社会学概论新修(第四版)简.ppt

社会学概论,第一章 绪论,社会学的研究对象，概括起来可以分为三类：,1.侧重于以社会整体为研究对象,代表人物：孔德、斯宾赛、涂尔干等,2.侧重以个人及其社会行为为研究对象,代表人物：韦伯、齐美尔等,一、社会学的研究对象,社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。,社会学定义：,简称“社会运行论”,二、社会学的学科地位,把社会学家对社会学在社会科学中的地位的看法归纳起来，主要有五种：,综合论：强调社会学是将各门社会科学的成果，从社会整体的角度来加以综合得出的，如图1.2。,总和论：把社会学与各门社会科学的关系看成是整体与部分的关系，如图1.1。,平等论：认为社会学与其它各门社会科学处于平等的位置上，如图1.5。,普适论：认为社会学原理具有普遍性，适于一切社会生活，因而把社会学与其它各门社会科学的关系看作是一般与特殊的关系。如图1.3。,中心论：认为社会学居于各门社会科学的中心，既对其它社会科学有指导作用，又吸收其它社会科学的成果，如图1.4。,三、社会学的社会功能,（一）科学理性功能,（二）人文价值功能,（三）服务建设功能,（一）科学理性功能,提供科学的社会学知识：描述、解释、预测,提供社会学的视角和方法，帮助人们认识新的社会现象、社会问题，获得新的社会知识,定性与定量相结合研究社会现象和社会问题,（二）人文价值功能,增促社会进步、减缩社会代价,增促社会进步：增加和促进社会的协调发展、可持续发展以及社会成员个人的全面发展,减缩社会代价：保障社会弱势群体的基本生活，维护社会弱者的基本权益，尊重他们的人格尊严，千方百计地让他们共享社会发展、社会进步的成果,（三）服务建设功能,为改革开放和社会和谐提供学理支撑,我国社会学界：,（1）理论社会学,学科概念 研究对象 理论视角 结构功能 社会冲突一般学科理论 学科特征 社会交换 符号互动 马克思唯物史观 历史发展 现状趋势 理论综合,四、社会学的框架,个人 家庭 群体 组织 社会结构 阶层 社区 民族 制度,社会互动 社会变迁社会过程 社会流动 社会问题 社会控制,方法论：关于如何进行社会学研究的基本理论（立场、方位、视角、基本观点和原则、逻辑程序）研究方式：研究类型、研究程序和研究方法具体方法与技术：收集和分析资料的方法；测量、调查、整理等技术；基本工具和设备,研究方法,（2）应用社会学,运用理论社会学所提供的基本理论，对具体的社会现象和社会问题做专门的社会学研究。,如环境社会学、灾害社会学、政治社会学、经济社会学、体育社会学、农村社会学、城市社会学、组织社会学、法律社会学、青年社会学、语言社会学等,五、社会学的研究方法,（一）社会学的方法论,社会学研究的指导原则，逻辑基础，研究模式，操作程序，调查技术和手段等的总称,1.实证主义方法论：,肯定社会现象的客观性，重视经验在认识中的作用，致力于搜集资料和分析资料的科学性研究,2.非实证主义方法论,强调自然现象和社会现象的区别，突出社会现象的特殊性、不可重复性，突出社会行动者的主体性、意识性和创造性,3.历史唯物主义的方法论,（二）社会学的基本研究方法,个案法、调查法、观察法、实验法、历史法、比较法等,（三）社会学研究的具体技术和工具,研究组织技术、社会测量技术、资料搜集技术、资料整理技术和资料分析技术等,技术：,工具,语言,文书性工具：问卷、统计表、统计分析表、图示表等,器具性工具：录音机、计算器、摄像机、电脑、电视、照相机等,六、社会学学科发展的基本历程,（一）社会学的诞生及其背景,1838年，法国学者奥古斯特孔德在实证哲学教程第四卷中第一次正式采用“社会学”的名称，标志着社会学作为一门专门学科的正式诞生。,1.诞生：,被认为是社会学的创始人。他重视分析社会秩序的基础。尽管他强调应该把科学方法运用到社会研究中，但他自己却没有做到这一点。,2.背景,（1）欧洲的资本主义社会提出了要科学认识社会领域的时代要求,（2）启蒙运动中的思想家们为人们深入、实证的研究社会现象创造了思想氛围,（3）早期社会调查研究为社会学的产生提供了学术基础,（二）社会学学科的发展阶段,1.社会学的创立或发端阶段,（19世纪30年代到19世纪末）,主要代表人物：孔德和斯宾赛,孔德：,最先提出和使用了“社会学”的名称，并力图把其建成一门研究社会的实证科学，把社会学分为社会静力学和社会动力学,斯宾赛：,社会有机体论和社会进化论,赫伯特斯宾塞（18201903）,有时被称为社会学的第二创始人。他首创了“适者生存”这一术语。斯宾塞认为帮助穷人是错误的，这只会帮助那些“不适应”的人生存下去。,斯宾塞的社会进化观被称为“社会达尔文主义”（social Darwinism）,2.社会学的形成或经典阶段,（19世纪末至20世纪30年代）,代表人物：,埃米尔迪尔克姆、马克斯韦伯、乔治齐美尔等,代表学派：,美国的芝加哥学派,现代社会学的真正创始人之一,认为社会学的研究对象是他所谓的“社会事实”（social facts，即一个社会群体特有的行为方式），这些事实在人们以外，但却对人们有强制性的影响,埃米尔涂尔干（18581917）,他对几个国家的自杀率所做的系统比较研究揭示了一个潜在的社会规律：如果人们与其社区里其他成员的关系纽带较弱，则他们更有可能自杀。涂尔干认为社会整合（social integration，即人们与其社会群体结合的程度）是社会生活的关键所在。直到今天，这仍是社会学的主要观点。,马克斯韦伯（18641920）,跟迪尔克姆一起被公认为西方现代社会学的奠基人,从广泛的历史和世界的角度对社会组织和社会制度加以研究，对社会分层、政治社会学和宗教社会学都有重要的贡献,他运用跨文化方法和历史资料去寻找社会变迁的缘由，以及社会群体会在多大程度上影响人们的生活取向,资本主义精神（spirit of capitalism）：积极进行资本投资以赚取更多金钱的意愿,七、社会学在中国,（一）社会学在中国的传入与传播,传入时期：19世纪末到1919年,传播时期：20世纪20年代,1891,1896,1903,康有为在万木草堂中设立“群学”科目，标志着社会学在中国的出现,谭嗣同在仁学中首先提出了“社会学”的名称,严复根据斯宾赛的社会学研究编译的群学肄言正式出版，这是引入中国的第一部西方社会学原著,一些全国性的社会学团体成立,社会调查活动广泛展开,理论研究取得了较大发展,社会实践活动广泛开展,1,2,4,3,（二）社会学在中国的成长与建设,成长时期：1928年到1937年,建设时期：1938年到1951年,乡村建设学派,综合学派,社区学派,马克思主义学派,四个影响比较大的学派：,1952,1979年3月,1980,1980,1982,（三）中国大陆社会学的恢复与重建,从1952年开始，我国社会学的研究中断了近30年,“中国社会学研究会”成立，标志着中国社会学学科地位的重新确立,中国社会科学院首先成立了社会学研究所,上海大学成立了社会学恢复之后的第一个社会学系,南开大学成立社会学系并开始招收研究生,第二章 社会,第一节 社会概述,一、社会的概念,马克思主义认为，社会在本质上是生产关系的总和，它是以共同的物质生产活动为基础而互相联系的人们的有机总体。,“社”与“会”,西方社会学家对社会的阐释比较有影响的两大派别：,社会唯名论：,代表人物：韦伯、吉丁斯,认为社会只是代表具有同样特征的许多人的单纯的名称，唯有个人才是真实的存在。,把个人行为及其细节作为社会学的研究对象,社会唯实论：,代表人物：斯宾赛、迪尔克姆、齐美尔,认为社会是超越人类个体的客观存在物，是真实存在的实体，它先于个人而存在，并且事先规定了个人的存在。,强调要从实体出发，把社会作为一个具体事物来描述,马克思主义认为，社会是人们相互交往的产物，是各种社会关系的总和。,马克思指出：“社会不管其形式如何究竟是什么呢？是人们交互作用的产物。”,卡尔 马克思（18181883）,相信人类苦难的根源在于阶级冲突，即那些拥有生产资料的人剥削工人阶级。马克思认为，无产阶级推翻资产阶级统治的社会革命不可避免。尽管马克思不认为自己是社会学家，但他的观点深深的影响了许多社会学家，尤其是冲突理论家们。,二、社会的主要特征,1.社会是由人群组成的,2.社会以人与人的交往为纽带,3.社会是有文化、有组织的系统,6.社会系统是一个具有主动性、创造性和改造能力的活的机体,4.社会是以人们的物质生产活动为基础的,5.社会系统具有心理的、精神的联系,三、社会的类型,1.马克思主义关于社会类型的观点,马克思以物质生产方式为依据，把社会基本形态划分为五种：,原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会（社会主义社会是共产主义社会的初级阶段）,2.社会学家对社会类型的区分,（1）按照社会赖以生存方式，可以把社会划分为：,狩猎和采集社会(hunting and gathering societies),特征：人们靠狩猎和采集果实维持生存，社会群体比较小，生活区域变动不定，几乎没有专门的劳动分工，这种社会建立在血缘和亲属的联系的基础之上。,最古老、最简单的社会,游牧社会(pastoral societies)：,特征：这种社会中开始出现剩余产品、私有财产，以及等级、阶级、群体间的冲突和战争，社会的政治、经济、宗教、文化制度开始形成。,园艺社会(horticulture societies)：,也称为初民社会,特征：主要生存方式是种植农作物，出现了较大规模定居的社会群体，同游牧社会一样，社会不平等和阶级分化开始出现。,农业社会(agriculture societies)：,也称为“前工业社会”,特征：随着社会剩余产品的大量出现，社会阶级体系和分层体系更加巩固，官僚制度、官僚阶层有了很大发展，最初的城市也开始出现并得到发展，社会文化也更加多样化。,工业社会(industrial society)：,也称为现代社会,特征：大规模的工业体系开始形成，出现了人口向城市集中的城市化和有复杂的劳动分工体系的专业化，形成了现代的官僚制度，以及教育、医疗、保险、服务等现代社会的机构和制度。不具人格的社会关系逐渐取代了血缘的、亲属的社会关系。,后工业社会(postindustrial society)：,也称为信息社会,特征：从生产产品性经济转变为服务性经济；专业与技术人员居于主导地位；理论知识处在中心地位，成为社会革新和制订政策的源泉等等。,（2）按照社会整体结构，可以把社会分为：,公社社会(communal society)：,也称为礼俗社会，传统社会，习惯上是指前资本主义社会,基本特征：规模小，社会分工和角色分化比较少，家庭是社会最重要的单元，占统治地位的是个人之间的或者是具有感情色彩的初级关系，人的行为主要受到习俗以及传统所控制，社会的同质性很强，变化缓慢等,社团社会(associational society)：,也称为法理社会，现代社会，一般是指资本主义产业革命以来的社会,基本特征：规模大，有大量而复杂的劳动分工和角色分化，经济的、政治的、教育的等社会组织取代了家庭的核心地位，在人际交往中占统治地位的是非个人的、不具感情色彩的次级关系，人的行为主要受到法律以及正式规章的控制，社会的异质性很强，变化迅速等等,四、社会的功能,继承和发展的功能,整合功能,交流功能,导向功能,第二节 社会的构成要素,一、人口,特定时间、特定地域所存在的人的集合，这样一种集合呈现出一定的数量、质量和构成特征，并由此对社会运行和发展产生基础性影响,（一）人口规模与人口结构,1.人口规模,一定时间和地域内的人口总数,人口出生率：,人口死亡率：,人口自然增长率：,一年内出生的活婴儿与总人口的比例,一年内的死亡人数与该年平均人口或年中人口的比例,一年中出生的活婴儿人数减去死亡人数差与总人口的比例,2.人口结构,一定地域、一定时点人口的有意义的生物和社会特征,（1）人口的自然构成：,是人口的自然属性的反映,包括年龄构成和性别构成,人口的年龄构成与一个社会的经济和政策等因素直接相关,人口的年龄构成对人口自身的发展以及经济和社会的发展也有多方面的影响,年龄构成：,性别构成：,全世界人口的性别构成大体上是平衡的，但在不同的国家和地区，性别比例差别很大。,一般来看，在发达国家中，妇女的人数高于男子，而在发展中国家，男性人数高于女性。,（2）人口的社会构成,主要包括人口的阶级构成，民族构成，职业构成，家庭构成，宗教构成，文化水平构成等。,人口的社会属性的反映,（3）人口的地域构成,人口的自然地理构成,人口的行政区域结构,人口的城乡构成,居住在不同自然地域的人口占总人口的比例及其相互关系,在一个国家或地区中各行政区人口占该国或该地区总人口的比重及其相互关系,在一个国家或地区中，城镇人口与乡村人口占总人口的比重及其相互关系,（二）人口分布与人口迁移,指一定时点人口在地理空间上的分布状态。人口密度是反映人口在地域分布上稠密程度的指标，就是特定时点上单位土地面积所居住的人口数，通常以每平方公里的常住人口数来表示，可以用来评估人口规模与资源环境之间的关系,1.人口分布,2.人口迁移,人口居住地的永久性（半年或一年以上）改变，包括国际人口迁移和国内人口迁徙,现代社会人口迁移的原因：主要是经济变动和人对经济环境的感应。另外，政治变革、政治动乱、战争以及某些文化、教育因素等也会对人口迁移产生影响。,（三）人口转变与老龄化,人口转变论是阐述在相关的社会经济因素影响下，人口发展从高出生率、高死亡率和低自然增长率转变为低出生率、低死亡率和低自然增长率的过程的一种理论,老龄化，即总人口中老龄人口的比重，相对于年轻人口所占比重而言，呈持续增长,人口老龄化的影响：,老年抚养系数提高，影响到劳动就业和社会福利制度安排,带动与高龄老人相关的社会服务业发展,可能导致社会经济活力不足、创新不足,带来人口不可持续的危机,（四）人口健康,可以用婴儿死亡率、儿童青少年发育成长水平、人口的患病率和死亡率、人口平均预期寿命等指标来进行衡量,人口平均预期寿命：综合反映人口健康水平的基本指标，指的是同批人出生后平均每人一生可存活的年数,居住地,供应站,废物库,外框表示全球承载能力,环境的三种功能：,二、环境,面对工业社会中的环境问题，出现两种不同的价值观：“人类例外范式”（Human Exceptionalism Paradigm，简称HEP）“新生态范式”(New Environmental Paradigm,简称NEP),第一，人类不同于其他动物，他是独一无二的，因为他有文化；第二，文化的发展与变迁是无限的，文化的变迁相对于生物特征的变化更为迅速；第三，因此，人群的差异是由有文化的社会引起的，并非从来就有，而且这种差异可以通过社会加以改变，甚至被消除；第四，文化的积累意味着进步可以无限制继续下去，并使所有的社会问题最终得到解决。这些认识导致一种错误的观念，即认为环境的负荷能力可以无限增长，予取予求，从而否定匮乏的可能性。,“人类例外范式”,第一，社会生活是由许多相互依存的生物群落构成的，人类只是众多物种中的一种；第二，复杂的因果关系及自然之网中的复杂反馈，常常使有目的的社会行动产生预料不到的后果；第三，世界是有限度的，因此，经济增长、社会进步以及其他社会现象，都存在自然的和生物学上的潜在限制。这种范式揭示了工业社会中人类认识的偏差，而且实际上为开创环境社会学这门分支学科奠定了基础。,“新生态范式”,三、文化,一种与自然状态相区别的社会要素，既包括精神因素，也包括物质要素。,第三节 社会学考察社会的几种角度,一、宏观社会和微观社会的角度,宏观社会(macro society)：,社会的整体结构,微观社会(micro society)：,社会的个体结构,二、个人关系、群体关系和社会制度的角度,从社会关系的水平和层次上进行划分：,个人关系：,日常发生的人与人之间的直接联系或互动,群体关系：,在社会群体或组织层次上所发生的社会关系,社会制度：,在一定历史条件下形成的社会关系及与之相联系的社会活动的规范体系,三、血缘、地缘和业缘的角度,从联结人际关系的纽带上进行划分：,血缘关系：,以血统的或生理的联系为基础而形成的社会关系,地缘关系：,以人类社会的区位结构关系或空间与地理位置关系,业缘关系：,以人们广泛的社会分工为基础而形成的复杂的社会关系,第三章 文化,第一节 文化的含义与特征,一、文化的定义,“据人种志学的观点来看，文化或文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、伦理道德、法律、风俗和作为一个成员的人通过学习而获得的任何其它能力和习惯。”,泰勒：,文化的定义：,是与自然现象不同的人类社会活动的全部成果，它包括人类所创造的一切物质的和非物质的东西,“凡经人耕耘过的一切均为文化”,二、文化的特性,1.文化具有超生理性和超个人性,2.文化的复合性,3.文化的象征性,4.文化的整体性,5.文化的传递性,6.文化的变迁性,第二节 文化的内容、结构和区分,一、文化的内容,1.符号：,文化中有意义的姿势和象征物,2.语言：,一个高度复杂的、口头的、象征的信息交流系统,3.价值观：,一个社会集团评价事物善恶的标准,4.规范：,社会集团潜在的约束机制,5.行为模式：,文化关于个人行为的具体的限定,二、文化的结构,1.文化特质：,组成文化的基本要素或最小单位,2.文化丛：,因功能上相互联系而组合成的一组文化特质,3.文化模式：,一个社会中所有文化内容（包括文化特质和文化丛）组合在一起的特殊形式和结构,三、文化的区分,1.按照文化形态的属性，可分为：,物质文化：,非物质文化：,表现为有形的物质形态的文化,如住宅文化、衣服、桥梁、机械、器具等,亦称精神文化，指制度、规范、观念等,如宗教、科学、艺术、语言、风俗等,2.根据文化在整个文化系统中的地位和作用，可分为：,主文化：,社会多数成员共享的，在社会中占主导地位的文化,亚文化（subculture）：,一个社会中部分社会成员共享的不占社会主导地位的文化,反文化(counterculture)：,对现存的主导文化采取否定、背离的基本态度,3.根据不同民族文化的比较，可分为：,评比性文化：,有好坏、高下之分的文化,非评比性文化：,在文化比较中没有明显的优劣、高下之分的文化,第三节 文化的功能,一、文化的功能,认同功能,规范功能,整合功能,教育与教化的功能,二、文化评价的几种态度,1.文化中心主义：,完全用自己的文化作为准则来评判其他文化的一种态度,2.文化理想主义：,把其他的文化理想化，用其他文化的准则来评判自己所处的文化的一种态度,3.文化相对主义：,用客观方式来看待一种文化的态度,三、文化震惊与文化边际,1.文化震惊：,culture shock,生活在某一种文化中的人，当他初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱与心理上的压力,2.边际文化：,marginal culture,文化的边缘地带，或两种文化的交界地带,第四章 人的社会化,第一节 社会化概述,一、社会化的含义,社会化研究的三种角度：,1.文化的角度：,文化传递和延续的过程,社会化的实质是社会文化（核心是价值标准）的内化,2.人格发展的角度：,人的个性形成和发展的过程,3.社会结构的角度：,使人变得更具有社会性,角色学习过程,社会化是指个体在与社会的互动过程中，逐渐养成独特的个性和人格，从生物人转变成社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。,社会化的含义：,二、社会化的类型,1.初始社会化：,primary socialization,向儿童传授语言和其他的认知本领，使其内化社会文化规范和价值标准，能够正确理解社会关于各种角色的期望和要求,主要任务：,2.预期社会化：,人们在社会化的过程中学习的不是现在要扮演的角色，而是将来要扮演的角色,3.发展社会化：,成年人为了适应新形势提出的角色要求而进行的学习过程,4.逆向社会化：,晚辈传授文化规范和知识给长辈,5.再社会化：,全面放弃原已习得的价值标准和行为规范，重新确立新的价值标准和行为规范,三、社会化的理论视角,（一）自我意识和人格发展理论,人格：,特殊的思想、感觉和自我关照的模式,由认知（思想、知识水平、知觉和记忆）、行为（技能、天赋和能力水平）以及情感（感觉与感情）三部分组成,自我意识：,个体关于“我是谁”的看法和判断，是人格的核心组成部分,1.库利的“镜中我”(looking-glass self)理论,最早提出自我发展理论的社会学家之一,库利把自我意识的形成分为三个阶段：,我们设想自己在他人面前的行为方式；,在做出行为之后，我们设想或理解他人对自己行为的评价；,我们根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为，并据此做出下一步反应；,2.米德的“角色扮演”理论,自我意识是随着符号使用能力的发展而发展起来的,自我,“主我”：,“客我”：,自发的、能动的，为自我和人格的发展提供动力；,内化了的社会要求和期待，在社会互动过程中形成和发展起来,社会化的实质是“角色扮演”,即学会理解他人对于角色的期待，并按照这种期待从事角色行为的能力,社会化过程三阶段：模仿阶段（imitation stage）、嬉戏阶段（play stage）、博弈阶段（game stage）,3.弗洛伊德的人格发展理论,人格的发展在很大程度上受“无意识”驱动,人格,本我,超我,自我,最原始、最隐秘的部分,遵循快乐原则,从本我中分化出来,遵循现实原则,从自我中分离出来,遵循完美原则,4.埃里克森的“八阶段”理论,“新弗洛伊德主义者”,埃里克森把社会化过程划分为八个阶段：,（1）信任与不信任（婴儿期）；,（2）自主与羞怯、怀疑（幼儿时期）,（3）主动与内疚（学前时期）,（4）勤奋与自卑感（学龄时期）,（5）认同与角色混淆（青少年期）,（6）亲密与孤独感（青年期或成年早期）,（7）关注后代与关注自我（中年期或成年期）,（8）完善与绝望（成熟期或老年期）,（二）生命历程理论,起源于美国芝加哥学派关于移民问题的研究,基本分析范式：把个体的生命历程理解为一个由多个生命事件构成的序列,研究的基本主题：生命事件发生的先后顺序，以及生命事件之间的过渡关系,同样一组生命事件，如果排列顺序不同，对人生的影响也会大不相同,生命事件之间的相互影响使得研究事件之间的过渡关系非常重要,生命历程理论在考察宏观的社会结构和个体的生命历程的关系时的四个要点：,（1）生命发生的时间和空间,（2）生命的相关性,（3）生命的时间安排,（4）人的能动性,四、社会化的内容,1.生活技能的社会化,生活自理能力,职业技能,2.行为规范的社会化,行为规范：,一套完整的维持社会秩序的工具,3.政治社会化,社会个体通过接触和学习某种政治文化，培养政治立场（包括政治信仰、政治情感和政治态度等）和政治参与能力的过程,4.性别角色社会化,人们根据自己的性特征而获得特定文化中性别角色特征的过程,第二节 社会化的条件和主体,一、社会化的生物基础,1.语言能力,2.思维能力,3.学习能力,4.较长的生活依赖期,二、社会化的客观条件,1.家庭,2.学校,3.同龄群体,4.工作单位,5.大众传播媒介,1.家庭,人出生之后接受社会化的第一个社会环境,家庭对未成年个体社会化的影响主要是通过父母来实现的,两种方式,子女对父母的模仿,父母对子女的教育,2.学校,一定程度上决定着一个人今后的发展方向和职业生涯,是进行社会选择的一种工具,3.同龄群体,由年龄、兴趣爱好、家庭背景等方面比较接近的人们所自发结成的社会群体,与其他主体对儿童社会化的作用不同：,大多数活动并不是由某种权威事先安排好的，是无意之中进行的,建立在平等的基础之上,儿童可以根据自己的兴趣来安排活动内容,有自己的亚文化和价值标准,4.工作单位,个体把自己所学的知识和所具有的技能以及创造力积极外化出来，检验家庭和学校社会化的成果,个体进行自身的职业社会化,5.大众传播媒介,指社会组织为在广大社会成员之间传递信息、互通情报所采用的各种通讯手段,第三节 社会化过程中的问题,一、早期社会化的困境,二、社会化的偏差和失败,无效的文化传递,使人处于不利地位的社会化,“周末，读大学的GG回来，给我带了很多好东西，都系偶非常稀饭的。就酱紫。”,三、代差,社会的不同世代之间在价值观念和行为选择方面出现的差异、隔阂，甚至冲突,第五章 社会互动,第一节 社会互动概述,一、社会互动的含义,社会主体之间为了满足各种需要而发生的、以信息传播为基础而形成的个人与个人、个人与群体以及群体与群体之间的相互沟通、相互作用和相互了解，从而在经济、政治、文化及心理等方面产生相互影响和相互依赖的社会行动过程。,1.发生在两个或两个以上的人之间,2.只有发生了相互依赖性的行为时才存在互动,3.社会互动以信息交流为基础,4.社会互动可以是面对面的，也可以是非面对面的,5.在特定的情境下进行，同一行为在不同的时间、不同的场合具有不同的意义,6.对互动双方及他们之间的关系产生一定的影响，并对社会环境形成一定作用,7.遵循一定的行为模式，具有一定的互动结构,对含义的理解,二、社会互动的类型,（一）合作,1.含义：,社会互动中，人与人、群体与群体之间为达到对互动各方都有某种益处的共同目标而彼此相互配合的一种联合行动,2.原因：,由人类社会生活的根本性质和需要所决定,3.条件：,目标一致、,取得共识、,行为配合、,讲信用,(二)竞争,1.含义：,人与人、群体与群体之间对于一个共同目标的争夺,2.特点：,相同的目标,目标的稀缺性,获得目标物,不必直接接触,3.方法：,破坏法、,贿赂法、,宣扬法、,专业化法,(三)冲突,1.含义：,人与人或群体与群体之间为了某种目标或价值观念而互相斗争的方式与过程,2.特点：,直接以对方为攻击目标,直接的、公开的、面对面的接触,目标既有相同性又有不同性,形式激烈,3.方式：,战争、械斗、决斗、殴斗、口角、争吵、诉讼,(四)强制,1.含义：,个体或群体将其意志强加于其他个人或社会群体的互动过程,2.特点：,力量不对等,较弱的一方感受到某种压力,力量较弱的一方无法退出强制互动模式,(五)顺从与顺应,1.含义：,互动中的一方自愿地或主动地调整自己的行为，按另一方的要求行事，即一方服从另一方,2.类型：,妥协、和解、调解、仲裁、容忍,3.顺应与冲突的关系：,顺应是冲突的自然结果,顺应起源于冲突,顺应是消除冲突的一种有效方法,顺从：,第二节 集合行为,一、定义和特征,1.定义：,集体行为、大众行为,指一种人数众多的自发的无组织行为,2.特征：,人数众多,无组织性,行为者相互依赖,二、几种典型的集合行为,1.恐慌,人们在面临某种直接威胁时，所出现的紧张心态及违反常规的行为,2.谣言,从不知名的来源发生、通过非正式的途径而传播的信息,3.流行,一个时期内在社会上流传很广、盛行一时的外表和行为的风格，是一段时间内为人们广为崇尚的生活模式,第三节 社会互动的理论,一、符号互动论,（1）符号在人们的社会互动过程中起着重要的中介作用,（2）人的行为是有意义的行为,（3）意义不是固定不变的东西,（4）在互动过程中，人们往往通过扮演他人的角色，从他人的角度来解释其思想和意向，并以此为根据来指导自己的行为,（5）在互动过程中，人们往往从自己所认识到的他人对自己的态度和看法之中来认识自己，形成并修改自我概念,二、拟剧论,“印象管理理论”或“印象整饰理论”,互动的一方总想控制对方的行为，使对方通过对自己行为的理解，作出符合自己计划中的行为反应,前台：,后台：,人们正在进行表演的地方,为前台表演作准备的、不想让观众看到的地方,三、本土方法论,民俗方法论或日常生活方法论,专门分析人们日常社会相互作用所遵循的规则的社 会学方法,研究人们在日常互动中如何建立和共同使用对现实的定义，详细考察社会成员在建构和解释他们的社会现实并对其赋予意义时所使用的方法和步骤,四、参照群体理论,参照群体:,规范作用,比较作用,个体在心理上所从属的群体，是个人认同的为其树立和维持各种标准、提供比较框架的群体,五、社会交换理论,重点研究人际关系中的交换现象，把人与人之间的交往看作是一种计算得失的理性行为。认为人与人之间的社会关系，都是围绕着行动者之间的资源交换来展开的，社会关系也是一种资源交换关系，人们之间的交往都是以自己的物质或非物质资源去交换对方的资源。认为所有社会关系的变化和稳定都可以通过行为者之间的资源交换的平衡和失调得到解释。,代表人物：乔治霍曼斯、彼得布劳,提出了一组对人的行为进行解释的理论命题：成功命题、刺激命题、价值命题、剥夺满足命题、攻击赞同命题、理性命题,霍曼斯：,认为利己主义、趋利避害是人类行为的基本原则，人与人之间的互动实质上就是一种交换的过程，这种交换包括情感、报酬、资源、公正性期待等。,（1）成功命题，一个人的某种特定行为越是经常受到奖励，那他就越有可能采取这种行动；（2）刺激命题，如果过去某个特定刺激的出现，总是伴随着对某人行为的奖励，现在的刺激与过去的刺激越相似，这个人就越可能采取该种行为或相似的行为；（3）价值命题，一个人的某种行为的结果对其越有价值，则这个人越有可能采取该行为；（4）剥夺满足命题，一个人在近期越是经常得到某一特定报酬，该报酬的追加对这个人来说就越来越没有价值；（5）攻击赞同命题，当一个人的行动没有得到他期望的报酬，或得到他没有预料的惩罚时，他会感到气愤，并可能采取攻击行为，这种行为的结果会对他更有价值。当一个人的行动得到了他期望的报酬，特别是得到比他期望的报酬还多时，或者没有受到意料中的惩罚时，他会感到高兴，并越有可能采取赞同行为，该行为的结果对他来说变得更有价值；（6）理性命题，一个人在选择采取何种行动时，会选择当时他所认识到的结果乘以获得此结果的概率之积比较大的一种行为。,第六章 社会角色,第一节 社会角色的概念和分类,一、社会角色的概念,（一）社会角色的理论来源,美国芝加哥学派；,林顿的角色理论；,“完形主义心理学”；,社会戏剧论；,（二）社会角色的概念,一般：与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，是人们对具有某种特定身份的人的行为期望，构成社会群体或组织的基础,具体：社会角色四个方面的含义：,1.社会地位的外在表现,2.人们的一整套权利、义务的规范和行为模式,3.人们对于处在特定地位上的人们行为的期待,4.构成社会群体和社会组织的基础,教授,老师角色,同事角色,角色丛,地位群,母亲,研究者,妻子,母性角色,公民角色,作者角色,田野工作者角色,婚姻角色,家庭角色,地位群包含了一个人在特定时期所拥有的所有地位。,一个女性同时拥有的四种地位属性，及其各自衍生的一系列角色丛：,（三）角色集,一组互相联系、互相依存、互相补充的角色,多种角色集于一个人身上,一组相互依存的角色,二、社会角色的类型,1.根据人们获得角色的方式不同：,先赋角色：,自致角色：,建立在血缘、遗传等先天的或生理的因素基础上的社会角色,个体在社会中必须经过自己的努力才能获得的角色,2.根据人们承担社会角色时的心理状态：,自觉的角色:,不自觉的角色:,人们在承担某种角色时，明确意识到了自己正担负着一定的权利、义务，意识到周围的人都是自己所扮演的角色的观众，努力用自己的行动去感染周围的观众,人们在承担某一角色时，并没有意识到自己正在充当这一角色，而只是按习惯性行为去做,3.从社会角色规范化的程度上：,规定性角色：,开放性角色：,有比较严格和明确规定的角色,没有严格、明确规定的社会角色,4.从社会角色追求的目标上：,功利性角色：,表现性角色：,以追求效益和实际利益为目标的社会角色,不以获得经济上的效益或报酬为目的，而以表现社会制度与秩序、表现社会行为规范、价值观念、思想道德等为目的的社会角色,第二节 社会角色的扮演,一、社会角色的确定,回答“我是谁”,角色确定不当：,不能胜任角色,未能承担合适的角色,选择了不适当的角色,二、社会角色的表现,社会角色的表现需要一系列手段：,1.布景与道具,2.衣着、仪表与言谈举止,3.台前、台后的表现与社会角色表现上的配合,角色的扮演者对角色规范和角色要求的认识和理解,社会对某一角色行为模式的期望与要求,角色扮演的实际过程或活动,对角色的期望(角色期待),对角色的领悟(角色认知),对角色的实践(角色行为),三、社会角色的建构,四、角色距离,一个人自身的素质、能力、水平与他所要扮演的角色之间的差异现象,美国社会学家戈夫曼最早提出,第三节 社会角色的失调,一、角色冲突,社会角色的扮演中，在角色之间或角色内部发生了矛盾、对立和抵触，妨碍了角色扮演的顺利进行,角色间的冲突,角色内的冲突,二、角色不清,社会大众或角色的扮演者对于某一角色的行为标准不清楚，不知道这一角色应该做什么、不应该做什么和怎样去做,三、角色中断,一个人前后相继所承担的两种角色之间发生了矛盾的现象,由于多种原因而使角色扮演者无法进行成功的表演，从而出现的严重的角色失调现象,四、角色失败,角色扮演者不得不中途退出角色,角色扮演者虽还处在某种角色的位置上，但实践证明他的角色扮演已经失败,第七章 社会网络与社会群体,第一节 社会网络,一、什么是社会网络,行动者在互动中形成的社会联系,二、社会网络的特征,弥漫性,多重性,隐蔽性,三、社会网络的功能,社会资源获取功能,组织管理辅助功能,日常生活联系功能,四、差序格局 中国式的人际关系模式,“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都在他社会影响所推出的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”,特点：,以血缘关系和地缘关系为基础和坐标,讲求的是特殊主义伦理,人治社会的特点,第二节 社会群体概述,一、社会群体的定义,定义：,广义：,狭义：,泛指一切通过持续的社会互动或社会关系结合起来进行共同活动，并有着共同利益的人类集合体,由持续的直接的交往联系起来的具有共同利益的人群,特征：,比较稳定的社会关系,持续的相互交往,一致的群体意识和规范,较一致的活动目标,二、社会群体的类型,1.依据群体成员间关系的亲密程度：,初级群体：,次级群体：,直接群体、基本群体或首属群体,其成员相互熟悉、了解，以感情为基础结成亲密关系的社会群体,间接群体或次属群体,其成员为了某种特定的目标集合在一起，通过明确的规章制度结成正规关系的社会群体,2.依据群体的正规化程度及其成员间的互动方式：,正式群体：,正规化程度高，其成员间的互动采取制度化、规范化的方式，成员的权利、义务及彼此间的关系有明确的、且常常是书面形式的规定,非正式群体：,正规化程度低，其成员间的互动采取随意的、常规的方式，成员的权利、义务及彼此间的关系并没有明确的，尤其是成文的规定,3.依据成员对群体的心理归属：,内群体：,我群体,成员对其有团结、忠心、亲密及合作感觉的群体,外群体：,他群体,内群体成员之外的其他任何“别人”的结合,用道德的标准衡量内群体，用罪恶的标准衡量外群体。-默顿,4.依据成员的身份归属：,所属群体：,成员身份所属的群体,即人们实际生活在其中的群体，规定着成员的身份及其日常活动,参照群体：,不是某一（些）成员身份所属的群体,人们对自身进行评价时进行比照、参考的群体，是人们渴望加入的群体，对人们的思想和行为有较大的影响,5.依据群体内人际关系发生的缘由及其性质：,血缘群体：,基于成员间血统或生理联系而形成的群体,地缘群体：,基于成员间空间或地理位置关系而形成的群体,业缘群体：,基于成员间劳动与职业间的联系而形成的群体,趣缘群体：,基于成员兴趣和爱好相同或相近而形成的群体,志缘群体：,基于成员志向、信仰相同而结合成的群体,6.依据群体的规模：,大群体：,小群体：,有一定规模的社会组织,成员人数之少足以使他们成为能够作为个人直接发生相互作用的群体,第三节 社会群体的结构及作用过程,一、群体凝聚力,含义：,又称群体内聚力,群体吸引其成员，把成员聚集于群体中并整合为一体的力量,影响因素：,群体自身是否对其成员具有吸引力和成员个人是否感受到这种吸引力,个人和群体间的利益能否保持一致,成员在群体