专题4中国古代思想文化.ppt

中国古代思想文化,1.匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五族内迁后，对历史影响最大的是()A.匈奴B.鲜卑C.氐D.羌,（分析：鲜卑族建立的北魏不仅统一了北方，更为重要的是孝文帝改革，它促进了民族大融合，加速了北方各少数民族的封建化进程。北魏实行的均田令、西魏创立的府兵制对隋唐影响较大。故正确答案为B。）,2.我国古代封建王朝进行对外贸易时，往往表现为政治目的大于经济目的，导致这一现象的根本原因是()A.封建经济的独立性B.中国本身物产丰富C.统治者好大喜功D.当时交通不便,（分析：此题考查中国古代对外关系。它要求学生从整体上来把握历史知识，能够做到透过现象看到事物的本质。封建王朝进行对外贸易时，政治动机大于经济目的，正是自给自足的封建经济的产物。故正确答案为A。）,春秋以前：甲骨文与金文的出现，标志着文字走向成熟；雕塑和青铜铸造艺术达到高峰；天文历法水平高超；史学开始萌芽。春秋战国：思想流派纷呈，百家争鸣；科技成就主要产生于与人民生活最密切相关的领域，如天文历法等；诗歌、散文、绘画、音乐等百花竞艳，水平较高。,1.中国古代文化发展的主要阶段特征,秦汉时期：统一与多样化有机结合；中外文化交流空前频繁；水平居于世界先进行列；气势宏伟；由法家思想垄断发展为儒学独尊。三国两晋南北朝：与农业相关科技获得很大进步；承上启下的文学；哲学和思想相互渗透成为一种趋势，佛教盛行，宗教画流行，石窟艺术发展，范缜的神灭论等与佛教相关的文艺、哲学等获相当发展；少数民族与汉族文化交融。,隋唐：文学艺术等各领域都有突出成就，出现了全面繁荣；广泛吸收外来优秀文化，兼收并蓄，许多科技居世界领先地位；对亚洲文明和世界文明产生了深远影响。五代辽宋夏金元：自然科学、社会科学各个领域高度繁荣；科技居于世界领先地位；文化科技服务现实，面对现实；辽夏金蒙古同汉族文化交融。,明清：传统科技仍走在世界前列；理学走向极端；带有反封建色彩的民主思想出现；市民文学蓬勃兴起，戏剧和小说成为文学的主流；古典文化进入总结时期（大型图书、科技巨著等出现）；西方传教士来华，西学东渐。,“百家争鸣”：诸子百家的代表，主要包括道家学派的老子和庄子，儒家学派的孔子、孟子和荀子，墨家学派的墨翟、法家学派的韩非子和兵家学派的孙武和孙膑等。这是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础。,2.中国传统文化主流思想的演变,儒家思想的形成：春秋末期孔子创立儒家学派。战国时期的孟子、荀子初步发展了儒家思想。但是先秦儒家学说不为新兴地主势力所青睐，甚至在秦始皇“焚书坑儒”时受到毁灭性打击。汉代儒学成为正统思想：汉武帝时，董仲舒对儒学进行改造，提出“罢黜百家，独尊儒术”的大一统学说，儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想。其时的儒家思想有了新的发展，即糅合法家和阴阳家的思想。,魏晋隋唐时期儒学的发展：这一时期传统的儒家学说与佛教教义、道家思想开始出现相互渗透的趋势，至唐代，统治者尊孔崇儒的同时容纳佛、道，但儒学大师韩愈反对佛、道。宋明理学：宋明时，以儒家思想为基础，吸收佛教、道家思想形成新的儒学理学。,明清之际儒学的新发展：明清之际，以李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等到进步思想家为代表，既继承了宋明理学的许多观念，又有所更新，使儒家思想更加实事求是，与国计民生靠得更近，从而发展了儒学。近代儒学统治地位的终结：鸦片战争后，人们在反帝反封建的同时，都不同程度的对儒家思想进行有所触及和批判，马克思主义的传播，从根本上冲击与动摇了儒学在中国思想领域的统治地位。新中国成立后，彻底废除了尊孔读经，儒学作为民族文化遗产，被人们认识和反思。,造纸术：发明：西汉时期，劳动人民发明造纸术，已知最早的纸为甘肃天水放马滩出土的麻纸；改进：东汉蔡伦用树皮、麻头、破布、旧鱼网等造出便于书写的“蔡侯纸”；进步：魏晋南北朝时期，纸取代简牍，成为主要的书写材料，洛阳、长安、建业、扬州是有名的造纸中心；传播：4世纪起外传至东亚，8世纪传到中亚，后经阿拉伯人传到非洲与欧洲。,3.中国古代四大发明,印刷术：隋朝发明雕版印刷术，唐朝末年的金刚经是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品。北宋平民毕升发明活字印刷术。指南针：战国时期发现磁石指南的特性，制作“司南”；至迟在北宋时指南针用于航海。13世纪，传入阿拉伯和欧洲各国。,火药：古代炼丹家在炼制丹药过程中发明。唐朝中期的书籍中已有制成火药的配方。唐末火药用于军事，火箭是最早的火药武器。北宋设专门机构制造。南宋时发明突火枪，开创人类作战史的新阶段，13世纪中期传入阿拉伯，并由此传入欧洲。,天文、历法、地理在中国古代，农事又称作“时事”，农务又称作“时务”。可见农耕劳作与时节换移关系密切。为适应农业生产发展需要，古代劳动人民在天文历法方而取得了许多重大成就。,4.中国古代的科学技术成就,（1）夏朝：相传有了历“夏小正”法，商朝沿用“夏历”法，今天的农历，称“夏历”，一年12个月，闰年13月；载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事情况。（2）商朝：干支纪日法是商朝历法最大成就，它是世界上延续时间最长的纪日方法。商朝甲骨文保留了我国最早的日食、月食和新星记录。,（3）春秋：春秋留下世界公认的关于哈雷彗星的最早记录，比欧洲早670多年。历法已经形成自己固定的系统，基本上确立了十九年七闰的原则，比欧洲早160年。（4）战国：甘石星经是世界最早的天文学著作。（5）西汉：武帝时制定“太初历”。前28年西汉关于太阳黑子的记录是世界最早的太阳黑子记录。,（6）东汉：张衡制作地动仪和浑天仪。地动仪比欧洲出现第一台地动仪早1700多年。他从日、月、地球所处的不同位置，对月食作了最早的科学解释。（7）唐朝：僧一行制定的大衍历，比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟。他还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。,（8）北宋：沈括创制“十二气历”，比英国编订出类似的历法早800多年。梦溪笔谈在我国古代科技史上具有重要价值。（9）元朝：郭守敬编成授时历，比现行公历早300年。,数学（1）西周：商高讲过“勾三股四弦五”这一勾股定理特例，载于周髀算经。（2）春秋：九九乘法表。（3）西汉：刘歆推算圆周率为3.1547。（4）东汉：九章算术是当时世界上最先进的应用数学，标志中国古代数学形成完整体系。,（5）三国：刘徽运用极限理论，提出计算圆周率的正确方法。（6）南朝：祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位，这一成果比欧洲早一千年，著缀术。,农学（1）南北朝：贾思勰和齐民要术是我国现存最早最完整的农书。,（2）明朝：徐光启的农政全书综合介绍了我国传统农学成就，建立了一个比较完整的农学体系，还介绍了欧洲先进的水利技术和工具。,医学（1）商周：已有丰富的医药学知识。商代遗址这出土了石砭镰。（2）战国：扁鹊是当时的名医，后代医家奉之为“脉学之宗”。他发明的“四诊法”成为中国中医传统的诊病法。医学分科。（3）西汉：战国问世，西汉编定的黄帝内经是我国现存较早的重要医学文献，奠定了祖国医学的理论基础。西汉马王堆汉墓出土的帛书医方经记载了几百个药方。,（4）东汉：神农本草经是中国第一部完整的药物学著作。张仲景的伤寒杂病论是后世中医的重要经典，后人称张仲景为“医圣”。华佗擅长外科手术，被誉为“神医”。他发明的麻沸散比西方早1600多年。（5）隋唐：唐朝杰出医学家孙思邈著的千金方，全面总结历代和当时的医学成果，有许多创见，在我国医药学史上占有重要地位。吐蕃名医元丹贡布编著的四部医典，在国内外有重要影响。太宗时创办了分科较细的医学校。唐高宗时编修的唐本草，是世界上最早的、由国家颁布的药典。,（6）明朝：李时珍的本草纲目记载药物一千八百多种，方剂一万多个，全面总结了16世纪以前的中国医药学，被誉为“东方医药巨典”。,先秦：商朝有了世界上最早的日食和月食记录。春秋鲁国天文学家留下世界上关于哈雷彗星的最早记录。战国甘德、石申的甘石星经是世界上最早的天文学著作。秦汉：编写于前1世纪的周髀算经比西方早500年提出勾股定理的特例。西汉九章算术有些内容是世界上最先进的。张衡的地动仪是世界上最早测定地震方位的仪器，比欧洲早1700多年。,5.中国古代领先世界的科技成就,三国两晋南北朝：祖冲之在世界上第一个把圆周率准确到小数点后七位数，比欧洲早1100多年。隋唐：赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥。僧一行在世界上第一次测量子午线。唐太宗时办了分科较细的医学校，比西方早200年。唐本草是世界上第一部由国家编定和颁布的药典，比欧洲早800年。金刚经卷子是现存世界上最早有确切日期的雕版印刷品。,宋元：毕昇发明活字印刷术，比欧洲早400年。发明了指南针并用于航海。唐宋时发明了火药和火药武器。沈括的“十二气历”比英国早800年。郭守敬的授时历比现行公历确立早300年。,尚书：成书于春秋时期，是我国最古的官方史书。春秋：孔子编写的我国最早的编年体史书。史记：西汉司马迁写的中国古代第一部纪传体通史，记载黄帝到汉武帝的历史。汉书：东汉班固写的我国第一部断代史，记载汉高祖到王莽的历史中。后汉书：刘宋时范晔蓍的一部断代史，记载王莽亡到汉献帝的历史。资治通鉴：北宋司马光主持编写的我国第一部编年体通史，记载战国至五代的历史。,6.中国古代史学成就有：,1.（2005年高考湖南湖北浙江卷）话本是宋代出现的一种新的文学形式，促使它兴起的直接社会原因是（）A.理学的形成与发展B.商业和城市的繁荣C.各民族文化的交融D.阶级矛盾和民族矛盾的尖锐,1.（2005年高考湖南湖北浙江卷）话本是宋代出现的一种新的文学形式，促使它兴起的直接社会原因是（）A.理学的形成与发展B.商业和城市的繁荣C.各民族文化的交融D.阶级矛盾和民族矛盾的尖锐,B,2.（2005年高考重庆卷）在中国历史上，可以经常见到各种思想文化之间的相互借鉴和吸收。回答：宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（）A.佛教和道教思想B.法家思想和“经世致用”学说C.佛教、道教和法家思想D.佛教思想和“经世致用”学说,2.（2005年高考重庆卷）在中国历史上，可以经常见到各种思想文化之间的相互借鉴和吸收。回答：宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是（）A.佛教和道教思想B.法家思想和“经世致用”学说C.佛教、道教和法家思想D.佛教思想和“经世致用”学说,A,（例）中国古代出现了许多的史学家和历史名著，使我国历史更加辉煌灿烂。下列可供查阅西汉时期西域都护设立的有关史实的史书在史记汉书史通资治通鉴A.B.C.D.,分析：本题测试再现具体史实（历史文献内容），运用时序性思想方法进行推理的能力。史记记载黄帝到汉武帝的历史，汉书记载汉高祖到王莽的历史，资治通鉴记载战国至五代的历史，而史通则是唐朝刘知已所撰写的一部史学理论著作。故选C。,3.唐朝的文化在当时世界上很有影响，使中国成为东方文化的渊源，形成这种光辉灿烂的局面的原因有：全国统一，政治相对稳定的时间较长；经济发达，农业、手工业、商业全面繁荣，出现了盛世景象；民族平等团结，与各少数民族之间的经济文化联系加强；对外开放，和朝鲜、日本、印度、西亚的经济文化交流频繁。,（例）隋唐文化博大精深，全面发展，影响深远，下列各项有关唐朝文化辉煌灿烂的原因中，最主要的一项是A.南北统一，疆域辽阔B.政治稳定，经济发达C.民族众多，关系融洽D.对外开放，广泛吸收,分析：本题考查学生透过现象分析事物本质的能力，运用历史唯物主义的观点来观察和分析历史事件，是高考的一个热点和难点。题中所列的四个选项均为唐朝文化繁盛的原因，而国家政治稳定，经济发展是其起决定作用的原因，也则是主要的原因。故选B。,1.战国时期，诸子百家中对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义的思想是()A.“兼爱”、“非攻”B.“法不阿贵”C.“民贵君轻”D.“以法为本”2.反映春秋战国时期我国物理学重大成就的是()A.首次关于哈雷彗星的记录B.形成了自己固定的历法体系C.墨经光学八条D.出现了世界上最早的天文学著作,1.战国时期，诸子百家中对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义的思想是()A.“兼爱”、“非攻”B.“法不阿贵”C.“民贵君轻”D.“以法为本”2.反映春秋战国时期我国物理学重大成就的是()A.首次关于哈雷彗星的记录B.形成了自己固定的历法体系C.墨经光学八条D.出现了世界上最早的天文学著作,B,1.战国时期，诸子百家中对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义的思想是()A.“兼爱”、“非攻”B.“法不阿贵”C.“民贵君轻”D.“以法为本”2.反映春秋战国时期我国物理学重大成就的是()A.首次关于哈雷彗星的记录B.形成了自己固定的历法体系C.墨经光学八条D.出现了世界上最早的天文学著作,B,C,3.下列文化成就属于秦汉时期新发展的是()留下了世界上有关太阳黑子的最早记录形成了中国古代完整的数学体系奠定了祖国医学理论基础兴起了新的文学体裁赋A.B.C.D.,3.下列文化成就属于秦汉时期新发展的是()留下了世界上有关太阳黑子的最早记录形成了中国古代完整的数学体系奠定了祖国医学理论基础兴起了新的文学体裁赋A.B.C.D.,A,4.道教主张修身养性，炼制丹药，以得道成仙。这实质上是()A.天命论观点B.唯心主义C.形而上学错误D.胡乱联系5.与唐朝的诗歌繁荣有直接关系的是()A.唐朝的强盛B.南北、中外的文化交流C.开明、兼容的政策D.科举制实行,4.道教主张修身养性，炼制丹药，以得道成仙。这实质上是()A.天命论观点B.唯心主义C.形而上学错误D.胡乱联系5.与唐朝的诗歌繁荣有直接关系的是()A.唐朝的强盛B.南北、中外的文化交流C.开明、兼容的政策D.科举制实行,B,4.道教主张修身养性，炼制丹药，以得道成仙。这实质上是()A.天命论观点B.唯心主义C.形而上学错误D.胡乱联系5.与唐朝的诗歌繁荣有直接关系的是()A.唐朝的强盛B.南北、中外的文化交流C.开明、兼容的政策D.科举制实行,B,D,6.在1991年，被美国土木工程师学会选定为最悠久的“国际历史上土木工程里程碑”的我国隋唐时期的土木工程应是()A.赵州桥B.长城C.大运河D.坎儿井,6.在1991年，被美国土木工程师学会选定为最悠久的“国际历史上土木工程里程碑”的我国隋唐时期的土木工程应是()A.赵州桥B.长城C.大运河D.坎儿井,A,7.下列关于宋词的表述中，不正确的是()A.词产生于唐朝，经五代至宋，获得极大发展B.宋词中豪放派的代表是苏轼和辛弃疾C.李清照前期的词清新自然、后期词渗透忧伤感情D.陆游是杰出的爱国词人，留下的词作品最多,7.下列关于宋词的表述中，不正确的是()A.词产生于唐朝，经五代至宋，获得极大发展B.宋词中豪放派的代表是苏轼和辛弃疾C.李清照前期的词清新自然、后期词渗透忧伤感情D.陆游是杰出的爱国词人，留下的词作品最多,D,8.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论,8.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论,C,1.在战国时期曾受到秦国推崇的法家后来衰败下去，主要是因为法家的理论：A.不利于确立中央集权制度B.不利于缓和社会矛盾C.没有反映地主阶级的利益D.不借鉴古代统治方式,2.“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，诗中所描绘的这一历史现象出现的最主要的主观因素是：A.王公贵族和大臣在各地广建佛寺B.时局的动荡，造成部分社会群体对佛教的崇尚C.佛教寺院在政治、经济上势力很大D.封建统治者巩固统治的需要,3.科举制度大大推动了文化教育事业的发展，下列古代历史人物中对其进行改革、揭露和抨击的有()A.王安石、宋应星、吴敬梓B.沈括、郭子敬、吴敬梓C.宋应星、徐光启、黄宗羲D.王安石、吴敬梓、梁启超,4.儒林外史有范进中举的故事，范进中举的这一级考试地点设在()A.本乡B.本县C.本省D.京城5.与齐民要术相比，农政全书最能体现的首开风气的一点是()A.介绍并传播西方农学知识B.我国古代农业的百科全书C.被译为多种外文影响广泛D.提出了有价值的农学理论,6.“词藻华丽，笔法铺张，缺乏充实的生活内容”，这是下列哪种文学体裁的特点()A.楚辞 B.赋C.乐府诗D.骈文,7.五代、辽、宋、夏、金、元时期的文化特征是()自然科学、社会科学各个领域全面繁荣科技高峰，世界领先科技的实用性强少数民族同汉族文化交融突出统一与多样化有机结合对亚洲文明和世界文明产生了深远影响A.B.C.D.,8.明清时期的文化具有新的特征，其“新”主要表现在()A.有总结性的科技著作B.市民文学兴起C.出现反封建的民主思想D.出现学习西方的倾向,9.秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，明朝“八股取士”，清朝大兴“文字狱”，其根本都是着眼于()A.压制知识分子B.进行思想控制C.强化法律机制D.加强专制统治,10.下列关于诗歌方面的叙述正确的是诗经是我国最早的一部诗歌总集屈原的代表作是归去来辞三国出现了七言诗田园诗的鼻祖是陶渊明南北朝时，北方民歌成就最高的有敕勒歌和木兰辞被郭沫若称为“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”的是诗人杜甫我国古代作品最多的诗人是陆游A.B.C.D.,11.扼要回答以下有关宗教的问题：（1）当代世界上流行最广、影响最深的三大宗教是什么？它们的发源地在哪里？宗教的本质何在？,（2）佛教是何时传入我国的？“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”反映了什么历史现象？出现这种现象的主要原因是什么？南朝最著名的无神论者是谁？他的哪部著作是我国思想史上的宝贵遗产？,（3）唐代著名僧人玄奘“西天取经”走的是哪条线路？玄奘“取经”在何意义？（4）1517年，马丁路德为何倡导宗教改革？他提出了什么原则和主张？我国东汉末年的黄巾大起义和近代的太平天国运动以什么宗教形式组织农民起义？它说明了什么？,（5）我国政府实行什么宗教政策？为什么又要取缔封建迷信活动？,