歌称为“”，主要艺术特色有：一、在构思与艺术想象上具独创性。二、。鲜明瑰丽的意象和丰富的主观色彩，是李贺诗歌最突出的特点之一。三、“冷艳怪丽”的风格特色。四、唯美倾向。他的诗苦闷的象征，其直观幻想和描写，在艺术修辞技巧上达到了很高的境地。,4、郊寒岛瘦,他们都以苦吟著称，内容上都写贫病饥寒、穷困潦倒。孟郊：写“士不遇”，想用世而最终赉志以殁的悲剧性的一面。贾岛：彻底放弃雄心、醉心于琢磨词句的循世的一面，他的诗多是寄赠酬唱之作，极少反映但是生活，局度也显得比较狭窄。反应生活的深广度不如孟郊。艺术上：孟郊成就最高,5、半山诗,半山，是王安石晚年在江宁居住的地方，他这个时期的诗歌被编为半山集亦称“半山诗”，主要体裁是绝句。特点是重炼意，又重修辞，下字工、用事切、对偶精，既有深婉不迫处，也有生硬奇崛处，。,6、以诗为词,1、首先指的是词所反映的生活内容的扩大，突破了“词为艳科”的传统体制，向“士大夫化”发展。2、在苏轼之前的“曲子词”的曲子，基本上是“轻音乐”“软性文学”。到苏轼将词题小序发展起来，做词寓以诗人句法、引议论入词、大量用经、子典故，突破音乐对词体的约束，苏词充分体现了文人的审美情趣，是典型的士大夫词。3、苏轼以诗为词的积极意义，在于改变了词的旧传统，增加了词的内容，丰富了词的体式，促使词发展成为独立的抒情诗样式。,7、易安体,李清照号易安居士，她的“易安体”。一、用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词。“易安体”的一个显著特色是善用浅俗语，明白如话而清新工巧。二、“易安体”融入了家国兴亡的深悲巨痛，同时又不失婉约词的本色，具有凄婉悲怆的格调。家国之痛和身世之悲相融合，是“易安体”的特殊格调，令人凄怆欲绝。三、“易安体”倜傥有丈夫气。,8、夺胎换骨,黄庭坚所谓“夺胎换骨”，是“点铁成金”的具体化，是一种使古人的意象和用语产生质的变化、化平凡为奇趣的语言炼金术；从本质上看，它是对前人用典法的一个发展，目的在于“以故为新”，援用前人之语而另立新意，从陈熟的意象中翻新出奇。所以黄庭坚作诗力避常规用滥了的俗典，注重对典故的改造和发挥，或取其一端生发开去，或将几个可沾联的典故融为一炉，营造新的意境。,9、诚斋体,构思新颖奇特，善于表现人物情感的特征和稍纵即逝的场景；笔调幽默诙谐，语言通俗活泼，风格爽朗轻快。游国恩等主编的中国文学史将其特点概括为三点：富于幽默谐趣的风趣；丰富新颖的想象；自然活泼的语言。,10、江湖诗派,江湖诗派是指在南宋后期以江湖游士为主要成员，以献诗卖文为生活，基本上依附于权贵的一个文人群体，主要成员有范成大、戴复古等。杭州书商陈起于1225年把以江湖诗人作品为主体的诗歌汇刻为江湖集，江湖诗派因而得名。他们的诗歌题材以平民生活和世俗人情为主，风格率真自然，感情直露,11、南戏,南戏是南曲戏文的简称，亦简称戏文，是宋元时用南方歌曲演唱的戏曲形式。它最初流行于浙东温州（永嘉）等地，故亦称温州杂剧或永嘉杂剧。南戏产生于宋代，繁荣于元代。它吸收宋词、诸宫调和宋杂剧的艺术成就而形成。（1）结构：以出为单位，可十几出至几十出。第一出为副末开场介绍剧情，从第二出开始才是正戏。（2）音乐：以南方歌曲为主，有入声。曲词组织一般有引子、过曲、尾声。（3）演唱：各个角色均可演唱，还可合唱、伴唱。（4）脚色：生、旦、净、丑、末、杂。,12、话本,话本在宋代是指新体白话小说，也称为“平话”，它是“说话”艺人表演时所依据的底本。“说话”相当于今之“说书”，它起源于唐代，到宋代得到了大规模的发展。“说话”主要在勾栏、瓦舍中进行。宋代“说话”主要有三家：小说，讲史，说经。话本的体制包括题目、篇首、入话、头回、正话、篇尾六个部分。,13、诸宫调,取同一宫调的若干曲成首尾一韵的短套，再用不同宫调的短套联结成长篇的说唱体文学形式，它由韵文与散文两部分组成，采用歌唱与说白相间的方式演说故事，基本上属于叙事体，但它的唱词中有接近代言的成分，对戏剧艺术的发展有重要影响。代表作董西厢董解元的西厢记诸宫调,14、四折一楔子,折是故事发展的自然段落，类似于现代戏剧的一幕，相对集中地表现某一个场景或故事发展中的某一个阶段，一本四折大体表现出故事情节起、承、转、合的变化，每一折都是由同一宫调的一套曲子组成，所以折也是音乐单元。楔子原为木器连接处用以固定接头的小木片，元杂剧中借用为对剧情起交待或过渡作用的开场戏或过场戏，它的篇幅比较短小，通常置于第一折之前，或折与折之间，也有少数放在第四折之后，起到剧情总结作用。,15、明清传奇,1、明清传奇是指在宋元南戏基础上发展形成的戏剧形式。2、南戏与传奇的区别：从总体上看，南戏是早期比较质朴的民间戏剧形式，传奇则经由文人进行了雅化，体制更为宏伟，艺术上趋于精美。3、明清传奇与杂剧在形式上的区别：体制规模上，明传奇一般都在几十出以上。曲调曲牌上，明传奇不受限制，可以“借宫犯调”。演唱方式上，传奇有多种演唱方式。角色行当上，明传奇比杂剧的划分更为细致。,16、前七子,明代的复古流派。指以李梦阳、何景明为核心，包括康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿等人的文学群体。他们提出的口号是“文必秦汉，诗必盛唐”，目的在于扫荡台阁体的无聊文风，从而为由“文道合一”向“文”、“道”分离这样有利于文学自身发展的文学走向开启了门径。由于他们的创作落后于理论，所以没有为其理论提供成功的实践例证。,17、唐宋派,明代嘉靖年间，文坛上又有以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的唐宋派。唐宋派从学秦汉转为学唐宋，是要借与当时距离不远的唐宋名家比较通顺的文风，写出自己的个性，因此，他们的创作中也较多表现作者真实的生活感受，富有感情色彩的篇章。,18、公安派,受李贽“童心说”影响的诗歌流派代表作家：袁宗道、袁宏道、袁中道，因他们是湖北公安人，又称“公安三袁”。口号：独抒性灵、不拘格套。在创作上指诗歌要脱离“理”的束缚而能够自由地抒发个人真实性情和表现个人生活欲望，并具有诗人的艺术独创特征。他们反对今不如昔的文学退化观点，比较重视文学的时代精神。同时主张创新。,19、童心说,晚明思想家李贽的观点。把文学作为宣扬其反传统、肯定个性精神的社会思想的有效工具，并把代表人的赤子真心的“童心”作为文学创作和评价的最高准则。针对前后七子的复古理论，他提出了文学进化论观点。高度评价小说戏曲的价值地位。从“童心”出发，他还强调文学的自然表现，反对刻意求工。这些思想是制约整个晚明文学革新的重要杠杆。从诗文领域的公安派，到小说、戏曲领域的汤显祖和冯梦龙，都受他的思想的影响。,20、桐城派,清代中期重要的散文流派，因其代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，所以被称为“桐城派”。桐城派散文理论的基本特征是以程朱理学为思想基础，以清王朝政权为服务目的，以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模，在文章体制和作法上有细致规则的系统化的散文理论。,21、四大声腔,海盐腔余姚腔弋阳腔昆山腔,22、“南洪北孔”,指清代著名戏剧家洪昇与孔尚任，洪昇创作的长生殿与孔尚任创作的桃花扇齐名，洪是钱塘人，孔是曲阜人，故号称“南洪北孔”。,23、七实三虚,章学诚说：“唯三国演义则七分实事，三分虚构”。“七分实事”是指作品的主要框架、主要人物、主要事件是按照史书记载的真实情况来设计和组织安排的，给人以基本的历史真实感；“三分虚构”则指在人物和事件的细节描绘上，尽量采用民间传闻中的精彩片段，并附以作者的虚构想象，使之在不影响基本历史真实的前提下，最大可能地增强故事和人物的艺术魅力。,24、散曲,散曲是用来清唱的曲文，性质上更近于合乐的诗歌。元代散曲一般称为乐府或词，有小令和套数两种基本形式。作为一种起源于民间新声的音乐文学，散曲具有生动活泼、通俗易懂的特点，“文而不文，俗而不俗”，成为当时极为流行的雅俗共赏的新诗体。,25、小品,“小品”一词为佛教用语。佛教称大部佛经的简略译本为“小品”，明代后期开始用来指一般文章。明人提出这一概念，主要是为了区别于以往那些关乎国家政典、理学精义的“高文大册”，而提倡一种灵活便利、抒发真情的新体散文。它并不特指某种专门文体。,26、沈汤之争,沈璟，江苏吴江人。吴江派领袖。汤显祖，临川派作家代表。理论分歧：1、场上之曲与案头之曲。沈璟曲论的核心是对“场上之曲”的强调，汤显祖提倡“案头之曲”。一是舞台性，一是文学性。2、沈璟格律至上，文辞服从格律、服从观众汤显祖才情至上，要求格律服从内容、文辞。3、沈璟推崇语言“本色”。汤显祖推崇语言的“文采”。,27、新红学,相对于“评点派”与“索隐派”的旧红学而言。王国维红楼梦评论，用新的理论、新的方法研究红楼梦，新红学的开拓。胡适考证俞平伯红楼梦辨，新红学在五四后的崛起。,28、苏州派,苏州派是明末清初之际活动在苏州一代的重要戏剧流派。以李玉为代表，包括朱素臣、朱朝佐、毕巍、叶时章、陈二白、邱园、张大复等。他们彼此交往密切，经常合作写作戏剧，以至形成了共同的思想倾向和艺术风格。,问答题,1、王维山水诗的风格特点,（1）诗中有画，（2）禅意的山水。,孟浩然山水诗的风格特点,一、盛唐诗人孟浩然山水诗的主要风格特点是自然平淡。二、他的诗中也有刻画细致、用字精审的工整偶句，但并非有意模山范水，只是一时兴到之语。三、诗境明秀，平淡清远而意兴无穷。四、诗多单行运笔，一气浑成，无刻画之迹，自然流走、冲淡闲远，不求工而自工。,2、岑参边塞诗的艺术成就,岑参两次创作大量边塞诗，素有写边塞诗著称的盛唐诗人，他的边塞诗艺术特色有：一、岑参乐观开朗，充满了昂扬进取精神。二、岑参长于写感觉印象的艺术才能和好奇的个性，将大西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。如走马川行奉送出师西征：雪夜风吼、飞沙走石，这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美。如白雪歌送武判官归京此诗写得大气盘旋，奇情逸发。三、艺术表现上，他借鉴了高适等人七言歌行纵横顿宕、舒卷自如的体势十分灵活，有基本上一韵到底。如白雪歌、也有两句换韵等，句式长短不齐。,3、王昌龄,1、王昌龄,是中国诗歌史上出现的最早的以七言绝句名家的诗人之一.在他为我们留下的180余首诗中,七绝诗就占了75首。2、这些诗作多以边塞从军、宫怨闺情、饯行赠别等为题材,反映了较为深刻的思想内容和一定的社会意义.尤其在艺术上,他的创作吸取了建安风骨和乐府神韵之美境,取得了辉煌的成就。3、无论什么样的题材、表达什么样的情感，诗歌的格调始终诗昂扬开朗的，总有一种刚健之美。,4、李白绝句,1、自然明快2、清新俊逸3、七言绝句带有以古入律、自由发挥的特点,5、李白乐府歌行,1、以第一人称的抒怀和议论表达主观感受。2、把自己的个性气质融入乐府诗的创作中形成了行云流水的抒情方式，有一种奔腾回旋的动感。3、李白的乐府诗创作已完成了从汉魏古体到唐体歌行的根本性改变。4、李白歌行的创作成就比乐府高。李白的歌行完全打破诗歌创作的一切固有格式，充分体现了盛唐诗歌气来、情来而蓬勃向上的时代精神，具有壮大奇伟的阳刚之美。,6、杜诗的集大成,1.不簿今人爱古人，虚心学习前人和时人经验。2.作诗兼备众体，风格多样，并能推陈出新。3.功力深厚，能融会贯通，自铸伟辞。,7、刘禹锡 诗豪,1、个性豪迈，又恢宏的气度，骨力豪劲。2、贬谪中的乐观精神；不屈不挠的执着。3、刘禹锡的诗歌总的特色比较明快，民歌体诗新鲜活泼、格调明快，具有浓厚的地方色彩。近体则写得含蓄精练，风格刚健爽朗，具有积极向上的精神。,8、柳宗元被贬谪诗基调,1、题材柳宗元在贬谪期间以写山水田园诗见长。2、表达情感以抑郁悲伤和思乡苦痛为主。3、基调是忧愤的，风格清冷峭拔。模仿陶渊明的山水田园诗，试图以清净幽寂的自然境界净化心灵。但缺乏陶的恬静闲适。如“千山鸟飞绝，万经人踪灭”是一种空旷孤寂境界，意境冷峭清远。,9、刘禹锡竹枝词的艺术风格,一、刘禹锡的民歌体竹枝词和杨枝词，是他被贬逐的二十三年间，受民风淳朴的巴山楚水之地民谣俚曲影响而创作的独具特色的作品。二、这些作品注意吸收民间口语，学习民歌悠扬婉转的情调，富有浓郁的生活气息和地方特色。如竹枝词二首“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无情却有请”。以七绝写民歌体诗，前两句保持了七绝声律谐婉的特点，后两句则吸收了民间传唱的竹枝词曲调凄凉怨慕的特点，有采用谐声双关、重叠回环等艺术手法。,10、欧阳修,1、创作以及理论的影响，2、科举考试的影响，3、对古文后学的提拔。,11、苏轼 豪放,1、内容题材的阔大；2、意境超脱，风格豪迈；3、突破创作规则的限制。,12、柳永,1、语言通俗2、题材通俗3、面向通俗读者,13、点铁成金,实质：以故为新,14、西厢记,元稹莺莺传，始乱终弃，一435董西厢，圆满的结合，二140王西厢，情节变化，二154,15、范成大四时田园杂兴,1、结合陶渊明、王维的田园诗，唐代新乐府王建、聂夷中的悯农诗，反映的社会内容更广阔、更深刻。2、风格轻巧而富于变化，以清新婉丽、温润精雅为主要的特色。,16、陆游七律,1、风格：陆游诗歌最显著的特色是善为悲壮。2、主题：沉痛地表达沦陷区人民渴望收复失地的愿望，或斥责主和派出卖祖国土地的行径，或控诉投降派排斥抗战将领、贻误国事的罪恶勾当，或抒发要为国家报仇雪耻、恢复失地的夙愿3、写作特点：陆游于律诗致力最勤，也最为人称赏，至有“古今律诗第一”之誉。有意学杜诗的精炼流丽和雄浑腾踔，表现阔大和沉雄的情感，写得神气完厚、豪荡丰腴。他的七律很少运用僻典，主要力量安排在中间的四句，通常是景一联，情一联，于景联多有佳句。对仗工整而不落纤巧，新奇而不至于雕琢。,17、杂剧、南戏的体制区别,1、戏曲的结构体制，与其声腔乐曲关系极紧密。北曲在发展过程中，形成了北杂剧剧本“四折一楔子”的体制结构。2、南戏戏文的体制结构要灵活自由得多。南戏曲调，主要来自民间市井流行的各种歌曲，没有规定出宫调，曲牌的运用比较随便，根据剧情的需要自由掌握。剧本常以人物上场、下场分成若干段落，每一段落即为一场。一般剧本有三四十场，也有长达五六十场的。表演时不拘一格，有独唱，有对唱，还有轮唱和合唱，各类角色都能唱歌。这种体制便于作者根据剧中人物停留场上的时间灵活安排场次。戏剧结构具有时、空转换的灵活性。,18、三国演义的悲剧精神,强烈的拥刘反曹倾向和最后三分归晋的结局表明，小说是一部悲剧作品。1、从内容以及思想倾向看；2、作者细致刻画了正义代表着的一步步衰亡；3、在历史发展的长河中，往往推动历史前进的一方要以道德情感为代价，去换取政治上的成功；而刘备集团却是相反，经常用道德价值去压制和克服政治利益，这是作品中导致刘备集团悲剧结局的直接原因。美好事物的毁灭是产生悲剧美的重要原因，三国演义让读者从深深的惋惜中受到强烈的悲剧美冲击。,19、西门庆的社会意义,1、金瓶梅以西门庆这样一个兼富商、恶霸、官僚、淫棍等几重身份于一身的人物为中心，对明中叶后社会的黑暗、封建统治阶级及其附庸的丑恶、腐朽本质作了较为全面的暴露，形象地勾勒出当时社会的市井众生相。尤为引人注目的是小说反映的金钱与权力的交易，以及书中主要人物物欲横流、纵欲无度的生活态度。这两点，正是明代后期“好货”和“好色”两种社会思潮的畸形反映。2、西门庆是一个亦官亦商的恶霸豪富，在他身上体现了明代后期由地主、恶霸、商人等构成的市侩势力的丑恶凶残本质。正是由于金钱的力量如此迅速膨胀，使得封建的门第和礼教在金钱的冲击下土崩瓦解。3、然而中国封建社会的强大惯力，使西门庆这样的新兴商人缺乏欧洲早期资产阶级那种在商业方面的开拓和进取精神。因此，这一形象的塑造具有一定的社会历史意义。,20、杜丽娘形象与精神,杜丽娘的形象，充分地体现了至情的人生境界。她认为关雎是一首恋歌，她第一次步入春意盎然的后花园，便触发了天性中对美与爱的强烈追求。她的怀春之梦、梦醒之后的寻梦、死后的魂游幽会、最终的起死回生，使牡丹亭充满了为争取自由幸福而抗争不息的精神力量，达到了前所未有的至情境界。牡丹亭对至情的呼唤，是与明中叶以来的政治、经济、文化的整个巨大变化密切相关的。牡丹亭触及的人的自然本性的满足与被扼杀之间的冲突、美好的梦想与严酷的现实之间的冲突，昭示了划时代的新主题、新观念。精神：1、追求自由2、追求爱情、幸福,21、纳兰性德词,1、纳兰性德词风既感伤幽婉而又直抒胸臆，上承南唐后主李煜，旁则与清初文学的感伤思潮相融汇。2、他善于用白描手法抒情，自然流转，没有雕琢的痕迹。3、阳羡派不乏壮怀激烈，然而有失粗率；浙西派长于工巧，而短于挚情。纳兰性德的词则纠正了二者的偏颇。代表了清词的最高成就。,22、长生殿的改编过程,根据洪昇本人在长生殿例言中对该剧创作过程的介绍，他曾三易其稿。这个过程既是剧本主题、人物、情节不断酝酿、修改的定稿的过程，也是作者对其个人遭遇、历史与现实的人生哲理不断深化、成熟的过程。第一稿以李白得遇唐玄宗作清平调为主要关目，借李白的遭遇来抒发自己怀才不遇的愤慨，可以推测，此本中李杨情缘会得到描写，但不会占主要地位。第二稿删去了李白的情节，增加了李泌辅助唐肃宗中兴的内容，在此稿中李杨的情缘已经占据主要地位，但作者显然持否定态度。说明作者已经把对这段历史的认识，从个人的身世感怀上身到对国家命运和历史兴亡的思索。第三稿即最后定本，去掉李泌辅助唐肃宗的情节，“专写钗合情缘，以长生殿题名”。这个最后的改动表明他对这个故事的认识升华为借李杨爱情故事表达其人生“情缘总归虚幻”的哲理高度。,23、桃花扇结构艺术的特点,1、孔尚任通过桃花扇完成了他对中国古代戏曲结构艺术新的探索。2、以主要人物侯方域、李香君的爱情悲欢作为铺演情节的基点。侯、李两条线索南北交叉，疏密相间，写出南明王朝的覆灭历史。虽然情节起伏多变，结构上却能浑然一体，不枝不蔓。表现了作者高超的艺术驾驭能力。3、以典型道具作为贯穿全局的主线。作者以侯方域赠给李香君的诗扇作为全剧的贯穿线索，诗扇记录着侯、李爱情的悲欢离合，反映了南明王朝的兴亡，同时又是剧情发展的航标。桃花扇被置于戏曲结构中一个引人注目的特殊位置上，并用来作为剧本的题名，可见孔尚任独特的艺术匠心。4、以中介人物作为连接正邪双方的纽带。作者巧妙的利用杨龙友的双重身份和双重性格，把几乎是截然对立的双方联系起来，解决了该剧艺术结构处理的一个难题。,24、马致远,1、马致远在元代被誉为曲状元。东篱乐府即为其散曲集名，有小令104首，套数17套。2、马致远是元代前期散曲创作里的大家，其作品带有更多的恋世与愤世交织的旷放意气，擅长于将超旷情怀、人生感悟与苍凉意境融为一体。在他所写自抒胸臆的散曲作品，最多的是“叹世归隐”之作。3马致远的散曲影响最大是越调天净沙秋思：与关汉卿等人的作品相比，马致远的散曲少了一些市井气，多了些文人品味，或叹世、或言情、或写景，雅俗兼备而具文采。所作不重韵，无衬字，放逸豪爽，提高了散曲的艺术境界，并扩大了其表现领域。有的作品写得自然天成，意境优美，越调天净沙秋思被誉为“秋思之祖”。,25、李香君形象,1、正直的政治品格2、坚贞的爱情观,26、儒林外史的结构特点,1、儒林外史结构独特，是一种散中有骨的方式。2、它没有贯穿全书的中心人物和主要情节。而是分别以一个或几个人物为中心，其他一些人物作陪衬，形成一个个相对独立的故事。这种结构表面看来缺少主干情节和中心人物，实际上是追求表面松散而内中见骨的符合中国人审美习惯的散点透视原则。将松散的情节和人物全部统摄于八股制艺摧残人的心灵和人格这个主旋律上，因而达到了结构方式与内容表达的完美统一。3、作者对儒林外史的结构作了精心的设计和安排。其第一回“楔子”和最后一回“幽榜”首尾呼应，对全书的要旨和是非提出设想和总结，是全书的题旨所在。中间共分三个部分，与首尾两回遥相呼应，完美实现了用松散的结构表达八股制艺扭曲士人人格的艺术理想。,28、苏轼题画诗,1、诗画相通；2、画境变为诗境；3、善于化静为动，进行艺术联想，揭示画外之韵味；4、寄予主观的情思。延伸阅读：莱辛拉奥孔论诗与画的界限。,29、苏轼小品散文的艺术成就,苏轼小品文，篇幅短小、写作随意的书札、题跋、杂记和随笔为主要文体样式，最能反映作者的真性情、真思想。杂记和随笔、记述作者在日常生活中的各种见闻和感受，如记承天寺夜游。这类小品文，不拘格套，独抒性灵，写作特点是信手拈来，漫笔写成。,30西游记结构特点,西游记的结构形式与水浒传有些相似，都是采用单线发展的线形结构形式，每个故事既有相对的独立性，又被一根贯穿的线串在一起。但二者在大致相同中又存在明显的差异。1、两部小说的贯穿主线不同。水浒传的主线是梁山好汉的绿林起义事业，而西游记则是以孙悟空这个主要人物为中心来展开故事情节和小说结构。2、水浒传纯粹是由一个个英雄的传记故事连缀而成，而西游记总的格局则是由“闹天宫”和“西天取经”两大部分组成，事实上这两部分之间甚至连思想倾向也不尽一致。3、因此，西游记可以说是一种“串”字形的结构。其中，构成“串”字的两个“口”分别代表了两组不同的故事群，而贯穿线则是小说的主人公孙悟空。,