人教版初中语文七年级上册6《理想》.ppt

理 想,流沙河,饥寒离乱缀连远行倔强洗濯玷污,怨恨扒窃诅咒浓阴海天相吻浪子回头碌碌终生,zhu,ju jing,zhu,din,yun,pqi,z zhu,nng yn,wn,l,读准字音,xng,读准字音,绝处逢生可望不可即,j,fng,点燃 脊梁 船舶 鬓发 寂寥 庸人,rn,j,b,bn,lio,yng,词语解释,倔强洗濯诅咒浪子回头碌碌终生绝处逢生可望不可即,刚强不屈，固执。,咒骂，说别人不顺利的话。,一生平庸，没有作为。,在走投无路的情况下，又有了生路。,只可仰望而不可企及或接近。,游荡、不务正业的青年人痛改前非。,清洗。,1、这首诗歌的主旨是什么?2、诗歌是从哪些方面表现主旨的?试着分析诗歌的结构。,主 旨,诗人从多角度赞美理想，打种种比方，用种种意象，阐述理想之于人生的决定意义，从而号召人们要树立远大的人生目标并为之努力奋斗。,理想的意义(1),历史意义(2、3),人格意义(4、5、6、7),人生意义(8、9、10、11),鼓励人们树立远大理想，并为之奋斗(12),结构：,难点理解下列语句：1、“理想如美丽的珍珠链，历史的脊梁骨”2、“但理想有时候又是海天相吻有弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。”3、“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲”。4、“理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，而更多的是带来被误解的寂寥，寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛”。,讨论鉴赏,理解下列语句5、“理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因有理想而伟大；有理想者就是一个大写的人”。6、“理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓阴”，表达了怎样的思想感情？,论语十则,孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。论语：儒家经典著作，是一部记录孔子及其弟子的言行的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下”。四书：论语、孟子、大学、中庸；五经：诗、书、礼、易、春秋,1、论（）语2、不亦说（）乎3、人不知而不愠（）4、三省（）吾身5、传（）不习乎 6、学而不思则罔（）7、思而不学则殆（）8、诲（）女（）知之乎9、是知（）也10、弘毅（）11、然后知松柏之后凋（）也12、其恕（）乎,注意下列读音,yu,yn,xng,chun,wng,di,hu,r,Zh,y,dio,sh,ln,1、子曰：“学而时 习之，不亦说乎？,有朋自远方来，不亦乐乎？人不知,而 不 愠，不亦君子乎？”,时常,通“悦”愉快,志同道合的人,了解,生气，发怒,有道德修养的人,却,固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”,复习，实习,2、曾子曰：“吾 日 三 省 吾身：,为人 谋而不 忠乎？与朋友交而不 信乎？,传 不 习乎？”（学而）,我,每天,多次,检查，反省,替,办事,尽心竭力,交往,真诚，诚实,老师传授的知识,复习,固定句式：“不乎？”译作“是不是呢？”,古代治学的人非常重视品德修养,注：,子曰：“温 故 而 知 新，可 以（之）为 师 矣。”,旧的（知识）,领悟,可以,凭,（这一点）,做,了,3、,讲述正确的学习方法：常复旧课,领悟新知。,4、子曰：“学而不思则罔，思而不学,则殆。”（为政）,迷惑,危险，有害,讲述正确的学习方法：学习与思考相结合,方能有所得。,5、子曰：“由，诲 女 知之乎！知之 为,知之，不知为不知，是 知也。”为政,教导教诲,通“汝”你,认识事物（的道理）,是,这,通”智“，聪明，智慧,固定句式:“也”译作“是”,讨论正确的学习态度:要老实谦虚,不要不懂装懂。,知道,6.子曰：“见 贤 思齐 焉，见不贤,而内 自省也。”（里仁）,贤人,相同,内心,自我反省,语气词,7.子曰：“三 人行，必有我师 焉。择,其 善者而 从之，其不善者而改之。,表虚数，几个,走,必定，一定,于此，在其中,选择,代词，他们指“三人”,优点，长处,顺从，学习,改正,以上两则讲述正确的学习态度：向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。,8、曾子曰：“士 不可以不弘毅，,任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？,死而后已，不亦远乎？”（泰伯）,有学问有抱负或有特殊地位的人,刚强，勇毅,即“以仁为己任”，把“仁”作为自己的任务,停止,本则讨论思想品德修养:“仁”是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是，鼓励人们要为实现“仁”的理想而奋斗终身。,7.子曰：“三 人行，必有我师 焉。择,其 善者而 从之，其不善者而改之。,表虚数，几个,走,必定，一定,于此，在其中,选择,代词，他们指“三人”,优点，长处,顺从，学习,改正,以上两则讲述正确的学习态度：向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。,8、曾子曰：“士 不可以不弘毅，,任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？,死而后已，不亦远乎？”（泰伯）,有学问有抱负或有特殊地位的人,刚强，勇毅,即“以仁为己任”，把“仁”作为自己的任务,停止,本则讨论思想品德修养:“仁”是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是，鼓励人们要为实现“仁”的理想而奋斗终身。,9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕）,这,凋谢,理解：讨论思想品德修养。处于浊世，君子能洁身自好。哲理：经历磨难，培养意志，成就大事。,10、子贡问曰：“有一言而 可 以终身,行之者乎？”子曰：“其 恕乎！己所,不欲，勿 施 于人。”（卫灵公）,奉行,大概，也许,指儒家的推己及人，仁爱待人思想。即“仁”,想要（的东西）,施加,在，给,谈修身做人的道理：讨论孔子思想体系的核心“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；“恕”的要求是“己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了儒家的推己及人，仁爱待人的思想。,学习态度：知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。,学习方法：学而时习之，不亦说乎？传不习乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。,思想品德修养：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？岁寒，然后知松柏之后凋也。已所不欲，勿施于人。,温故知新见贤思齐任重道远死而后已三人行必有我师己所不欲，勿施于人,温习已学过的东西，又有新的体会。,见到贤人就向他学习，希望能和他一样。,任务重大，路程遥远。,到死为止。,在一起行走的几个人中，必定有可以做我老师的。,自己所不想要的，不要施加到别人身上。,语言积累(成语归纳)：,子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”这与本文哪一则内容相似？,学而不思则罔，思而不学则殆。,论语中阐述学习与思考关系的句子是：,学而不思则罔，思而不学则殆。,阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：,知之为知之，不知为不知，是知也。,当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：,人不知而不愠，不亦君子乎？,学而时习之。,时，时常习，复习实习,故时有物外之趣。,日，每天。,能张目对日。,重点文言实词：,日，太阳。,时，常常,吾日三省吾身。,吾日三省吾身。温故而知新。学而不思则罔，思而不学而殆。士不可以不弘毅。己所不欲，勿施于人。,三省：多次反省。,故：学过的知识。,罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。,弘毅：刚强，勇毅。,欲：愿意，想要。施：施加。,为人谋而不忠乎。项为之强。以丛草为林。舌一吐而二虫尽为所吞。可以为师矣。知之为知之仁以为己任。,为,为，替。,为，做。,为，是。,为，作为。,为，被。,（wi）,（wi）,为，因此。,为，作为。,一词多义：,可以为师矣。士不可以不弘毅。,可以,可以：可以凭借。,可以：能够,人不知而不愠。是知也。温故而知新。知之为知之。,知：了解。,知：领悟，知道。,知,知：通“智”，聪明智慧,知：知道,学而时习之。择其善者而从之有一言而可以终身行之者乎。然后知松柏之后凋也。,之,之，代词。,重点文言虚词：,之，助词，无意，不译。,学而时习之。温故而知新。见不贤而内自省也。择其善者而从之死而后已。有一言而可以终身行之者乎。,而,表承接。不译,或译为“然后”,表转折。可译为“却”或“可是”、“但是”,表并列。“而且”、“并且”,人不知而不愠。为人谋而不忠乎学而不思则罔,任重而道远。,文言代词：,吾日三省吾身。诲女知之乎。,吾，人称代词，我。,女，同“汝”，人称代词，你。,余忆童稚时。,余，人称代词，我。,通假字：,不亦说乎诲女知之乎是知也,通“悦”，愉快,通“汝”，你,通“智”，聪明智慧,