《宋代词人秦观》PPT课件.ppt

宋代词人秦观,生平简介背景介绍所获成就作品介绍,秦观的生平简介,秦观（10491100），字太虚、少游，号淮海居士。高邮人。北宋文学家。宋神宗元丰八年（1085年）进士。曾任太学博士（即国立大学的教官）、秘书省正字、国史院编修官。政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。,与黄庭坚、晁无咎、张耒并称苏门四学士。他的词轻婉秀丽，多写男女恋情和身世感伤之事，历来被推为婉约派的代表作家。有淮海集、淮海居士长短句传世。,北宋文学家黄庭坚、秦观、晁（）补之和张耒（li）的并称。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。,在苏轼的众多门生和崇拜者中，他最欣赏和重视这四个人。最先将他们的名字并提和加以宣传的就是苏轼本人。他说:“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流,皆世未之知,而轼独先知。”(答李昭书)由于苏轼的推誉，四人很快名满天下。,鹊桥仙,纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！,鹊桥仙原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如古诗十九首中的“迢迢牵牛星”，曹丕的燕歌行，李商隐的辛未七夕等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。,秦观的婚姻,秦观的正妻叫徐文美，而非传说中的苏小妹。这是他自己在为岳父写的文章里交代的。他的岳父是高邮一位姓徐的富商，因为有点钱，捐了一个主簿的官当，生了三个女儿，分别叫徐文美、徐文英、徐文柔。秦观在徐君主簿行状一文末尾说：“徐君女三人，尝叹曰：子当读书，女必嫁士人。以文美妻余，如其志云。”,踏莎行,雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？,雾霭沉沉，楼台消失在浓雾之中。月色朦胧，渡口迷失不见。拼命找寻也看不见理想的桃花源。受不住这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒，特别是在杜鹃悲啼声中夕阳将暮驿站寄来了梅花，鱼雁传送到书素，越是收到来自朋友的慰藉，越是增添重重愁绪。郴江本来是应该围绕着郴山流的，为什么要流到潇湘去呢？,关于其妻就是点了一下名字而已，在秦观的诗文中再无丁点提及，徐文美大概不是秦观钟爱的女子。有人统计，秦观留传下来的四百多首诗词，约四分之一为“爱情诗”，而其中的主人公绝大多数是青楼歌女。钱钟书在宋诗选注的序里说秦观的诗是“公然走私的爱情”。茹溪渔隐丛话引艺苑雌黄说了秦观的一件风流事。秦观在绍兴的时候，由当地最高长官太守接待，住高级宾馆蓬莱阁。一日，在席上看中一个歌妓，于是赋满庭芳，开头一句是“山抹微云”，后来就是“销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。漫赢得青楼，薄幸名存”了。此词流传甚广，苏轼曾戏称秦观为“山抹微云秦学士”。,满庭芳,山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。,秦观是“苏门四学士”之一，在四学士中他最受苏轼爱重。诗、词、文皆工，而以词著称。他的词艺术成就很高，当时即负盛名，如陈师道后山诗话誉之为“当代词手”，叶梦得避暑录话则说秦观“善为乐府，语工而入律，知乐者谓之作家歌，元丰间盛行于淮楚”。他是北宋以后几百年被视为词坛第一流的正宗婉约作家。秦词以描写男女恋情和哀叹本人不幸身世为主，感伤色彩较为浓重。他极善于把男女的思恋怀想、悲欢离合之情，同个人的坎坷际遇自然地结合在一起，运用含蓄的手法、淡雅的语言，通过柔婉的乐律、幽冷的场景、鲜明新颖的形象，抒发出来，达到情韵兼胜，回味无穷。清人周济说秦词“将身世之感打并入艳情，又是一法”（宋四家词选），就是针对这种情况而言的。,秦观诗文亦为北宋一大家。明胡应麟于诗薮杂编卷五言：“秦少游当时自以诗文重，今被乐府家推做渠帅，世遂寡称。”秦观诗感情深厚，意境悠远，风格独特，在两宋诗坛自成一家。散文以政论、哲理散文、游记、小品文最为出色。其策论文笔犀利，说理透彻，引古征今，富有说服力和感染力。,秦词风格柔婉清丽。秦观师从苏轼，却工于婉约词，是其代表人物。秦词没有“大江东去”、“把酒问天”的豪雄放旷气势，但是词的艺术造诣很高，词的风格柔婉清丽。所谓“柔婉”，就是既含蓄蕴藉，又缠缔悱恻，有别于健爽和幽雅。所谓“清丽”，就是相对于浓艳，有别于古朴，既有平易风度，又有脱俗姿态。“柔情似水，佳期如梦”，即为秦词品格。一是意境凄迷感伤。通过捕捉迷茫凄凉景象，加以渲染描写，注入念远伤怀情感，做到景中含情，形成伤感意境，留有不尽之意。婉，余情不尽。三是语言平淡工丽。典雅而平易，精丽而自然，沉着而深厚。多用轻、细、微、软字眼，同要描写的情、愁、思、恋相协调，给人以纤柔、委婉、缠绵、含蓄的感受。如，“破暖轻风，弄晴微雨，欲无还有。”（水龙吟）“东风里，朱门映柳，低按小秦筝。”（满庭芳）,秦词内容有新拓展。与前代婉约词家相比，秦观把过去主要用于“娱宾遣兴”的艳情题材，用来抒写自己的真情实感，歌咏男女爱情和婚姻美满，带有严肃的进步意义，具有较高的社会价值。具体表现在：一赞美纯洁久长的爱情，强调心灵的相通和情感的真挚。二赞赏自由相爱，表现恋爱的执著和婚姻的幸福。三同情怜悯青楼娼女的不幸处境，反映她们追求真爱、厌恶玩弄、需要尊重的心声。四主要描写自己的情感生活，把政治失意渗透于词，“将身世之感，打并入艳情”。鹊桥仙、踏莎行最能体现秦词的进步意义。前者描写牛郎织女的爱情故事，赞美久长不衰的爱情。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”感情纯洁真挚，誉为古今之最。后者为绍圣四年（1097）眨徙郴州所作。望桃源，伤寂寞，怨恨愁苦，情上乎辞。特别是“杜鹃声里斜阳暮”“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，最为凄婉动人，被千古传颂。,谢谢观赏,