2014粤教版必修教材1至5课内文言虚词归纳.ppt

课内文言虚词归纳,高考文言文阅读18个虚词用法归类例句一般3句以上，如果课文中找不到，可以选择适量课外例句，但课外例句要翻译。,1.而骊山北构而西折不敢言而敢怒谁得而族灭也授之书而习其句读者学而时习之，不亦说乎术业有专攻，如是而已,（连词，表承接，可不译）,（连词，表转折，却）,（连词，表修饰，可不译）,（连词,表递进,并且）,（连词,表递进,并且）,（助词，罢了）,指出下列“而”字的用法，与其它三项不同的一项：A.骊山北构而西折B.一日之内，一宫之间，而气候不齐C.缦立远视，而望幸焉D.亦使后人而复哀后人也,承接连词,转折连词,承接连词,承接连词,B,抟扶摇而上者九万里若夫乘天地之正，而御六气之辩而宋荣子犹然笑之且举世誉之而不加劝,连词，表修饰；连词，表并列；连词，表转折；连词，表转折。,而危而不持，颠而不扶固而近于费（b）不患寡而患不均,表转折，却表并列，而且表并列，而是,而或百步而后止狗彘食人食而不知检,表承接表转折,而,则知明而行无过矣君子博学而日参省乎己积善成德，而神明自得假舟楫者，非能水也，而绝江河会盟而谋弱秦吾尝终日而思矣,并列连词，不译,递进连词,并且,顺承连词,就,转折连词,却,修饰连词,地,用法归纳,连词：并列，递进，顺承，转折，目的，修饰,目的连词,来,永州之野产异蛇，黑质而白章太守归而宾客从也面山而居 其家甚智其子，而疑邻人之父 吾见师之出而不见其入也人而无信，不知其可,并列,顺承,修饰,转折,转折,假设,而,连词：并列，递进，顺承，转折，目的，修饰,用法归纳,而源不深而望流之远而况于明哲乎念高危则思谦冲而自牧鸣琴垂拱，不言而化子产而死,谁其嗣之?,表修饰,表转折表递进表递进表假设,2、其,则亦教其以父志为(作为)志助天下人爱其所爱吾亦望其言是实今则又望其真有汝其勿悲,（他们,人称代词）,（这,指示代词）,（他,人称代词）,（它,代词）,（副词，表希望语气,“可”）,其正色邪?其远而无所至极邪?其名为鹏其负大舟也无力,表选择选择,是还是；代词，它的；代词，它,指水。,爱其子，择师而教之其闻道也亦先乎吾其为惑也终不解矣其皆出于此乎其可怪也欤传其道解其惑者也,代词，他(它)的,他(它)们的代词，他，他们代词，表远指，那副词，表推测语气，大概副词，表反诘语气，难道,真的代词，前指老师的；后指学生的,其,总结文言虚词“其”的用法（按词性）,1、代词（1）他 他们 它例：“以其求思之深而无不在也”（2）他的 他们的 它的 例：“然视其左右，来而记之者已少”（3）那 那些例：“其好游者不能穷也”（4）活用为第一人称代词，我、自己例：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”,“问其深”,指“好游者”。,2、语气副词（1）表反问语气，意为“难道”、“岂”。例：“其孰能讥之乎？”（2）表估计、推测等语气，意为“大概”例：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”（3）表祈使语气，意为“还是”。例：“吾其还也”,于乱石间择其一二扣之,（5）代词，意为“其中的”。,3.“为”的用法：余既为此志 南北为一庭中始为篱已为墙吾从板外相为答应 轩东故尝为厨而为秦人积威之所劫 窃为大王不取也谁为大王为此计？今人方为刀俎，我为鱼肉,写,做、扎,作,是、作为,被,认为,替,是,砌,成为,3.为何以伐为？恐为操所先为其来也,wi，语助词，呢介词，被Wi，介词，在,为 为击破沛公军 且为之奈何 今人方为刀俎 何辞为,替、给,对付,是,句末语气词,为,太尉始为泾州刺史时能为公已乱今尚书恣卒为暴,（做官）（替）（成为）,为之请制大叔又收贰以为己邑颖考叔为颖谷封人,为,wi介词，替，给,wi动词，当作,wi动词，作，任,4以以五百岁为春生物之以息相吹也奚以知其然也,介词，把；介词，用；介词，凭；,以请以战喻可以无饥矣斧斤以时入山林申之以孝悌之义,用，介词凭借，介词按，按照，介词把，用，介词,以以其求思之深而无不在也盖在殷忧，必竭诚以待下虽董之以严刑,震之以威怒将有作，则思知止以安人则思无以怒而滥刑故临崩寄臣以大事也,因为，连词连词，来介词，用连词，来因为，介词介词，把,5、于,游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎？月出于东山之上徘徊于斗牛之间,（表被动）,（从）,（在）,（在）,杂植兰桂竹木于庭室西连于中闺其制稍异于前,于,在,和,比,季氏将有事于颛臾虎兕出于柙 龟玉毁于椟中而谋动干戈于邦内冉有季路见于孔子,对,从,在,介词，引出对象，不译,在,于彼其于世覆杯水于坳堂之上,介词，对于；介词，在；,于则无望民之多于邻国也寡人之于国也颁白者不负戴于道路矣,比，介词对，介词在，介词,于 青，取之于蓝，而青于蓝君子生非异也，善假于物也,前者是介词，从后者引进比较的对象，比引进动作对象，对、向,于,余威震于殊俗陈涉之位，非尊于,介词,在,介词,比,其皆出于此乎学于余耻学于师于其身也师不必贤于弟子不拘于时,介词,表动行的处所,自 从介词,表动作行为的趋向，向介词，表动作行为的对象，对，对于介词，表比较，比介词，表被动，被、受,于,郑武公娶于申亟请于武公段入于鄢遂寘姜氏于城颖,于,介词，从,介词，向,介词，引出对象，不译,介词，在,6、之,泛舟游于赤壁之下纵一苇之所如凌万顷之茫然倚歌而和之哀吾生之须臾不知东方之既白唯江上之清风,（往）,（的）,（定语后置标志）,（代词，歌）,（主谓之间）,（主谓之间）,（的）,6、指出下列“之”字的用法，相同的两项：A.杳不知其所之也。B.燕赵之收藏，韩魏之经营，C.秦人视之，亦不甚惜。D.一人之心，千万人之心也。,动词，到,助词，的,代词，它,助词，的,B D,之,儿之成则可待乎顷之，持一象笏至吾妻死之年抚之甚厚三五之夜,取消句子独立性,凑足音节,那,她,的,6之鹏之背，不知其几千里也其翼若垂天之云鹏之徙于南冥也生物之以息相吹也且夫水之积也不厚奚以之九万里而南为之二虫又何知,助词，的；助词，的；,助词，主谓之间取独；助词，主谓之间取独；助词，主谓之间取独；动词，到，往；代词，这些；,之寡人之于国也填然鼓之王道之始也五亩之宅申之以孝悌之义,助词，不译（可理解为取独）动词后的衬字，不译助词，取独的，助词前“之”，代词，百姓,珍器重宝肥饶之地赵奢之朋制其兵商君佐之聚之咸阳,结构助词,的,指示代词,这,代词,他，指秦孝公,代词,它们,之,非蛇鳝之穴无可寄托者择师而教之师道之不传也久矣句读之不知巫医乐师百工之人,助词，的代词，他助词,取消句子独立性助词,宾语前置的标志代词，这类，这些,之,7.何,（一）用作疑问代词。1）单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。1.何者？严大国之威以修敬也。（廉颇蔺相如列传）译文：为什么呢？尊重（你们）大国的威严以表示敬意啊。,何,2）作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。1.大王来何操？（鸿门宴）译文：大王带了什么来。,3）作定语，可译为“什么”“哪”。1.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（琵琶行）译文：在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。,（二）用作疑问副词。1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。1.何敢助妇语孔雀东南飞。译文：怎么敢帮你媳妇说话！,2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。1.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）。译文：到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么这样的衰败呢！,（三）作语助词，相当于“啊”。1.新妇车在后，隐隐何甸甸。（孔雀东南飞）译文：刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声（四）何：通“呵”，喝问。1.信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁，谁何。意思是检查盘问。）（过秦论）译文：忠心的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。,【何如】【奈何】【若何】：怎么办、怎么样1.以五十步笑百步，则何如（孟子）译文；那些跑五十步的士兵竟来耻笑跑一百步的士兵，（说他胆子太小），怎么样？2.沛公大惊，曰：“为之奈何?”（鸿门宴）译文：刘邦大惊,说:“对这件事怎么办?,【何以】：1.用什么（凭什么）；怎么。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（触龙说赵太后）2.为什么。“何以伐为？”,【无何】不久1.抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（促织）译文：巡抚不忘记好处是从哪来的，不久县官也凭才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役。,【何乃】怎么能1.阿母谓府吏：何乃太区区（孔雀东南飞）,【何许】何处、什么地方1.“大铁椎，不知何许人。”【何其】多么、怎么这样1.“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”,【乎】主要用法,1.语气助词表示疑问、反问、感叹等语气学而时习之，不亦说乎！论语 天乎。清 袁枚祭妹文 2.介词用法同“于”。3.后缀用在形容词后面，“的样子”或不翻译。,浩浩乎如凭虚御风客亦知夫水与月乎？此非孟德之困于周郎者乎？知不可乎骤得相与枕藉乎舟中,1.形容词词尾，的样子）,3.语气词，表感叹）,4.介词，相当于“于”，“在”）,2.句末表疑问语气，“吗”）,8.乎,其闻道也固先乎吾,其皆出于此乎,夫庸知生于吾乎,介词,于,引进比较对象,比,句末语气词,表测度,吧,句末语气词,表反诘,呢,句中“乃”字的义项与例句相同的一项是（）例句：今其智乃反不能及 A、当立者乃公子扶苏 B、必以长安君为质，兵乃出C、乃自强步，日三四里D、乃不知有汉，无论魏晋A、“是”B、“才”，副词。C、“只是”D、“竟、竟然”,D,9、乃,9.乃 今其智乃反不能及景公乃下席而谢之曰家祭无忘告乃翁以其乃华山之阳名之也阿母谓府吏,“何乃太区区!”,却，竟然，副词于是，副词你/你的,第二人代是,就是,表判断如此,【无乃】表猜测，译为“恐怕”。无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）,10且【副】1、将近；几乎。年且九十。列子汤问 2、将；将要。火且尽。3、暂且；姑且；且往观乎？诗郑风-4、加强语气，表极端的、假设的或不可能有的。臣死且不避，卮酒安足辞！5、表让步，尚且；都；还。父母且不顾，何言子与妻！白马篇,10且【连】1递进关系，而且，并且。且立石于其墓之门（五人墓碑记）2让步关系，尚且，还。故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（师说）3并列关系：又，一边一边笑且入。,11.若,（一）动词1.像，好像。例：视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（促织）,2.动词，及，比得上。例：徐公不若君之美也。（邹忌讽齐王纳谏）。,（二）用作代词。1.代词“你”“你们”“你的”。例：若入前为寿，寿毕，请以剑舞。（鸿门宴）不者，若属皆且为所虏。（鸿门宴）,若属(你们);若辈(你们),2.代词，相当于“这”“这样”“如此”。例：以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之事）译文：以您这样的作法满足您这样的欲望，好像爬到树上去捉鱼一样。,（三）用作连词。1.表假设，相当于“如果”“假设”等。例：若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（赤壁之战）2.表选择，相当于“或”“或者”。例：以万人若一郡降者，封万户。（汉书高帝纪）译文：带领一万人或者一个郡投降的，封为万户侯。,天若有情天亦老。唐 李贺金铜仙人辞汉歌,3.表另提一事，至，至于。例：若民，则无恒产，因无恒心。（齐桓晋文之事）译文：像一般人，只要失去了可以长久维持生计的产业，就会动摇一贯向善的思想。4.表并列，译为“和”、“与”。例：愿取吴王若将军头以报父仇史记魏其武安侯列传,【若夫】发语词，相当于“要说那”、“像那”、“至于”的意思。例：若夫霪雨霏霏，连月不开。（岳阳楼记）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（逍遥游）【若何】怎么样，怎样，怎么办。例：以闲敝邑，若何？（崤之战）,若之何,12.所,（一）名词，处所，地方。某所，而母立于兹。（项脊轩志）,（二）结构助词,1放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所的人”、“所的事物”、“所的情况”等。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿道之所存，师之所存也。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀2【为所】“为”和“所”呼应，组成“为所”的格式，表示被动。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人,【所以】,1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来的方法”“是用来的”“等。师者，所以传道受业解惑也。（师说）2.表示原因。相当于“的原因（缘故）”。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）,【所谓】,所说的此所谓战胜于朝廷。（邹忌讽齐王纳谏）非吾所谓传其道解其惑者也。（师说）,【所在】,1.到处。石之铿然有声音者，所在皆是也。（石钟山记）2.所在之处，处所。急趋之，折过墙隅，迷其所在。,（【所】完）,焉1,（一）兼词。1相当于“于之”、“于此”、“于彼”。积土成山，风雨兴焉（从这里）。（劝学）2相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。且焉置土石？（愚公移山）,焉2,（二）代词。1相当于“之”。犹且从师而问焉。（师说）2哪里，怎么。割鸡焉用牛刀（论语）,焉3,（三）语气词。1句末语气词，了，啊，呢。则牛羊何择焉？（齐桓晋文之事）2作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（师说）少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间,焉3,（三）语气词。3作词尾，相当于“然”，译为“的样子”“地”。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（阿房宫赋）,（【焉】完）,14.也,（一）句末语气词，不译或根据语境译为语气词。1表示判断语气，可不译。城北徐公，齐国之美丽者也。2表示陈述或解释语气，可不译。雷霆乍惊，宫车过也。3表示肯定、感叹的语气，可以为“啊”等。灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。4表示疑问或反诘语气，可以为“呢”等。使秦复爱六国之人，则递三世谁得而族灭也？5表示祈使语气，可以为“吧”等。攻之不克，围之不继，吾其还也。（崤之战）,（【也】完）,（二）句中语气词，表示停顿，不译。其闻道也亦先乎吾。（师说）【也哉】语气助词，加强语气，可译为“呢”、“啊”等。岂独伶人也哉！（伶官传序）,15.因,（一）介词。1依照，根据。善战者因其势而利导之。2依靠，凭借。因利乘便，宰割天下，分裂山河（过秦论）3趁着，趁此。因击沛公于坐。（鸿门宴）4通过，经由。因宾客至蔺相如门谢罪。5因为，由于。恩所加则思无因喜以谬赏。（谏太宗十思书）,15.因,（二）副词。于是，就；因而。相如因持璧却立（廉颇蔺相如列传）,15.因,（三）动词 1根据 故事因于世，而备适于事（五蠹）2沿袭，继续。蒙故业，因遗策。（过秦论）,（【因】完）,16.与,（一）介词。1介词。和，跟，同。沛公军霸上，未得与项羽相见（鸿门宴）而翁归，自与汝复算耳（促织）2。给，替。陈涉少时，尝与人佣耕。（陈涉世家）3比，和比较。吾孰与徐公美（邹忌讽齐王纳谏）（二）连词：和，跟，同。,16.与,（三）动词。1给予，授予。则与一生彘肩（鸿门宴）2结交，亲附。合从缔交，相与为一（过秦论）（四）通“欤”。语气词，表感叹或疑问。无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与,16.与,【孰与】【与孰】表示比较与选择，译为：“跟比较，哪一个”谓其妻曰：“我孰与城北徐公美（邹忌讽齐王纳谏）沛公曰：“孰与君少长？”（鸿门宴）吾与徐公孰美（邹忌讽齐王纳谏）【孰若】【与其孰若】表选择，译为：“哪如”“与其哪如”与其杀是童，孰若卖之（童区寄传）,（【与】完）,17.则,（一）连词。1表示承接关系。译为“就”“便”。故木受绳则直，金就砺则利。（劝学）临视，则虫集冠上（促织）2表示条件、假设关系。译为“如果”“就”。向吾不为斯役，则久已病矣。（捕蛇者说）3表示并列关系。译为“就”，或不译。位卑则足羞，官盛则近谀。（师说）4表示转折、让步关系。译为却。于其身也，则耻师焉，惑矣。（师说）5表示选择关系。译为“就是”“不是就是”。非死则徙尔（捕蛇者说）,17.则,（二）副词。起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）,（【则】完）,18.者,（一）助词。1指人、物、事、时、地等。“的”，“的（人、东西、事情）”。求人可使报秦者，未得。（廉颇蔺相如列传 2用作“若”“似”“如”的宾语，译为“的样子”。然往来视之，觉无异能者（黔之驴）3放在主语后面，引出判断，不译。师者，所以传道受业解惑也。4用在“今”“昔”等时间词后面，不译。5分句的句末，引出原因。吾妻之美我者，私我也。（邹忌讽齐王纳谏）,18.者,（二）语气词。放在疑问句的句末，表示疑问语气等。谁为大王为此计者？（鸿门宴）,（【者】完）,