《兰亭集序训练》PPT课件.ppt
兰亭集序,王羲之,1、(2006福建卷10年天津卷)固知一死生为虚诞,_。2、(2008重庆卷)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,_。3、(2006重庆卷2007山东卷2009上海卷2011安徽卷)仰观宇宙之大,_,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。4、(2006安徽卷),_ 少长咸集。5、(10年江西卷北京卷)或取诸怀抱,_;或因寄所托,_。6、(2011山东卷)是日也,天朗气清,惠风和畅,_,俯察品类之盛。7、(2011四川卷)_,齐彭殇为妄作。,齐彭殇为妄作,亦足以畅叙幽情,俯察品类之盛,群贤毕至,悟言一室之内,放浪形骸之外,仰观宇宙之大,固知一死生为虚诞,补写出下列名句名篇中的空缺部分 群贤毕至,。此地有崇山峻岭,又有,映带左右。是日也,。仰观宇宙之大,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,。固知一死生为虚诞,。(兰亭集序),少长咸集,茂林修竹,清流激湍,天朗气清,惠风和畅,俯察品类之盛,不知老之将至,齐彭殇为妄作,人们用八个字来形容王羲之的书法:,。古时人们用干支纪年,其中天干有:;地支:。,通假字,悟言一室之内(悟通“晤”,面对面)趣舍万殊,静躁不同(趣同“取”),古今异义,1.列坐其次 古义:曲水的旁边。其,代词,指曲水;次,旁边、水边。今义:次第较后;第二;次要的地位。2.亦将有感于斯文 古义:这次集会的诗文。今义:文雅。3.或取诸怀抱 古义:胸怀抱负。今义:抱在怀里;胸前。,古今异义,4.所以游目骋怀古义:表凭借,用来。今义:表因果关系的连词。5.俯仰一世 古义:形容时间短暂。今义:低头和抬头,泛指一举一动。6.俯察品类之盛古义:指自然界的万物。今义:物品的种类。,词类活用,1.映带左右(带:名词作动词,围绕,环绕)2.群贤毕至,少长咸集(贤:形容词作名词,贤士,有才能的人)(少长:形容词作名词,年轻的人、年长的人)3.引以为流觞曲水(流:使动用法,使流动)4.所以游目骋怀,足以极视听之娱(游:使动用法,使(游览)纵展)(骋:使动用法,使敞开。),5.一觞一咏,亦足以畅叙幽情(觞:名词作动词,喝酒)6.死生亦大矣(大:形容词作名词,大事)7.固知一死生为虚诞(一:数词作动词(意动),把看做一样)8.齐彭殇为妄作(齐:形容词意动,把看做相等)9.足以极视听之娱(不典型活用)(视听:动词作名词,视觉听觉、耳朵眼睛),词类活用,判断句,死生亦大矣(翻译:死生是一件大事!),状语后置,1.会于会稽山阴之兰亭2.不能喻之于怀3.当其欣于所遇4.亦将有感于斯文,定语后置句,仰观宇宙之大,俯察品类之盛。(之:为定语后置标志,如“蚓无爪牙之利”),省略句,(群贤)会于会稽山阴之兰亭群贤毕至(于此)映带(于)左右引(清流激湍)以为流觞曲水列坐(于)其次悟言(于)一室之内,一词多义,1.一俯仰一世(数词)一死生为虚诞(意动,把看做一样)其致一也(一样,相同)2.修修禊事也(动词,做,举行)茂林修竹(高)况修短随化(寿命)长),一词多义,3.犹犹不能不以之兴怀(仍然)亦犹今之视昔(如同、好像)4.畅惠风和畅(舒适、舒畅)亦足以畅叙幽情(尽情地、充分地),一词多义,5.次列坐其次(旁边)又间令吴广之次所旁丛祠中(驻扎)余船以次俱进(次序)陈胜、吴广皆次当行(编次)【皆次当行(hng)都(被)编入谪戍的队伍。次,编次。当行,当在征伐之列。”】,虚词,1.所以所以游目骋怀,足以极视听之娱(用来)(师者,所以传道授业解惑也)所以兴怀,其致一也(的原因)2.为引以为流觞曲水(作为)已为陈迹(成为),虚词,3.之会于会稽山阴之兰亭(助词,的)仰观宇宙之大,俯察品类之盛(定语后置标志)悟(通晤)言于一室之内(助词,无意义)不知老之将至(助词,主谓之间,取独)及其所之既倦(动词,到、往)每览昔人兴感之由(助词,的)犹不能不以之兴怀(代词,代“向之所欣已为陈迹”)后之览者(助词,的),虚词,4.其列坐其次(代词,指曲水)当其欣于所遇(代词,指人们)录其所述(代词,参加集会的人)5.以引以为流觞曲水(介词,把)亦足以畅叙幽情(介词,用来)犹不能不以之兴怀(介词,因为),虚词,6.夫夫人之相与(句首语气词,发语词)悲夫!(句末语气词,表示感叹),兰亭集序默写易错字,会稽(右上角不要错写成“龙”)清流激湍(不要错写成“急”)静躁不同(不是“燥、噪”)死生亦大矣(不是“生死”)齐彭殇为妄作(不要写成“觞”)及其所之既倦(不是“知”)不能喻之于怀(不是“知”)世殊事异亦将有感于斯文(不是“必将”)名句:固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。,一僧欲之南海,询于唐僧,唐僧不之应。久之,此僧以箪食瓢饮之助至南海,夸之于唐僧:“此何难之有?”唐僧曰:“汝之百折不挠,实可钦佩。然汝之言亦过矣,君将因骄而笑于大方矣。”,到,宾语前置的标志,音节助词,代词 他,助词 的,代词 他,主谓之间 取独,助词 的,孙子以兵法见于吴王。吴王曰:“寡人无以战胜于天下,而观子之十三篇,左右皆以美于它法,可以小试勒兵乎?可试以妇人乎?”曰:“可。”是以吴王许之,出宫中美女,孙子分二队以训之;以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟,妇人不从命,遂以未时斩队长二人以徇。吴王曰:“日以尽矣,将军以下罢休就舍。”孙子曰:“可叹,忠不必用兮,贤不必以。,因为,凭借,认为,用来,用,因为,来,把,在,来,已经,表范围的副词,任用,The end,