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    陋室铭八级上册人教版ppt课件.ppt

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    陋室铭八级上册人教版ppt课件.ppt

    沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,刘禹锡(唐),作者:刘禹锡,陋室铭,欢迎光临,刘禹锡,今天修复的安徽和州刘禹锡陋室,花香不在多,室雅何须大,文学知识介绍文学常识作者作品写作背景文体,刘禹锡(772842),字梦得,唐代诗人,哲学家。他生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧国忧民。,作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,他愤然提笔写了陋室铭。,作品背景:,关于“铭”,“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。,以下这些字的韵母都是。,名 灵 青 丁 经 形 亭,ing,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?,xn,陋室铭,刘禹锡,mng,lng,qng,dng,xng,jng,tng,文学常识,铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。座右铭:座右铭的铭文比其他铭文更为简短,有的只是一两句话或格言,置于座位的旁边,用以自警。座右铭的内容是勉励自己,鞭策自己,或约束自己行为的准则。墓志铭:是中国古代一种悼念性的文体。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就。可以是自己生前写的,也可以是别人写的。,听读课文注意字词和朗读节奏,给下列红色的字注音,德馨,鸿儒,苔痕,案牍,xn,hng r,ti,d,调素琴,tio,山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子/云:何陋/之有?,陋室铭 阅读指导,刘禹锡,齐读课文初步疏通内容,再读课文,疏通文章内容,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。,山不一定要高,有了仙人就成了名山;水不一定要深,有了龙就成了灵异的(水)了。,就,著名,灵异,斯 是 陋 室,惟 吾 德 馨。,这是简陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好,(就不感到简陋了)。,这,只,品德高尚,香气,苔痕上阶绿,草色入帘青。,谈笑往来的都是学问渊博的学者,没有粗鄙的人。,谈笑有鸿儒,往来无白丁.,长上,映入,苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱映入帘里。,博学的人,平民,这里指没有什么学问的人,互文,可以调素琴,阅金经。,没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,佛经,弹(琴),可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。,扰乱,使劳累,借代,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?,(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?,之:宾语前置的标志。(句式:倒装句),译文:山不一定要高,有了仙人就成了名山;水不一定要深,有了龙就成了灵异的(水)了。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好,(就不感到简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱映入帘里。谈笑往来的都是学问渊博的学者,没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?,【重点词语】,惟吾德馨:,惟,只有;德,思想情操;馨,芳香,这里用来赞美居室的雅洁美好。,鸿儒:,大学问家,博学的人。鸿,大。,白丁:,指不学无术的平庸小人。,金经:,指用泥金(一种用金箔和胶水制成的金色颜料)书写的佛经。,丝竹:,丝,指弦乐器;竹,指管乐器。这里泛指演奏的音乐。,案牍:,指官府的公文。,斯是陋室:,斯,这;,1、何陋之有:有 何陋 之,,宾语,谓语,宾语前置,2、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。3、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。4、苔痕上阶绿,草色入帘青。5、可以调素琴,宾语前置的标志,无实义。,在于,名词活用为动词,闻名,出名,著名,扰乱耳朵,使身体劳累,方位名词活用为动词,长到,灵异,灵验,调弄,这里指演奏,无丝竹之乱耳,何陋之有,助词,取消句子独立性,助词,宾语前置的标志,之,把下列文言句子译成现代文,A、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,B、孔子云:何陋之有?,没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。,有什么简陋呢?,思考下列问题,1.文中哪句话统领全文大意?,斯是陋室,惟吾德馨。,2.作者是否从一开始就写陋室?文章从何入笔?起何作用?,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。,作者要写的是陋室,为什么开头却先说“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”?这句话的作用是什么?,以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”,以引起对陋室的吟咏。这种先言他物,以引起所咏之物的方法叫“起兴”。,直接表明作者对陋室态度的是哪个句子?这个句子在文章中的作用是什么?,“斯是陋室,惟吾德馨”点明文章主旨,“斯是陋室,惟吾德馨”“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。,思考,作者从哪几方面写了“陋”室不“陋”?,室中之景:苔痕上阶绿,草色入帘青,室中之人:谈笑有鸿儒,往来无白丁。,室中之事:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,居住环境 清幽(恬静雅致),交往人物 博学,-生活情趣 高雅(日常生活),作者列举诸葛庐,子云亭的用意是什么?这种写法叫什么?,这种写法叫类比。作者意在用古代的贤士来自比,衬托出“陋室不陋”,表明自己德行高洁。,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,山仙(名)水龙(灵),陋室惟吾德馨,环境绿、青,交往鸿儒,情趣调、阅,诸葛庐 子云亭,类比,比兴,何陋之有?,(主旨),文章结尾引用孔子的话,作用是什么?,以反问句点题,与“惟吾德馨”相照应,强调陋室因君子居住而不再简陋。,相接的两句话,字数相同,词性相同,这样的句子叫骈句,也就是修辞中的。,苔痕上阶绿,草色入帘青,对偶,找出课文中对偶句,1、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。,2、苔痕上阶绿,草色入帘青。,3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。,4、调素琴,阅金经。,5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,6、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。,本文借“陋室”,抒发了作者怎样的思想情?,本文通过对陋室的描写,分析了陋室不陋的原因,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的节操。,通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?,托物言志,借助某种事物来抒发感情。,托物言志,陋室,物,志,安贫乐道高洁傲岸,你还知道历史上哪些人具有这种品质?现在还有这样的人吗?,孟子的“贫贱不能移”;陶渊明不为五斗米折腰;杜甫的“贫贱至极,笔耕不辍”;朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮抛弃都市生活自愿选择到汶川支教的年轻教师。,总结 陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,比喻起兴,陋室,德馨,陋室不陋,环境优美(清幽景),生活情趣(高雅事),引古贤以自喻,反诘点题,交友高雅(不俗人),陪衬比喻 托物言志,安贫乐道 高洁伟岸,(君子之德),课外作业,物,出淤泥而不染,志,荷花,不同流合污,纯洁,洁身自爱,松树,物,志,屹立峭壁,不畏风雪,坚韧顽强,傲岸不屈,拓展练习:从下列 的物中你可以言何志?蜜蜂 竹子 粉笔.,作业,写一篇300字左右托物言志的短文。,

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