《劝学师说复习》PPT课件.ppt
,复习篇目,劝学师说,必修一文言文复习,自主储备要求,1、自主储备文言知识(包括文言实词、虚词、特殊句式等)、作家作品及文体知识等。,3、探究文本,挖掘文意,储备作文素材。,2、背诵、默写、翻译文中重点句子。,成果展示,輮()舆()槁暴()砺()楫()参省()须臾()跂(),正字音,蛟()跬()骐骥()驽()锲()镂()跪()蟮()螯(),句读()或不焉()经传()传道()聃()蟠()苌弘()近谀()贻(),ru,y,go p,l,j,cnxng,y,q,jio,ku,q j,n,qi,lu,gu,shn,o,d u,fu,zhun,chun,dn,pn,y,chng,y,明通假,木直中绳,輮以为轮。虽有槁暴则知明而行无过矣君子生非异也师者,所以传道受业解惑也或师焉,或不焉,通“煣”,使弯曲。,通“又”,“暴”通“曝”。,通“智”(zh),智慧。,通“性”,资质,禀赋,通“授”,传授,通“否”不从师,积实词,劝1、劝学2、劝君共尽一杯酒3、果行,国人皆劝,绝1、假舟楫者,非能水也,而绝江河。2、忽然抚尺一下,群响毕绝。3、率妻子邑人来此绝境。4、以为妙绝。5、佛印绝类弥勒。,退,劝勉,鼓励,劝说,劝勉,横渡,终止,隔绝,到了极点,非常,积实词,强1、蚓无爪牙之利,筋骨之强。2、挽弓当挽强,用箭当用长。3、策勋十二转,赏赐百千强。4、乃自强步,日三四里。,假1、君子生非异也,善假于物也。2、以是人多以书假余。3、乃悟前狼假寐,盖以诱敌。4、假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳。,退,强健,有力的弓,有余,勉强,凭借,借助,借,假装,假使,积实词,师1、古之学者必有师。2、巫医乐师百工之人。3、不耻相师。4、或师焉,或不焉。5、吾从而师之。6、齐师败绩。,退,老师,有专门技艺的人,学习,效法,从师,以为师,意动用法,军队,积实词,道1、师者,所以传道受业解惑也。2、师道之不传久矣。3、策之不以其道。4、于是废先王之道。5、有碑仆道。6、何可胜道也哉。,退,道理,风尚,方法,思想,学说,道路,说,理虚词,于1、青,取之于蓝而青于蓝。2、君子生非异也,善假于物也。3、师不必贤于弟子。4、耻学于师。5、不拘于时。6、其皆出于此乎?,退,介词 从;比,介词,引进动作对象,介词,向,介词,被,介词,从,介词 比,理虚词,其1、生乎吾前,其闻道也,固先乎吾。2、惑而不从师,其为惑也,终不解矣。3、古之圣人,其出人也远矣。4、其皆出于此乎?5、今其智反不能及,其可怪也欤!,退,代词 他,代词,那些,副词,表推测,大概,代词,他们的,语气副词,表感叹,代词 他们,理虚词,焉1、或师焉,或不焉。2、盘盘焉,囷囷焉。3、且焉置土石?4、焉用亡郑以陪邻?5、积土成山,风雨兴焉。6、(2003全国)犹且从师而问焉。7、积善成德而神明自得,圣心备焉,语气词,不译,的样子,形容词词尾,疑问代词,怎么,兼词,于此,代词,他,兼词 于何,在哪里,语气词,表陈述,“了”,理虚词而青,取之于蓝而青于蓝君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝终日而思矣锲而不舍,金石可镂锲而舍之,朽木不折蟹六跪而二螯假舟楫者,非能水也,而绝江河假舆马者,非利足也,而致千里冰,水为之,而寒于水吾尝跂而望矣吾尝终日而思矣顺风而呼,声非加疾也登高而招,臂非加长也积善成德,而神明自得,连,表转折,连,表递进,连,表修饰,连,表并列,连,表因果,连,表转折,连,表转折,连,表转折,连,表修饰,连,表修饰,连,表修饰,连,表顺承或假设,连,表顺承或假设,连,表修饰或顺承,连,表并列,人非生而知之者惑而不从师吾从而师之 犹且从师而问焉爱其子,择师而教之授之书而习其句读者小学而大遗,吾未见其明也则群聚而笑之泉涓涓而始流,连,表顺承,就,连,表转折,却,连,表顺承,连,表顺承,连,表顺承,连,表并列,连,表转折,却,连,表修饰,连,表修饰,退,理虚词,非蛇鳝之穴无可寄托者择师而教之师道之不传也久矣句读之不知巫医乐师百工之人/郯子之徒辍耕之垄上蚓无爪牙之利,动词,到,往,助词,的,代词,他,助词,主谓之间,取消句子独立性,助词,宾语前置的标志,代词,这类,这些,助词,定语后置的标志,1、君子博学而日参省乎己2、上食埃土,下饮黄泉3、假舟楫者,非能水也 4、木直中绳,輮以为轮 5、假舆马者,非利足也6、其曲中规7、登高而招,臂非加长也8、积善成德9、故木受绳则直,金就砺则利,名词作状语,当“每日”讲。,名作状,当“向上”,“向下”讲。,名词作动词,作“游水”讲,使动 使弯曲,使动 使走得快,形作名 曲度 弧度,形作名 高处,形作名 善行,形容词做动词,变直;变锋利,懂活用,懂活用,1、惑而不从师。2、吾未见其明也。3、小学而大遗4、吾师道也。5、其下圣人也亦远矣。6、吾从而师之。7、而耻学于师。8、孔子师郯子。9、巫医乐师百工之人,不耻相师。10、是故圣益圣,愚益愚,名词作动词,学习,名词的意动用法,以为师,形容词的意动用法,以为耻,名词意动用法,以为师),名词作动词,低于,形容词作名词,小的方面、大的方面,形容词作名词,高明的地方,形容词作动词,遇到疑难问题,形容词作名词,圣明的人、愚昧的人,辨古今,1、蚓无爪牙之利。2、用心一也。3、古之学者必有师。4、小学而大遗,吾未见其明也。5、是故,弟子不必不如师6、吾从而师之。7、今之众人8、师者,所以传道受业解惑也。9、非蛇鳝之穴无可寄托者,古:鸟兽的爪和牙;今:指供驱使而帮助作恶的人,多含贬义,因为,用心/用心,古:托身、安身;今:把希望、感情等放在某人身上或某种事物上,古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人,古义:用来的;今义:表因果关系的连词,古义:不一定;今义:用不着,古义:跟随、而且;今义:表目的或结果的连词,古义:一般人;今义:众多的人,大家,古义:小的方面学习;今义:指教育的一个阶段,知句式,1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。2、师者,所以传道受业解惑也。3、蚓无爪牙之利,筋骨之强。4、师不必贤于弟子。5、句读之不知,惑之不解。6、不拘于时。,退,判断句,定语后置句,状语后置句,宾语前置句,被动句,1、故木受绳则直,_,_,_。2、_,非利足也,_;_,非能水也,_。_,善假于物也。3、_,_;不积小流,_。4、_,_,上食埃土,_,用心一也。_,_,_。5、古之圣人,_,_;今之众人,_,_。,名句默写,6、爱其子,_;于其身也,_,惑矣。彼童子之师,_,_。7、句读之不知,_,或师焉,_,_,吾未见其明也。8、位卑则足羞,_。9、孔子曰:_,_,_。是故弟子不必不如师,_,闻道有先后,_,如是而已。10、_,不扶而直;_,与之俱黑。,蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之后也。,挖掘素材,1、“锲而不舍,金石可镂”精神专注,执着追求;水滴石穿,铁树开花。积土成山,风雨兴焉;注重积累,积少成多,集腋成裘。蚓无爪牙之利,筋骨之强用心一也。专心,专一2、善假于物也生存的智慧3、师者,所以传道受业解惑也。4、弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻。一代更比一代强,社会才会发展进步。,当堂检测,退,师道之不传也久矣所以传道授业解惑也六艺经传 皆通习之朔气传金柝舍相如广成传舍,动词,流传动词,传授名词,古代解释经书的书动词,传递,传送名词,客舍,一词多义(实词),顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰博闻强记不能称前时之闻能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,动词,听见名词,见闻,知识名词,盛誉,名声动词的使动用法,使听见,记常识,1、荀子,名,字。战国末期 国人荀子是孔孟之后著名的 家学者,是战国时期的思想家,他学识渊博,重实践,具有一定的朴素 主义思想。荀子二十卷,共 篇。由论语、孟子的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。,退,2、韩愈,字。世称,卒谥“”作品集有。他是唐代“”的倡导者,后人称之为“文起八代之衰”。,3“六艺经传”中的“六艺”指、。“传”是。,记常识,4、“说”是古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某种事物的见解。如马说、捕蛇者说、爱莲说、师说等都属于这一种文体。,