d3.1第三编第一章文学思潮.ppt
第三编,第三个十年（1937年7月-1949年7月）,现在的时代就是战争与革命的新时代，把黑暗世界整个儿地改造为光明世界的时代。毛泽东 旧的历史，带着它的诗，画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！老舍,一、概述,文学与战争救亡发生了紧密的联系。战争直接影响了作家的创作心态、题材、风格不同政治地域的文学分割并存，各呈其色这一时期文学史家通常以不同的政治区域为文学分割命名，分为国统区文学、解放区文学、上海“孤岛”文学和沦陷区文学等等。,二、国统区,中华全国文艺界抗敌协会（简称“文协”）1938年3月27日中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立，发起人包括各方面代表97人，选出周恩来、孙科、陈立夫为名誉理事。理事45人，其中有：郭沫若、茅盾、冯乃超、夏衍、胡风、田汉、丁玲、老舍、郑振铎、朱自清、郁达夫、朱光潜、张道藩、姚蓬子、陈西滢、王平陵等等。由老舍主持“文协”日常工作。会刊抗战文艺：1938年5月4日创刊，1946年5月终刊，先后出版了71期，是贯通抗战时期的唯一刊物。文协成立时提出了“文章下乡，文章入伍”的口号。“文协”的成立标志着文学界抗日民族统一战线的形成。,国民政府军事委员会政治部第三厅1938年成立，郭沫若任第三厅厅长，专司宣传工作。第三厅分艺术、电影、国际宣传处等，田汉、洪深、冼星海等艺术家参加工作。对于广泛开展国统区文艺界抗日宣传活动发挥了重要作用。,文学风貌,阶段性抗战初期：昂扬激奋的英雄主义。战时环境使作家们的文学观念获得空前的统一，作品表达了共同的爱国主义主题，充满了昂扬乐观的气息。文学体裁小型化、轻型化：速写小说、墙头诗、朗诵诗、传单诗、街头剧、活报剧风行一时；报告文学因时而繁荣。作家们真诚地放弃了自己的个性追求，文学获得了战斗性与时代性，多样化、个体化的色彩有所淡化。,抗战中期：深沉的思索与反映。作家们在苦闷、抑郁中有了更深沉的使命感和责任感，他们通过作品来重新认识我们的民族，重新认识自己，为民族的振兴寻找新的出路。文学形式较前期有了发展。创作活动由抗战初期注重短期效果的小型、轻型作品，转变为长期苦心经营具有宏大历史感的史诗性作品长篇小说、多幕剧与长篇叙事诗、抒情诗等。审美风格上具有沉郁、凝重、博大的风采。,抗战后期及解放战争时期：讽刺、批判与期待。作家们对现实的诅咒、嘲谑，对未来的期待与焦躁，作为一种创作心理反映在文学上，使讽刺成为这一时期文学的主色调，现代文学的喜剧品格得到了长足的发展。,三、解放区,不同于国统区的沉郁凝重与间或的讽刺批判色彩。表现为：注重体现文学服务于时代政治任务的功利性；注重体现在艺术追求上的乡村化；注重体现在作家心态的“工农兵”化。侧重于赞美新社会、新制度以及对人民群众斗争生活的热情描绘；普通的农民、士兵、干部成为作品中重点表现的对象，翻身解放了的“新人”成为文学的主角；创作基调明朗、素朴。,四、沦陷区,上海“孤岛”：1937年11月日军占据上海后，租界成为处于被包围之中的特殊地区，直到1941年12月珍珠港事件发生，日军进入租界为止。孤岛文学：1937年11月上海沦陷后，有一部分留在“孤岛”的作家，仍然坚持创作，并利用各种艺术形式配合抗日救亡活动，史称“孤岛文学”。“孤岛文学”中戏剧运动最活跃，杂文创作也在“孤岛”风行一时，有杂文丛刊、鲁迅风等杂志。,文学市场的需求成为沦陷区文学发展更直接的动力。出现了一些有个性风格的作家。女作家张爱玲、苏青等着力于女性、家庭、婚姻题材，以女性的立场与视角致力于女性生存困境的开掘，以女性的独异风采产生影响。,东北沦陷区：七七事变后，东北包括抗日反满文学在内的新文学逐渐复苏，北满的抗联文学和营口日报星火为代表的是革命文学。此外，还有两派作家，一是围绕着明明、艺文志的有着为艺术而艺术倾向的一派。另一派是由聚集在文选和文丛周围的一批作家组成，他们是山丁、秋萤、袁犀等。他们提倡乡土文学，正视现实，关心民族苦难，作品中暗含对异族统治者的抵制和曲折表达的爱国感情、民族意识。,华北沦陷区：以北平为中心，敌伪刊物中国文艺、艺文杂志作品最多的是周作人及其弟子的小品、掌故类的小摆设。40年代初出现了“新进作家”群，其中较有特色的是从东北入关的梅娘和袁犀。梅娘的小说集鱼、蟹写都市风情，尤其注意写妇女的婚姻恋爱问题，开掘女性意识颇为精细。袁犀的长、短篇小说大多写都市青年男女，探索道德人性有相当深度。北平一些教会大学里延续着新文学的余绪，新诗艺术的探索富有成效。,文学史的地位及影响1942年5月2日23日，中共中央在党内整风的基础上召开了延安文艺工作座谈会，进行文艺整风。会上，毛泽东以中国共产党的最高领导人的身份做了发言，后题为在延安文艺座谈会上的讲话，整理后正式发表在1943年10月19日解放日报上。,五、在延安文艺座谈会上的讲话,讲话是马克思主义文艺理论“中国化”的产物，是中国共产党制定文艺政策的权威性方针，讲话所代表的文艺路线逐渐取代了“五四”新文学的传统，成为建国后文学发展的基本线索。讲话的理论辐射远远地超出了文艺运动的范围，在思想史上也具有重要的意义。,基本内容,其核心命题，就是阐述革命文艺“为谁”以及“如何为”。我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。明确提出了文艺首先是为工农兵服务，然后才是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子服务。由此，确立了文艺为工农兵服务的方向。,文艺从属于政治的判断标准,强调了文艺从属于政治，要求文艺工作者自觉地为无产阶级政治服务。这是毛泽东理论的基本出发点，对文学的艺术性的要求仅仅是更好地为政治服务，在文艺批评中实行政治标准第一，艺术标准第二，将二者割裂开来。从而导致文学创作的公式化、概念化、写中心、唱中心的狭隘的倾向。,不足：,讲话发展了马克思主义的文艺理论，但是它要解决的现实问题却是战争环境中党领导文艺运动的指导思想和基本政策，在当时的特定的历史条件和政治环境中，它无疑具有正确性和权威性，并且起到了统一思想的作用，但是，建国之后，随着历史条件的变化，讲话中的一些本来只适用于战争环境的结论被任意地引申推广，这样，就难免产生了一些偏颇。,五、文学论争,关于“民族形式”问题的论争关于文艺与政治、文艺与生活关系问题的论争关于现实主义和“主观”问题的论争,思考与练习,与上一十年相比，本期文学有哪些变化？在延安文艺座谈会上的讲话的基本内容是什么？它的历史意义是什么？,
