文言文特殊句式课件.ppt
文言文复习专题:文言特殊句式,成分省略,宾语前置,考点细分,与现代汉语不同的句式和用法,用名词或名词性短语表示判断的句子,叫判断句。现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断的。但在古汉语里,“是”多作代词用,很少把它当作判断词用。因此,在绝大多数情况下借助语气词表示判断。,一、判断句,常见的判断句式有以下几种:,(1)主语后用“者”,谓语后用“也”表示判断。例:师者,所以传道受业解惑也。夺项王天下者,必沛公也。,(2)主语后单用“者”,或谓语后单用“也”表示判断。例:四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父 梁,吾仇也。邻之厚,君之薄也。,1、用“者”或“也”表示判断,这是典型的文言判断形式。,(3)“者也”在句尾连用表示判断。例:城北徐公,齐国之美丽者也。莲,花之君子者也。沛公之参乘樊哙者也。,用“者”或“也”表示判断的,翻译时去掉“者”、“也”,在主宾之间加判断词“是”。,2、用副词“乃”、“则”、“即”、“皆”、“耳”、等表示判断。这种形式也比较多见。,例:臣乃市井鼓刀屠者。,此则岳阳楼之大观也。,神即形也,形即神也。,余购三百盆,皆病者,此亡秦之续耳。,夫六国与秦皆诸侯。,用副词“乃”、“则”、“即”表判断的要把这些词替换成“是”;用“皆”、“耳”等辅助表判断的要添加判断词“是”。,3、用动词“为”、“是”表示判断。(文言文中用“是”作判断动词的较为少见),例:朝歌夜弦,为秦宫人。,如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?,巨是凡人,偏在远郡,同行十二年,不知木兰是女郎。,用动词“为”表示判断的判断句,翻译时要把“为”替换为是;如是用“是”表判断的则保留。,用“非”、“未”、等表示或辅助表示否定的判断的判断句,译成现代汉语时,要用“不是”。,4、用“非”、“未”等表示或辅助表示否定的判断。,例:吾本非文人画士,六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。,人固未易知,知人亦未易也。,例:刘备,天下枭雄。秦,虎狼之国。此人力士。,5.无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志,既不用判断词,也不用语气词,通过语气直接表示判断或直接由名词对名词作出判断。,无标志的判断句译成现代汉语时,只须在主谓语之间加“是”字。,下列判断句有多种形式,请选出完全相同的一组。我,子瑜友也。我为赵将。非死,则徙尔。梁父即楚将项燕。秦,虎狼之国。师者,所以传道授业解惑也。若事之不济,此乃天也。内有一人乃西洋兵头。赢乃夷门抱关者也。亚父者,范增也。河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。A.B.C.D.,(B),二、被动句:,文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者,受事者,而不是主动者,施事者。在古汉语中,在古汉语中,被动句主要有两大类型:一是在标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句。,有标志的被动句,大体有以下几种形式:,1、用“为”、“为所”(“为”引出动作的主动者)或“为所”表示被动。,例:,而身死国灭,为天下笑。,吴广素爱人,士卒多为用者。,为国者无使为积威之所劫哉。,恐为操所先。,不者,若属皆且为所虏。,2、用“见”、“见于”表示被动(“于”引出动作的施动者)。,信而见疑,忠而被谤。,秦城恐不可得,徒见欺。,吾长见笑于大方之家。,众人皆醉我独醒,是以见放。,臣诚恐见欺于王而负赵,例:,3、用介词“于”、“受”、“受于“表被动(“于”引进动作行为的主动者)。,此非孟德之困于周郎者乎?李氏子蟠不拘于时,学于余。,而智勇多困于所溺。,受制于人。,而君幸于赵王。,例:,不能容于远近。,以上几种类型被动句,翻译时要将有关词语译成“被”。,4、用介词“被”表示被动(文言文中较少见)。,例:,舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。,忠而被谤,能无怨乎?,5、动词本身表示被动(这是意念上的被动句,没有任何标志,翻译时要根据上下文来判别补出被动词)。,戍卒叫,函谷举。,例:,锲而不舍,金石可镂。,兵挫地削,亡其六郡,被动句练习,1,选出下列各组中不是被动句的一项A败秦师于崤。B恐为操所先。C君子寡欲则不役于物。D若属皆且为所虏!2.A同舍生皆被(披,穿)绮绣。B而为秦人积威之所劫C且(将)为楚所得。D受制于人。,3.下列句子中句式不同于其他三句的一句是()A且相如素贱人,吾羞,不忍为之下 B秦城恐不可得,徒见欺C信而见疑,忠而被谤 D兵挫地削,亡其六郡,三、宾语前置句,动词可以带宾语,介词也可以带宾语。在文言文里,宾语通常也是放在动词或介词后边,宾语前置是有条件的。,我们分(一)动词宾语前置和(二)介词宾语前置两部分分析学习。,(一)动词宾语前置,文言文中宾语提到动词前面,大致有三种情况。分别如下:,3.宾语前置,动词宾语提前之一:,否定句中代词作宾语,宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子,即凡句中有否定副词“不、弗、未、非、否、毋”,或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”,这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词,一般放在动词谓语之前。,3.宾语前置,例:(1)古之人不余欺也。(石钟山记)(2)不患人之不己知,患不知人也。(论语)(3)日月逝矣,岁不我与(论语),动词宾语提前之二:,疑问句中,疑问代词作宾语,放在动词谓语之前。在古汉语里,使用频率高的疑问代词为“何”字,其它还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等,它们作宾语时,也放在谓语之前。,3.宾语前置,例:大王来何操?(鸿门宴)沛公安在?(鸿门宴)卿欲何言?皮之不存,毛将焉附?,动词宾语提前之三:,用“之”或“是”把宾语提到动词前,以加重语气。这种现象并不多见。,表示动作对象的单一性和强调宾语,往往用“唯(惟)是”或“唯(惟)之”等格式,要将副词“唯(惟)”译成“只”、“只要”或“专”、“一定”等,而助词“之”、“是”是提宾的标志,不译。如成语“唯利是图”、“唯才是举”等,就是这种格式。,3.宾语前置,例:句读之不知,惑之不解。惟兄嫂是依。,(二)介词宾语前置,文言文中,常见的介词有“于、以、为、从、自、向”等,它们往往与后面的名词或名词短语结合,组成介词结构。这些在介词后的名词或名词短语,叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后,在以下情况放在介词之前:,3.宾语前置,(1)疑问代词作宾语,一般放在介词前。,(2)介词宾语不是疑问代词,但为了强调它,也放在介词前,这种情况最常见是介词“以”的宾语前置。,(3)介词宾语是方位词,也放在介词前。,3.宾语前置,例:微斯人,吾谁与归?君何以知燕王?,例:余是以记之。一言以蔽(遮,概括)之。,例:项王、项伯东向坐,宾语前置练习,1.选出不是宾语前置的句子 A何以知之?B未之有也。C虽我之死,有子存焉。D 唯才是举。2.A君安与项伯有故?B唯马首是瞻。C君何以知燕王?D寂寥而莫我知也。,4下列各组句子中,句式不相同的一组是()A时人莫之许也 然而不王者,未之有也B忌不自信 君未之信也C沛公安在大王来何操D微斯人,吾谁与归 四海之大,有几人欤,四、省略句,句子中省略某词或某成分的现象,在文言文中是很多的。最常见的有以下几种:1、省略主语。2、省略谓语或谓语动词。3、省略宾语。4、省略介词后的宾语。5、省略介词。,1、省主语。(有承前省、蒙后省,自述或对话中也常常省略),例:,廉颇为赵将,伐齐,大破之。,廉颇,廉颇,承前省,沛公谓张良曰:“度我至军中,乃入。”,公,蒙后省,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还 录毕,走送之。,“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”,樊哙曰:“今日之事如何?”良曰:“甚急。”,余,余,余,余,余,自述省,孟子:,王,今日之事,对话省,对话省,公,2、省谓语动词(无论是古代还是现代,省略谓语的现象还是比较少的)。,例:,(1)承上文谓语而省略,军中无以为乐,请以剑舞。,为乐,一鼓作气,再 而衰,三 而竭。,鼓,鼓,(2)蒙下文谓语而省略,例:,杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。,追之,(3)共喻省略,即根据上下文便会明白省略的是什么,及左公下厂狱,史朝夕 狱门外。,候,后公改 两广,太监泣别,赠大珠四枚。,任,例:,3、省略动词或介词的宾语。(宾语常见的是代词“之”),(1)省略动词后的宾语,例:,项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与 斗卮酒。,之,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告 以事。,之,有志者,不随 以止也。,之,(2)省略介词后的宾语,例:,竖子不足与 谋。,之,欲呼张良与 俱去。,之,将献 公堂,惴惴恐不当意。,之,4、省兼语。(“使”、“命”、“令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语,这个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略,文言里的兼语却往往被省略,所省多是代词“之”。,例:,不如因而厚遇之,使 归赵。,之,杞子自郑使 告于秦曰:,郑穆公使 视客馆,则束载厉兵秣马矣。,君之惠,不以累臣衅鼓,使 归就戮于秦。,人,人,我等,5、省介词。(较常见的是“于”、“以”,这些介词与后面的宾语组成介宾结构。当这个介宾结构作补语时,这个介词常常被省掉。,例:,将军战 河南,臣战 河北。,又试之 鸡,果如成言。,今以钟磬置 水中,虽大风浪不能鸣也。,激昂 大义,蹈死不顾。,于,于,于,于,以,及宾客辩士说王 万端。,以,6、复杂的省略。(有些句子省略了较多的成分要联系上下文仔细加以辨别),上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留 待限期,以 塞官责。,成名将其,饲之以,于促织,之,之,以,例:,省略句的翻译:,例(1)及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。(2002年全国卷),翻译文言省略句时,省略的词语,特别是在现代汉语中不能省略的部分,要补充翻译出来。,译文:到死的时候,天下熟知与不熟知(他)的人,都为他竭尽哀悼。,例(2)公之视廉将军孰与秦王?,译文:您看廉颇将军跟秦王相比那一个更(厉害)?,例(3)怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。,译文:怨恨不在大小,可怕的是老百姓;(老百姓像水一样)能够承载船只,也能够颠覆船只,这应当谨慎地对待。,第三课时,考试大纲未提及的其它特殊句式类型,5、主谓倒装 6、定语后置 7、状语后置,古汉语中,谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面。,5.主谓倒装,甚矣,汝之不惠!安在,公子能急人之困!,例:,6.定语后置,定语是修饰或限制名词的,一般放在中心词之前。在现代汉语和古汉语中,都有“定语放在中心词之后”的情况。古代定语后置有以下几种格式:,(一)、定语放在中心词之后,用“者”煞 尾,构成“中心词+定语+者”的格式。,例:1、太子及宾客知其事者皆白衣冠送之。2、计未定,求人可使报秦者,未得。3、人马烧溺死者甚众。,6.定语后置,(二)、在中心词和后置定语之间加上“之”,再用“者”煞尾,构成“中心词+之+定 语+者”的格式。,例:石之铿然有声者,所在皆是也。牡丹,花之富贵者也。马之千里者,一食或尽粟一石。,6.定语后置,(三)、在中心词和后置定语之间加上“之”,使定语位置更加突出,构成“中心词+之+定语”的格式。,例:蚓无爪牙之利,筋骨之强。(劝学)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。岳阳楼记 带长铗之陆离兮,冠切云之崔巍。涉江,6.定语后置,7、状语后置,例:1、事急矣,请奉命求救于孙将军。赤壁之战 2、公与之乘,战于长勺。曹刿论战 3、使负栋之柱,多于南亩之农夫。阿房宫赋,翻译时,要按现代汉语习惯,把介词结构放在谓语动词或形容词之前作状语。,(一)、介词结构“于”放在谓语动词或形容词之后。,例:1、乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕。赤壁之战 2、何不试之?,这种用法并不多,多数情况是介词结构“以”置于动词前,动词后加“之”。所以 这两句也可说成“以帷幕裹之”和“以篆文山 龟鸟兽之形饰之”。,7、状语后置,(二)、介词结构“以”,常放在谓语动词或形容词之后。,请辨析下列句式。1、孔子曰:“苛政猛于虎。”2、吾尝疑乎是3、刻唐贤今人诗赋于其上4、杀人以梃与刃,有以异乎5、咨臣以当世之事6、故临崩寄臣以大事也7、尝射于家圃,小结:有文言特殊句式的句子译成现代文时要注意:第一条:辨明句式类型并还原成现代汉语的常用句式。第二条:增、删词语(如省略句、判断句)第三条:调整语序(如主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句),高考作文优秀片段 陶渊明,1、“采菊东篱下,悠然见南山”,中国文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗?,2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。,3、陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。,4、是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地桃花源。,5、远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。,6、一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口。早上,雾色渐渐散去。透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子他便是陶渊明。,7、幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达!,8、背负了太多岁月的阴影,真的让他好累。沉溺于过去,也必将让他丧失了现在和未来,于是,他选择了离开。酣眠的午夜,他一个人,随着孤零零的帆影,踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的,四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇,但此时,他却拥有几分坦然,几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳,就要开始了,他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐,他与他们一起品尝着粗茶淡饭,享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。(这段小文为我们点染了陶渊明的远离官场的轻松、归途之乐和田园之致,在叙述中不乏精美、自然的语言点缀。),9、小船在水面轻轻摇荡、漂浮着,微风飘飘柔柔地吹拂我的衣衫,轻轻暧暧地爱抚我的面颊,踏着山雀的歌韵,我醉饮船前船后的山泉。青山回响着船桨的激水,将我所有的乡愁揉碎。眼前是一帧浓浓淡淡的黑白照片,两岸静卧的野草是它的背景。我倾听鸟的对唱,虫的独吟。阳光斜洒,洒满我回家的路。远远的,能看见那个宁静而温馨的茅屋,笼罩在淡烟里,飘渺虚无(这是一篇情景交融最好体现的作品。那种无忧的恬淡如闲适的中国画,一缕一缕向我们走来,小船、微风、歌韵、阳光组合成了一幅似静又动的画面。陶渊明就生活在那样的环境里,我们才知道,距离我们那么遥远的五柳先生竟是这样的洒脱、无羁。),10、在竞争日益激烈的现代社会,陶渊明大约是很寂寞的,把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情,关心自己的仕途升迁心被各种现实问题塞满的现代人,哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊,引酒赋诗呢?特别是在某些以所谓弘道济世、气干青云自诩的人的心中,这“中国第一大隐”官场失意便避世无为的态度更让他们不屑,比起杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民来,那不啻有霄壤之别。,11、我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散,怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静,穿越时间隧道,在陶渊明的南野田园中飘荡,与寂寞的诗魂倾心交谈,或许能让甘泉涌过荒漠,在胸中流出一片绿洲。且让我们想像一下陶夫子归家时的情景。宽袍大袖,迎着轻爽的河风,立于船头的陶公,在这样的晨光熹微中,奔向温馨的家居。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱,这时的他实实在在像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟呢!,12、陶渊明是寂寞的,这寂寞就在一个真字,真性情,真言语,真行为。要做到这一个真字,还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间,在现实利益和神圣价值发生冲突时,选择的天平最终将偏向哪一端?这是一个随时随地都在发生的问题。“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”人生是短暂的,人生需要旷达。现代人,守住内心的寂寞,别让心灵蒙尘,因为寂寞是一种美丽,寂寞使人诗意地安居!,