《国两晋南北朝》PPT课件.ppt

第五章 三国两晋南北朝 法律制度 法律儒家化过程的深入,第一节 概述,一、简述三国两晋南北朝的概况,（一）三国政权 魏（公元二二零年至二六五年）、先后经历文帝、明帝等四代皇帝。蜀（公元二二一年至二六三年），仅传刘备父子两代。吴（公元二二二年至二八零年），自孙权以后传四世。,（二）两晋政权,西晋：公元二六五年晋武帝司马炎篡夺曹魏政权建立统一的西晋王朝，但仅传四世即被北方胡族灭亡。中国北方自公元三一六年进入五胡十六国时期。东晋：公元三一七年建立的偏安江南的政权。公元四二零年被刘裕建立的宋所取代。,(三)南北朝時期,南朝：宋、齐、梁、陈北朝：北魏：东魏 西魏 东魏 北齐 西魏 北周,民族交流融合的时代 北方民族与中原民族的长期融合 五胡：匈奴、羯族、鲜卑、氐族、羌族 各方面都有进步、发展的时代 政治领域：中央三省制 思想文化领域：儒、道、佛 三教合流 魏晋风度：玄学 与反礼教；“竹林七賢”士族豪门占统治地位的时代 实际权力多被大家族所控制，因而出现一系列维护士族权益的特殊制度。,第二节 三国两晋南北朝各代 立法概况,三国两晋南北朝时期的法制大体上可以分为以下三个时期：（1）沿用期：三国初期主要沿用汉朝的法律。（2）改革期：从曹魏明帝以后至两晋时期，主要是对秦汉以来的法律体系、法典结构进行技术上的改革、内容上的充实和调整。（3）分支期：南北朝时期，一般认为南北朝时期中国的法律相应分为南北两个支系，而且是“北优于南”,一、三国时期的立法活动,魏国-魏新律制定于魏明帝太和三年（公元229年），共18篇。这部魏律是魏晋时期法典完备化的第一阶段，其突出之处在于：(一)、改具律第六为刑名第一，突出了法典总则的性质和地位(二)、删繁就简，增加篇目(三)、改革刑罚制度,新律与汉律比较发生的变化,新律 篇章：十八篇 体例：刑名具首；删除合并了部分条款 刑罚：减少肉刑，刑制定为七种 礼律结合：结合“八议”入律,汉律,篇章：九篇 体例：具律既不在始，也不在终。无法起到提纲挈领 的作用 刑罚：刑罚残酷，虽经改革，但仍有肉刑、宫刑的条款 礼律结合：春秋决狱，引经注律,蜀国-蜀科“开诚心，布公道邦域之内，咸畏而爱之。刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也”吴国-科条,科令,二、两晋南朝的立法活动:泰始律,两晋时期的基本法典，于晋武帝泰始三年（公元267年）完成，故亦称“泰始律”。因后经张斐、杜预两位著名学者的注释，所以晋律又称“张杜律”。共20篇。晋律是一部里程碑式的重要法典：(一)、新增法例篇，扩大法典总则的内容(二)、精简律令章句(三)、再度改革刑制(四)、增加律疏注释,三、北朝各代的立法活动:北齐律,制定时间达14年之久，共12篇，被认为是一部系统总结了魏晋南北朝时期立法经验的法典。北齐律的制定完成，为中国封建立法的发展作出了突出的贡献。,(一)、北齐律基本上确立了后世法典的体例与规模。北齐律的12篇篇目，大多被隋唐律继承。(二)、北齐律将晋律之“刑名”、“法例”,二篇合为“名例”，仍置于全律之首，完成了法经 以后法典总则的完善过程。自此直至清朝大清律例都是以“名例”为首篇。(三)、北齐律突出了科条简要的立法特点,四、法律形式的发展变化,律,令,科,比(汉朝)律,令,格,式,第三节 三国两晋南北朝主要法律内容,一、魏晋北朝的律学成就(一)、法典编纂技术的成熟完善(二)、律学理论水平的空前提高(三)、刑事法律思想的发展进步,二、刑罚制度的重大变化,(一)、肉刑制度的逐渐废止(二)、族刑连坐范围的不断缩小(三)、新五刑制度的逐步形成,三、罪刑适用原则的儒家化,(一)、“准五服以制罪”产生“准五服以治罪”为晋律首创，是礼法合流的体现，其目的在于峻礼教之防。是指亲属间的犯罪，依据五等丧服所规定的亲等来定罪量刑。尊长杀伤卑幼，亲等越近则定罪越轻，反之则加重；有些犯罪，如亲属相盗，则是亲等越近定罪越轻。,服制：,是规定死者的亲属为其服丧时应穿何种丧服的制度，主要是指五等服制：（1）斩衰，（2）齐衰，（3）大功，（4）小功，（5）缌麻。我国古代通过五等服制来区分亲属关系的亲疏远近。,(二)、“重罪十条”罪名的确立,“重罪十条”北齐统治者将危害国家利益和封建礼教的犯罪行为，概括总结为反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱十种不得减免的重罪，称为“重罪十条”。“重罪十条”进一步把礼法结合起来，强化了对君权、父权、夫权的维护。隋唐律在此基础上发展为“十恶”定制，并为宋元明清历代所承袭。,四、官僚贵族特权法的强化,(一)、“八议”制度 所谓“八议”制度，是法律规定八种官贵人士犯罪不经普通司法程序审判，而应报请皇帝，由皇帝召集亲贵大臣“议其罪”，多数时候减免其刑罚的制度。在西周时就有“以八辟丽邦法”的记载。但直到曹魏时，因士族豪门地位提高，“八议”即正式成为法律。,有资格享受“八议”的八种人是：,亲：皇亲国戚；故：皇帝的故旧；贤：有大德行的贤人；能：能整军旅、莅政法、出将入相者；功：有大功勋者；贵：地位尊贵的士族；勤：为朝廷辛勤操劳者；宾：朝廷引以为宾客者，如前朝遗民。自曹魏律以后，各朝法律均规定有此制度。这种典型特权制度说明了传统法律的一个特性。,(二)、“官当”制度,所谓“官当”，是指法律规定一定官职的官员犯罪，可以用官职、爵位来折低刑罚的特权制度。“官当”制度是中国传统法律特权性格的又一反映。在晋律中，有所谓“杂抵罪”、“免官比三岁刑”等制度，北魏律进一步规定，五品官员可以用官职当徒三年。南陈亦有类似规定。,(三)、九品中正制,公元220年，魏文帝采纳陈群的建议，实行九品中正制（又称“九品官人法”）。由州郡的大中正、小中正评选所在地区出生的士人，根据其家庭出身、才德政绩分为三等九级，呈报中央，然后按等级品第高下任官。九品中正制将选官之权收归中央，并结合门第、德才、舆论多方面考察应选者，选任标准较为全面。但是在选才用人标准上往往偏重家世门第，流弊甚大。至隋朝，该制度被较为公正的科举制所取代。,(四)、品官占田荫户制确立,第四节 三国两晋南北朝 司法制度 一、司法机关体系 中央司法机构名称上的变化：由三国两晋南北朝的廷尉发展到北周的秋官大司寇，最后到北齐的大理寺。从魏开始，中央设律博士负责教授法律，培养司法官吏。地方司法机构有州、郡、县三机构成。行政长官兼理司法。,二、诉讼审判制度,(一)、皇帝参与审判录囚(二)、改进上诉直诉制度(三)、完善死刑复奏制度(四)、盛行刑讯逼供酷法,为什么说南北朝时期的法制“北优于南”？,南朝统治阶层崇尚玄学与佛学，蔑弃礼法，其重要法典基本因袭晋律。刘宋五十多年未立新制；萧齐仿照晋律制定了永明律，却因意见不一而未实行；梁武帝命蔡法度、沈约等人依照永明律修订梁律，单实际内容与晋律基本相同，仅是名称有所改易；陈修订完成的陈律，一准梁律，实质上仍然是晋律的继续。可以说南朝法制并无多少创制。,北魏首开北朝重视法典编纂之风。自太祖拓拔圭着手修律，至孝文帝修订完成北魏律，前后经过一个多世纪的时间。北魏律由著名律学家崔浩、高允等人主持修订，冶汉、魏、晋律于一炉，在篇章体例、罪名刑制方面较前朝都有发展。东魏以格代科，制定有麟趾格，西魏编定有大统式，从而把“格”和“式”发展成为比较成熟的法律形式，为隋唐时期格与式成为基本法律形式奠定了基础。北齐律则完成了我国封建法典由繁至简的改革过程，它以名例律开篇的十二篇体例、五种法定刑的设置、重罪十条的入律，这些重要的创新都被隋唐两代的律典所借鉴。,本 章 重 点,名词：准五服以制罪 重罪十条 八议制度 官当制度 九品中正制 魏新律比汉九章律有哪些发展？简述北齐律的特点及历史地位 试述魏晋南北朝时期法律进一步儒家化的主要体现。,