《蝶恋花春景》PPT课件.ppt

苏轼北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士，又称大苏。汉族，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。宋仁宗景祐三年十二月十九日，生于眉州眉山。仁宗嘉祐元年进士，主考欧阳修得之惊喜。神宗时因反对王安石新法，出为杭州通判，历密、徐、湖等州知州。又因作诗讽刺时政，下狱受审，贬谪黄州，史称“乌台诗案”。哲宗朝任翰林学士，官至礼部尚书，其间曾先后出知杭、颖、扬、定等州，后又远谪惠州、儋州（今海南儋县）。徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年大赦，复任朝奉郎。徽宗建中靖国元年七月二十八日卒于常州（今属江苏）。葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十六岁，赐谥号文忠。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格；词开豪放一派，对后代很有影响；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有东坡七集，词有东坡乐府。苏轼的诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家“宋四家”之一；其画则开创了湖州画派。苏轼现存世的文学著作共有2700多首诗，300多首词，以及大量散文作品。最早的成名文章是嘉祐二年（1057年）应试时的刑赏忠厚之至论，最早的一批诗作是嘉祐四年与父亲和弟弟合编的南行集中的40多首诗，最早的词则写于熙宁五年（1072年）。诗文有东坡七集东坡集东坡词等。存世书迹有答谢民师论文帖、祭黄几道文、前赤壁赋、黄州寒食诗帖、题西林壁、饮湖上初晴后雨等。画迹有枯木怪石图、潇湘竹石图等。,蝶恋花春景 北宋苏轼 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。,字解：（1）蝶恋花：唐教坊曲，以梁简文帝乐府：“翻阶蛱蝶恋花情”为名，其词牌始于宋。又名黄金缕、鹊踏枝、凤栖梧、卷珠帘、一箩金等。（2）“花褪残红”：褪，脱去，花褪残红即花瓣落尽。白居易微之宅残牡丹诗：“残红零落无人赏，雨打风摧花不全”。“青杏”：未熟的杏子。因颜色青绿，俗称青杏。杏树一般四月萌芽上旬，中旬开花。至五月上旬，杏花凋谢，青杏结于枝头。小：毛本作“子”。（3）“子”，毛本误作“小”。“飞”，二妙集、毛本注“一作来。”（4）“绕”，元本注“一作晓。”（5）“柳绵”：即柳絮。韩偓寒食日重游李氏园亭有怀诗：“往年同在莺桥上，见依朱阑咏柳绵。”（6）“何处无芳草”：谓春光已晚，芳草长遍天涯。离骚：“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”（7）“墙里秋千”五句：张相诗词曲语辞汇释卷五：“恼，犹撩也。，言墙里佳人之笑，本出于无心情，而墙外行人闻之，枉自多情，却如被其撩拨也。”又卷一：“却，犹倒也；谨也。”“却被”，反被。唐胡曾汉宫诗：“何事将军封万户，却令红粉为和戎。”,蝶恋花春景春日将尽，百花凋零，杏树之上已长出了小小的青涩果实。不时还有燕子掠过天空，这里的清澈河流围绕着村落人家。眼见着柳枝上的柳絮被吹得越来越少，（但是请不要担心）不久天涯到处又会再长满茂盛的芳草。（春天还会到来的）围墙之内，有一位少女正在荡着秋千，她发出动听的笑声。围墙之外的行人听到那动听的笑声，（忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面）。慢慢的，墙里笑声不再，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。,译文：,“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。”词一开篇即呈现出暮春景色。作者的视线是从一棵杏树开始的：花儿已经凋谢，所余不多的红色也正在一点一点褪去，树枝上开始结出了幼小的青杏。“残红”，是说红花已所剩无几。着一“褪”字就深了一层，不但花少，且已褪色，感伤之情更浓。睹暮春景色，抒伤春之情，是古诗词中常有之意。不过一般人写伤春意绪，总会把那种凄迷寥落之感表达到极致。苏轼则更多了一些旷达。有繁华就有衰落，有凋谢就有新生。他特别注意到初生的“青杏”，语气中透出怜惜和喜爱，有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。接着，作者将目光从一花一枝上移开，转向不远处更加开阔的地方。只见燕子掠着水面低飞，绿水环绕着人家的墙院。寥寥几笔，便勾画出春意未尽的乡村图景。飞动的燕子为画面增添了动态之美；“绿水人家”则带来了生活的气息，并为后文“墙里佳人”的出现作好了铺垫。“绿水人家绕”一句中的“绕”字，曾有人以为应是“晓”。通读全词，并没有突出的景物表明这是清晨的景色，因而显得没有着落。而燕子绕舍而飞，绿水绕舍而流，行人绕舍而走，着一“绕”字，则非常真切。“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”这是词中最为人称道的两句。“柳绵”，即柳絮。柳絮纷飞，春色将尽，固然让人伤感；而芳草青绿，又自是一番境界。苏轼的旷达于此可见。“天涯”一句是卜者灵氛劝屈原的话，其思想与苏轼在定风波中所说的“此心安处是吾乡”一致。即便如此，这两句还是蕴含着许多辛酸和悲哀。据词林纪事卷五引林下词谈记载：“子瞻在惠州，与朝云闲坐。时青女（霜神）初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意，命朝云把大白，唱花褪残红。朝云歌喉将啭，泪满衣襟。子瞻诘其故，答曰：奴所不能歌，是枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草也。”联系当时苏轼的遭遇，是颇耐人思索的。苏轼一生漂泊，最后竟被远谪到万里之遥的岭南。此时，他已人到晚年，遥望故乡，几近天涯。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似！,“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。”作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。这里，他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声，其它则全部隐藏起来，让“行人”与读者去想象，在想象中产生无穷意味。小词最忌词语重复，但这三句总共十六字，“墙里”、“墙外”分别重复，竟占去一半。而读来错落有致，耐人寻味。墙内是家，墙外是路；墙内有欢快的生活，年轻而富有朝气的生命；墙外是赶路的行人。行人的心情和神态如何，作者留下了空白。不过，在这无语之中，我们已感受到一种冷落寂寞。“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释，认为是行人心存爱慕之情，而佳人却根本不知。行人的“有情”遭遇佳人的“无情”，心中无可奈何，故十分烦恼。这俨然是一个单相思式的喜剧。倘若这是作者目睹他人的遭遇，或许可以说是借爱情来写人生普遍存在的这样一种矛盾。但词中“行人”更接近作者自己的写照，其中“情”的内涵也是极其丰富的，绝不仅限于爱情。作者饱经沧桑，有惜春迟暮之情，有感怀身世之情，有思乡之情，有对年轻生命的向往之情，有报国之情，等等，的确可谓是“有情”之人；而佳人年轻单纯、无忧无虑，既没有伤春感时，也没有为人生际遇而烦恼，真可以说是“无情”。作者发出如此深长的感慨，那“无情”之人究竟会撩拨起他什么样的思绪呢？也许是勾起他对美好年华的向往，也许是对君臣关系的类比和联想，也许倍增华年不再的感慨，也许是对人生哲理的一种思索和领悟作者并未言明，却留下了丰富的空白，让读者去回味，去想象。,这是一首写春景的很有名的小令。上片写伤春：触目红花纷谢，柳绵日少，青杏初结，普天芳草，充满了繁华易逝，“落花流水春去也”之意。下片写伤情：借“多情却被无情恼”的意象，寓有对朝廷一片痴心却被贬官远谪的惆怅，含蓄地表达出作者仕途坎坷、飘泊天涯的失落心情。在此词中，作者通过对残红退尽、春意阑珊的暮春景色的描写和远行途中的失意心境的描绘，借惜春伤情之名，表达出作者对韶光流逝的惋惜、宦海沉浮的悲叹和浮生颠沛的无可奈何。此词作于何时已不可考。,纷纷扰扰，隔着墙，听着美人笑声，清丽。真是美好年华。他却不得不向前走，一步一步，坚定。我们呢？美人？抑或是他？在最美好的年代，背着小小的壳，一点一点，慢慢向上曾看到这么一句话：清明了，该去自己的高中扫扫墓了，因为那里，埋葬了我们的青春。我们无奈，无法。红尘紫陌，我们只是凡人一个，躯壳离开，魂灵已不在。我们还能做什么？别等到人老了，才去后悔。有些东西，该忘记的要忘记，该努力的要努力，该明白的应该早早明白才好,THANF YOU!BY钦,