《礼拜二午睡时刻》.ppt

礼拜二午睡时刻,哥伦比亚加西亚马尔克斯,洪汉友,加西亚马尔克斯（1928一）哥伦比亚魔幻现实主义作家，1982年获诺贝尔文学奖。长篇小说代表作百年孤独(被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。),加西亚马尔克斯（1928一）,早期的“魔幻现实主义”主要表现为对美洲印第安人或黑人神话传说的发掘，代表作是危地马拉作家阿斯图里亚斯的短篇小说集危地马拉的传说，中期“魔幻现实主义”从20世纪40年代末一直持续到60年代中期，主要包括阿斯图里亚斯的玉米人、古巴作家卡彭铁尔的这个世界的王国、墨西哥作家鲁尔福的彼得罗巴拉莫、秘鲁作家阿格达斯的深沉的河流和哥伦比亚作家加西亚马尔克斯的百年孤独等。“魔幻现实主义”的突出特点是“变现实为幻想而又不失其真”，其代表作品常常通过塑造非凡超常的人物形象，描写荒诞离奇的故事情节，运用奇异多彩的表现手法，将现实与非现实融为一体，反映了拉丁美洲地区不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活，使人从审美中获得一种极其强烈的既荒诞又真实的感觉。,正 音：,窒()息 拽()褴褛()()孱()弱 麇()集 龟()裂 趿()拉,执拗(),拗口(),拗断(),拗,zh,zhui,ln,l,chn,qn,jn,t,ni,o,o,有关评价,礼拜二午睡时刻是我认为最好的小说。马尔克斯 礼拜二午睡时刻是我最喜欢的十篇小说之一。中国“先锋小说”家余华“为什么神父都会在这个女人面前不安？为什么枯萎的鲜花会令我们战栗？马尔克斯留下的疑问十分清晰，疑问后面的答案也是同样的清晰，让我们觉得自己已经感受到了，同时又觉得自己的感受还远远不够。”余华,本文叙述一位母亲带着年幼的女儿坐火车去拜祭误当“小偷”而被打死的儿子的故事。,自读全文,标自然段序号,概括故事梗概:,按“开端”“发展”“高潮”给课文分层,1-14 小说开端 祭拜途中15-55小说发展 与神父交谈56-67小说高潮 准备去祭拜,母亲形象分析,手法：神态、外貌、语言、动作细节的刻画 性格：贫穷、苦难、坚强、伟大、镇定 法国谚语：“女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。”,她一直是直挺挺地背靠着椅子，两手按着膝盖上的一个皮包，她脸上露出那种安贫若素的人惯有的镇定安详的神情。,用坚强克制悲伤。,“拖鞋穿上！”“梳梳头！”“你要有什么事，现在赶快做好！往后渴死了，你也别喝水。尤其不许哭。”,“拖鞋穿上！”“梳梳头！”“你要有什么事，现在赶快做好！往后渴死了，你也别喝水。尤其不许哭。”,以命令克制脆弱,用坚强克制悲伤以命令克制脆弱以执拗克制激动,用坚强克制悲伤以命令克制脆弱以执拗克制激动 以平静克制愤怒,用坚强克制悲伤以命令克制脆弱以执拗克制激动 以平静克制愤怒 以回忆克制痛苦,母亲眼中的儿子：,很好的人、听话、吃苦 母爱,关于神父及其妹妹的描写,暗示着母亲内心难以忍受的痛苦；关心？同情？内疚？悲悯？,关于神父及其妹妹的描写,暗示着母亲内心难以忍受的痛苦；关心？同情？内疚？悲悯？普通问候。,关于神父及其妹妹的描写,暗示着母亲内心难以忍受的痛苦；关心？同情？内疚？悲悯？普通问候。关切的劝阻。,关于神父及其妹妹的描写,暗示着母亲内心难以忍受的痛苦；关心？同情？内疚？悲悯？普通问候。关切的劝阻。无奈的劝阻。,关于神父及其妹妹的描写,暗示着母亲内心难以忍受的痛苦；关心？同情？内疚？悲悯？普通问候。关切的劝阻。无奈的劝阻。同情 关爱,母亲与神父的形象,母亲：,慈爱，自尊，坚强，面对苦难的生活，拥有一种宽厚无比的忍受能力与有力的抗争精神。善良，富有同情心，能理解源于贫困，而从这贫困里锻造出来的自尊的高贵。,神父：,对小说主角的判定，你有什么看法？,其一，母亲其二，神父其三，母亲作为象征的“无处不在的母爱”与神父作为象征“人类普遍的同情心”。,探究作品的情感与思想的蕴涵及社会价值,小说中，作家描写了死去的“小偷”的母亲在世人面前的镇静以及神父在这位母亲面前的不安。这种镇静与不安的“倒错”，说明了什么？,（1）小女孩脱掉鞋子显示出小女孩不懂事，反衬出母亲内心的痛苦（2）母亲按着抓住夹着皮包细节显示出母亲难以控制的内心痛苦（3）母亲神情(镇定安详愣愣地自如)表面的镇定，其实内心痛苦（4）声调（平静而又执拗坚决而又温和）表面的镇定，其实内心痛苦（5）公墓的大钥匙，长满了锈反复强调钥匙广泛应该有的样子，烘托母亲的超越世俗的、宗教的爱,（1）小女孩脱掉鞋子显示出小女孩不懂事，反衬出母亲内心的痛苦（2）母亲按着抓住夹着皮包细节显示出母亲难以控制的内心痛苦（3）母亲神情(镇定安详愣愣地自如)表面的镇定，其实内心痛苦（4）声调（平静而又执拗坚决而又温和）表面的镇定，其实内心痛苦（5）公墓的大钥匙，长满了锈反复强调钥匙广泛应该有的样子，烘托母亲的超越世俗的、宗教的爱 这些在小说中是有效的重复，起到强化作用。这是一种含蓄、节制、不张扬的爱。,巴尔扎克曾说：“母亲的心是一个深渊，在她的最深处你总会得到宽恕。”日本谚语：人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。“悲悯”人类最高尚的情怀。,“小偷”一词标志着一种道德评价，而母亲对儿子、妹妹对哥哥却承载有一种超越道德的关爱，神父对教民也具有一种悲悯情怀。这是一种伟大的感情。如何处理这种道德和情感的难题，展示每个人因为其身份、角色所限定的内心挣扎和外部言行，是这篇小说着力的地方。,在这篇小说里，情感是一条潜伏着的线索。母女俩的行动从情感出发，所以她们可以无所畏惧、镇定勇敢地面对他人的议论，为死去的“小偷”献上亲人的关爱。神父和妹妹的行动也从情感出发，他们被这母爱所感动，不由得关切地说：“等到太阳落山再去吧！”“会把你们晒坏的等一等，我借给你们一把阳伞。”母亲的固执与坦然，神父的同情与关切，都因为一个无形的情感动力被驱动着。在这里，如果没有这种情感的存在，小说就无法前进，仅仅成为“事实的重述”，而非“感情的记录”。,主旨：,文章通过一对母女去祭拜被当作小偷打死的亲人的经过，向我们展示出了“母爱”“自尊”“同情”中所蕴藏的情感力量和人性之美。,平淡的叙述正是这篇小说的亮点。贴着人物走。马尔克斯不动声色地描述这个妇女的简单言行，制造内在的叙述张力，让读者去感受故事本质的力量。小说的叙述因此变得含蓄、简约，看似平淡却暗流汹涌，这就是高手的写法。,百年孤独体现了作家异想天开、汪洋恣肆的放浪笔调，而这部短篇小说，则是“显示了一个优秀作家内敛的功夫”。余华 有人说：该文所展示的就是作家克制的才华。,环境描写及其作用：,1、第一部分，自然环境：以凄凉之景衬悲痛之情。2、结尾56自然段，人文环境：看似平静的小镇其实暗波涌动，看似镇定的母亲其实内心悲痛异常；有力地烘托出母亲的形象-自尊、坚强以及面对苦难所体现出来的那种伟大的承受力。,写作艺术,情感的处理节制含蓄胜于放纵,比较阅读,（1）“把鞋穿上！”她对小女孩说。妈妈递给她一把梳子。“梳梳头！”妈妈说。“你要是还有什么事，现在赶快做好！”女人说，“往后就是渴死了，你也别喝水。尤其不许哭。”（原文）“把鞋穿上！”她对小女孩（粗声地）说。妈妈递给她一把梳子。“梳梳头！”妈妈（严厉地）说。“你要是还有什么事，现在赶快做好！”女人（提醒女儿/生气地）说，“往后就是渴死了，你也别喝水。尤其不许哭。”（2）那个女人注意地谛听着神父的讲话，然后向他道了谢，脸上没有丝毫的笑容。（原文）那个女人注意地谛听着神父的讲话，然后向他道了谢，脸上露出了一丝感激的笑容。（3）“谢谢！”那个妇女回答说。“我们这样很好。”（原文）“谢谢！”那个妇女回答（如释重负地/感激地/坚决地）说。“我们这样很好。,适当的隐忍和节制，让小说情节和人物自己说话，会起到更好的效果。小说忌讳作者自顾自的抒情，而主张把感情包裹于扎实的内容中，交由人物之口说出或由情节的自然发展去显露。,布置作业:,1、母亲走出大门，走向围观的人群时的场面描写。（想象练习）要求：贴近原文的叙述风格“含蓄简单”。字数不得多于100字 2、课外赏析日本小说家芥川龙之介桔子。体会如出一辙的叙事风格和细节描写。,读一读品一品,