《兰亭集序完稿》PPT课件.ppt

兰亭集序,兰亭集序，行书法帖。章法、结构、笔法很完美，是王51岁时得意之作。历代推为“天下行书第一”（米芾），后人评“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。”表现了他书法艺术的最高境界。他的气度、风神、襟怀、情愫得到充分表现。可惜被酷爱书法的唐太宗作为殉葬品入昭陵，从此真迹永绝。唐太宗把临本、摹本分赐亲信大臣，也算做了一些推广普及工作。,集序,王羲之,学习目标：,1、文学常识：兰亭集序及王羲之。2、整体把握文章的内容，理清文章的思路及情感脉络。3、疏通文意，积累重点实词、虚词的意义用法。并背诵全文。,王羲之（303-361）东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，楷书得力于钟繇（yu）。取众家之长，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。晋书说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘若浮云，矫若惊龙”。后世誉之为“书圣”。,背景介绍,两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文兰亭集序，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。,文体知识,兰亭集序是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。,“序”是一种文体，也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。大致可以细分为三种类型：书序、赠序、宴集序。书序：指著作或诗文前的说明或评价性文字。如序赠序：指亲友间，表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章。如送东阳马生序宴集序：指古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一人作序，说明情况，并借此来表达一些人生之感。如滕王阁序,正确读出下列词语：,1、癸丑 会稽 修禊 2、激湍 流觞 形骸 3、趣舍 嗟悼 彭殇,一、检查预习，小试身手,课文研读,永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。,第1自然段,u,介词结构“于会稽山阴之兰亭”后置,春季的末一个月,一种祭礼,高高的竹子,都,县名,映衬、围绕,酒杯,排列,旁边,乐器,繁盛,作诗,省略动词宾语,举行,的,都,是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。,第2自然段,之：定语后置的标志,和风,用来,放开、敞开,穷尽,实在,自然万物,值得,这,整体感知,第一部分（1、2自然段）：叙事、写景，先叙述集会的时间、地点，然后点染出兰亭优美的自然环境。,1、第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的？明确：先总叙时间、地点及集会，再叙人、地、事、乐。,问题探究,2、这段话语言有什么特点?记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧；写景的文字精练优美，朴素清新。,时间：永和九年，岁在癸丑，暮春之初。活动：会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。为文动机：当时与会者共有42人，饮酒赋诗一共写下了37首诗，后来王羲之将这些诗汇集成册，并写了一篇序文，这就是被称为天下第一行书的兰亭集序。,时间？地点？目的？人物？环境？活动？天气？感受？,作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的?,时间地点目的人物环境活动天气感受,永和癸丑暮春,兰亭,修禊事也,群贤少长,此地有，又有,引以为流觞曲水,天朗气清，惠风和畅,信可乐也,快乐主要表现在以下哪几个方面？,群贤集 崇山右 一觞情 天朗畅 仰观娱,信可乐也！,（诗意地栖居）,人和,美景,赏心,良辰,乐事,作业,翻译第三四段,第二课时,翻译句子：,1、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。2、,固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。,一、检查预习，小试身手,夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！,第3自然段,助词，引起下文,取消句子独立性,一俯一仰之间,之于,通“晤”,有的人,通“取”取得,不一样,一时,高兴的样子,满足,对事情,到达,等到,到、及,过去,附着,因,指“向之”句,自然,第4自然段,每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。,符契。两半，可合在一起,面对,悲伤,明白,本来,一、齐，作动词。把看做一样（相等）,未成年而死去的人,无根据,情趣,一个个,纵使,这次（集会）的诗文,研读第三、四段,第二部分（3、4自然段）：抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨。,2.俯仰人生,为何而痛?,俯仰一世，老之将至 人生短暂之痛所之既倦，情随事迁 世事无常之痛向之所欣，已为陈迹 往事不再之痛修短随化，终期于尽 生死难测之痛,死生亦大矣 岂不,思考：乐之因，痛之由，悲之源,哉,（今之视昔）今（我）（后之视今）,3.俯仰古今，悲在何处?,每览昔人兴感之由，若合一契 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 后之览者，亦将有感于斯文,千古同,作者悲古人，悲时人，亦悲后人。死生之大,思考：乐之因，痛之由，悲之源,思路：,天地,人生,古今,乐,痛,悲,1 2段,3 段,4 段,千古同悲,人生苦短命运难测,良 辰美 景赏 心悦 事,乐,痛,悲,写作特点,记叙、描写、议论、抒情相结合,句式整齐，骈散结合。朴素自然而又错落有致,作业,做课后练习第二题,第三课时,词类活用：,名词活用为动词：,一觞一咏,形容词活用为名词：,群贤毕至,少长咸集,无丝竹管弦之盛,死生亦大矣,觞：喝洒,贤：有才有德之人,少：年少的人；长：年长的人,盛：热闹的场面,大：大事,数词活用为动词：,所以兴怀，其致一也,意动用法：,1)齐彭殇为妄作,2)一死生为虚诞,一：用做动词，是一样的,齐：形容词用作意动词，把看做相等,一：数词用作意动词，把看做一样,句式：,介词结构后置：,会于会稽山阴之兰亭,不能喻之于怀,亦将有感于斯文,定语后置：,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,（于会稽山阴之兰亭会）,（于怀不能喻之）,（于斯文有感）,（广大的宇宙）,（丰富的万物）,1下列加点词语解释不正确的一项是（）A列坐其次（它的旁边，指水边）B虽无丝竹管弦之盛（借指音乐）C夫人之相与（交往）D虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致）2下列句子中“一”作数词用的一项是（）A.若合一契 B.固知一死生为虚诞C.其致一也 D.吏呼一何怒3下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（）A.吾其还也 B.其致一也C.录其所述 D.当其欣于所遇,D,A,A,4下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（）A仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。B俯仰一世 很快地度过一生,D,C固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。D及其所之既倦情随事迁，感慨系之矣 等到他所向往的事情已经厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。,C,