应有格物致知精神ppt.ppt
,应有格物致知精神,作 者丁肇中美籍华裔物理学家诺贝尔奖获得者,预习课文 整体感知,什么叫“格物”和“致知”？课文中作了解释，请找出来。,从探察物体而得到知识。格，探察、探究。物，物体、事物。致，达到、得到。,本文的论点是什么？,应有格物致知的精神。（课题即是论点）,本文的结论是什么？,希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。,阅读2-5自然段,作者说：在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”是什么书？,朱熹抽取礼记中的大学中庸两篇，和论语孟子编在一起，称为“四书”。是儒家主要经典。,“格物”和“致知”出自何处？,出自大学。大学中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。,作者对大学中“格物致知”的主张怎样评价？,用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。,作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知,他怎么证明的？,举明代大理论家王阳明“格竹子”的事例证明。为什么用这个例子证明？因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”有代表性。,举例论证,作者认为王阳明“格”竹子为什么失败？,这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明传习录在叙述“格竹子”后说：“方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。”,所以称之“唯心主义哲学家”,讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格”？,作者主张：实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要,阅读6-12自然段,我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。提示了这一段大意的语句是：,实验精神在科学上的重要性。“实验精神”与“格物致知”是什么关系？“实验精神”是“真正的格物致知”。,朗读：科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。揭示本段论点的语句是：,新的知识只能通过实地实验而得到。怎样实验？,作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？,中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。,以他个人的经验为证（请你读一读）：我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。,作者用什么证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实验”？,“用功”加引号指什么？文中有答案。,此例有代表性吗？,阅读最后一段,朗读：,我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。,作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？,在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。,朗读：,在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。,这两个“意义”是什么意思？,“意思”或“含义”,真正的格物致知精神,格物致知“真正的意义”有哪两个方面？,第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。,本文结尾表达了什么希望？,希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。,作者的“新的认识和思考”的结果是什么？,“实验精神”,归纳练习,为什么应该有格物致知精神?,这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的，是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。不仅如此，也是应付今天的世界环境所不可少的。,作者举了哪些事例来阐明应该有格物致知精神?,作者举了王阳明“格”竹子的事例证明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”；举了自己由于受传统教育不知吃了多少苦头的事例，证明受传统教育的中国学生有“偏向于理论而轻视实践，偏向于抽象的思维而不愿动手”的弱点。,举例论证,作者讲了哪些道理来阐明应该有格物致知精神?,解释格物致知的含义；分析传统的中国教育的弊病；论述实验精神在科学上的重要性；揭示格物致知精神真正的意义等。,道理论证,扩展迁移,先看看丁先生怎样“实验”,丁肇中教授负责实施的欧洲核子研究中心最大的研究项目L3实验室,大型正负电子对撞机加速器使用的环状隧道，位于地下50至170米之间，周长27公里，规模在世界上独一无二,由中美等国家共同研制的阿尔法磁谱仪,这是为了在外层空间寻找反物质、暗物质以及研究宇宙射线实验研制的首台太空磁谱仪。该实验由丁肇中教授主持，中国承担关键部件永磁体系统的研制。,课堂练习,阅读下面语段，回答问题。我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流屯越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。1 什么是真正的格物致知精神？2什么是实验精神？3我们为什么需要培养实验的精神？4经书里格物致知的真正意义，我们应该怎么重新认识和思考？,
