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    653关于苏轼散文.ppt

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    653关于苏轼散文.ppt

    ,赤壁赋,苏轼,关于苏轼散文:与欧阳修并称为“欧苏”;诗歌:与黄庭坚并称为“苏黄”;词:与辛弃疾并称为“苏辛”;书法:列宋四家“苏黄米蔡”之首。元丰5年写的“两赋一词”是创作上的高峰:前赤壁赋后赤壁赋念奴娇赤壁怀古,二、背景提示,宋神宗元丰五年(1082年),苏轼遭受政治迫害,被贬谪到黄州已经两年。水中的鲜鱼,山间的竹笋,江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时,他曾站立在江边赤壁之上,眺望如画江山,唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,写下了千古名作赤壁赋。,苏东坡游赤壁,苏东坡像,苏轼与好友鲁直,出家人佛印一起游赤壁,湖北黄冈赤壁,千古英雄尚且被时间淘尽,何况我们凡人,而此时的苏轼,洞穿人世沧桑,超越天地两界,时间的灰烬在大浪中化作永恒的悲叹调,一曲天地孤影任我行,一叶扁舟浩浩长江水,检查预习,(一)、给下列画线的字词注音,1、壬戌()10、酾酒()2、桂棹()11、横槊()3、余音袅袅()12、渔樵()4、幽壑()13、扁舟()5、嫠妇()14、匏樽()6、愀然()15、蜉蝣()7、山川相缪()16、无尽藏()8、舳舻千里()17、狼籍()9、旌旗()18、枕藉(),rnx,zho,nio,h,l,qio,lio,zhl,jng,sh,shu,qio,pin,po,fyu,zng,j,ji,三、,儒,道,禅思想的融合,面对人生的不幸,苏轼把儒家固穷的坚毅精神,老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来所以苏轼执著于人生而又超然物外,通假字,属,通“嘱”,劝酒缪,通“缭”,盘绕,“冯”,通“凭借”,乘“籍”,通“藉”,狼藉,古今异义,美人古义:美好的理想 今义:美貌的人凌古义:越过 今义:欺辱子古义:对人的尊称 今义:儿子,一词多意,望七月既望:农历每月十五西望夏口:眺望,虚浩浩乎如冯虚御风:太空盈虚者如彼:月缺,一词多义,然其声呜呜然:拟声词何为其然也:这样,歌歌窈窕之章:唱歌曰:歌词依歌而和之:歌曲的声调或节拍,词类活用,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(l)妇。舞、泣:使动用法,使起舞;使哭泣乌鹊南飞南,名词做状语,向南况吾与子渔樵于江渚之上渔、樵,名词动用,打渔,砍柴侣鱼虾而友麋鹿侣、友,名词的意动,以为侣;以为伴,写作手法,叙事、抒情、描写与议论融为一体大量使用排比、对偶、用典等修辞方法讲究声律,语言和谐优美,思想感情,辨证的看待人生的短暂和挫折要保持一份乐观旷达超然物外的人生态度,泛舟:泛,漂浮清风徐来:徐来,徐徐吹来举酒属客:属,同“嘱”,zhu劝酒斗牛之间:指星宿名白露横江:白露,白茫茫的水气;横,笼罩纵一苇之所如:纵,任凭;一苇,小舟;如,往;所如,理解为随意飘荡凌万顷之茫然:凌,越过;万顷,广阔;茫然,江面旷远迷茫如冯虚御风:如,仿佛;冯,同“凭”,ping,乘,动词;虚,太空;冯虚,凌空御,驾;御风,乘风遗世独立:离开人世,超然独立,第一部分:写赤壁的自然景色和作者游玩的感受段感情激荡,想象飞升,文情并浓,扣舷而歌之:扣舷,敲着船舷边击空明兮溯流光:击,划破;空明,月光下的清波;溯,逆流而上;流光,月光浮动渺渺兮予怀:予怀,我的心;渺渺,悠远的样子倚歌而和之:倚,循,依;和,伴奏如怨如慕:怨,哀怨;慕,思慕不绝如缕:不绝,不断;缕,细丝舞,泣:使动使舞;使泣,愀燃:忧郁凄伧的样子正襟危坐:整理衣襟;端正坐立此非孟德之困于周郎者乎?:这不是曹操被周瑜围困的地方吗?;于,被方,当旌旗蔽空:蔽,遮蔽酾酒临江:酾酒,斟酒;临,面对横槊赋诗:横,横执;槊,长矛;赋,吟渔樵于江渚之上:渔樵,名词用作动词,打猎砍柴渚,江边侣,友:意动;以为伴侣;以为朋友,寄蜉蝣于天地:寄,寄托;蜉蝣,生命极短暂的昆虫,比喻人生短暂像蜉蝣那样,把短暂的生命寄托在天地之间须臾:片刻挟:偕同抱明月而长终:抱,同;长终,永世长存骤得:多有所得,马上实现托遗响于悲风:托,寄托;遗响,余音,指萧声把自己的无奈通过萧声寄托在这悲凉的秋风中,第二部分:写作者的心情由乐转悲段,由古今人物对比而生悲由曹孟德之不可一世写兴亡之悲由宇宙无穷与人生短暂的对比而生悲由现实与理想的矛盾而生悲,1 逝者如斯:逝,往,流逝;斯,此,指水流去的水好比这样不断的滚滚流去盈虚者如彼:盈,月圆;虚,月缺;彼,那样盖将自其变化者而观之:盖,表假设,假若;自,从;假若要从它的变化的方面来看曾不能以一瞬:曾,简直;一瞬,一眨眼简直一瞬间也没有停止且夫:至于物各有主:主,主宰苟非:假如不是,耳得之而为声:得之,听到为,成为目遇之而成色:遇之,看到的;色,美景子之所共适:适,舒适,理解为享受狼籍ji:凌乱枕藉jie:枕着靠着,第三部分:写苏子答客,借水与月论述“变与不变”的道理段作者寻找到了解脱“悲”的出路是“清风”和“明月”作者从大自然中寻找到精神的寄托,

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