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,第五章 中国古建筑欣赏,教学目的和要求 理解中国古建筑在旅游中的意义及其形式特征，了解古建筑的审美特征与形式特征的区别，掌握其审美价值。教学内容 1.中国古建筑的形式特征：城池建筑、宫廷建筑、陵园建筑、寺庙建筑、石窟建筑、佛塔建筑、桥梁建筑、中国古建筑的审美特征：结构形式、群体组合、装饰色彩、人工美与自然美的结合。,旅游美学,中国古建筑与欣赏,建筑是指人们按照一定目的，运用一定建筑材料（土、石、木、钢、玻璃、芦苇、塑料、冰块等），遵循一定的科学、美学规律，所作的空间安排。,旅游美学,中国古建筑与欣赏,建筑艺术是指按照美的规律，运用建筑艺术独特的艺术语言，使建筑形象具有文化价值和审美价值，具有象征性和形式美，体现出民族性和时代感。是一种实用性与审美性相结合的艺术。,旅游美学,中国古建筑泛指近代西方文明决定性地影响中华文明之前，在中国古文化主导下产生的建筑物、构筑物、建筑方法和相关体制。中国古建筑的影响范围遍及半个亚洲和众多少数民族地区，在世界建筑历史中占有不可忽视的重要地位。,旅游美学,中国古建筑与旅游,旅游美学,中国古建筑,随着国家的产生而出现了城市（城池），在古代，城市是奴隶主和封建主对劳动人民进行 政治统治和经济剥削的据点，也是统治集团奢侈消费的安乐窝。城市建设是 为这些目的服务的。另一方面，城市又集中表现了古代经济、文化、科学、技术等方面的成就。,一、古城建筑,旅游美学,城墙在古代建造的城防工程，作为保卫城市、抵抗入侵的凭借，由箭楼、闸楼、城楼、角楼、敌台、敌楼、堞墙、垛口、吊桥等防御工事构成了一整套坚固的城防体系。,一、古城建筑,旅游美学,长城在古代建造的城防工程，作为保卫城市、抵抗入侵的凭借，一般由墙体、城门、城楼等组成。,一、古城建筑,旅游美学,明代南京城 中华门 复原图,旅游美学,一、古城建筑,开封城墙,旅游美学,一、古城建筑,“宫”在我国出现是相当早的，可以追溯到公元前 2100 年到公元前 1600年的夏代。古书上记载有：“黄帝作宫室以避寒湿”、“禹作宫室”等。从 秦朝开始，宫被指定为帝王之所，是皇帝及皇族居住和处理朝政的地方。,旅游美学,二、宫殿建筑,“殿”的称呼是从史记记述阿房宫“前殿”时开始的，它是指宫中 容纳众人的大堂。一般是高大雄伟的单体建筑，体现出一种威严和权势，表明统治者至高无上的地位。,旅游美学,二、宫殿建筑,“汉三宫”未央宫，汉高帝七年（公元前200年）萧何主持所筑。长乐宫，始建于高祖五年（公元前202年），二年后竣工。建章宫，汉武帝刘彻于太初元年(公元前104)建造。,旅游美学,二、宫殿建筑,建章宫复原图,旅游美学,“唐三宫”太极宫兴建于隋代，当时称为大兴宫。唐初的两位皇帝主要居住在于此。大明宫在建于贞观八年（公元634年），原名永安宫,龙朔三年（公元663年），高宗迁入大明宫听政。兴庆宫的前身是唐玄宗即位以前的邸宅，唐玄宗即位后，将此地扩建，形成又一个宫殿区。成为皇帝听政与生活的中心。,旅游美学,二、宫殿建筑,“明清故宫”北京故宫是明清两朝皇帝的宫殿。从明朝永乐五年（公元 1407 年）起，明成祖朱棣集中全国匠师，征调了二三十万民工和军工，经过 14 年的时间，建成了这组规模宏大的宫殿群。清朝沿用以后，只是部分重建和改建，总体 布局基本上没有变动。,旅游美学,二、宫殿建筑,明清故宫,隋,旅游美学,旅游美学,从故宫的总体布局来说，分前后两大部分，俗称外朝和内廷。前部主要是宫殿，以太和、中和、保和三大殿为中心，前面（即外朝）有太和门，两 侧又有文华、武英两组宫殿。这部分宫殿是封建帝王行使权力的主要场所。后部（即内廷）由乾清宫、坤宁宫和东西六宫组成，是皇帝和后妃居住的地方，在清代也是皇帝日常活动的场所。,明清故宫,陵墓建筑是中国古代建筑的重要组成部分，中国古人基于人死而灵魂不灭的观念，普遍重视丧葬，因此，无论任何阶层对陵墓皆精心构筑。在漫长的历史进程中，中国陵墓建筑得到了长足的发展，产生了举世罕见的、庞大的古代帝、后墓群。,旅游美学,三、陵墓建筑,封土形制：是关于帝王墓穴上方堆土成丘的形状和规模的制度。大型陵墓的建造是中国封建伦理对孝道的一种规定，谓之“厚葬以明孝”，也是对帝王生前就安排死后的“奢侈生活”行为的维护。帝王陵墓封土形制自周朝以来，经历了“覆斗方上”式、“因山为陵”式和“宝城宝顶”式的演化过程。,旅游美学,三、陵墓建筑,“覆斗方上”式：就是在地宫上方用黄土堆成三阶逐级收缩的方形夯土台，形状很像倒扣的斗。这种封土形制沿用的朝代最多，自周朝一直延续到隋朝。之后又被宋朝继续选用。,旅游美学,三、陵墓建筑,秦陵,旅游美学,“因山为陵”式：就是将墓穴修在山体中，以整座山体作为墓冢，以墓道与山体外相连，整体气势宏大，雄伟壮观。唐朝帝王陵墓使用这种封土方式。,旅游美学,三、陵墓建筑,昭陵,旅游美学,“宝城宝顶”式：是在地宫上方，用砖砌成圆形（或椭圆形）围墙，内填黄土，夯实，顶部做成穹隆状。圆形围墙称宝城，穹隆顶宝顶。这种形制用于明清两朝。,旅游美学,三、陵墓建筑,宝城宝顶,旅游美学,四、寺庙建筑,旅游美学,寺庙建筑起源于古印度，从北魏时期开始在我国出现，到唐宋时期达到顶峰，明清时期也有大量的修建。由于统治阶级的大力支持以及佛教信仰在民间的广泛传播，寺庙建筑大量涌现，在艺术和工艺上都达到了高峰，是我国古代劳动人民智慧的体现。,四、寺庙建筑,1.汉传佛教寺庙（白马寺 少林寺 相国寺）2.藏传佛教寺庙（大昭寺 布达拉宫 扎什布伦寺）3.南传佛教寺庙（西双版纳勐罕寺 瑞丽遮勒寨大金塔寺）,旅游美学,扎什伦布寺,扎什伦布寺共有大小金顶14座，扎仓4个，经堂56座，房屋3600余间，寺僧800余名，总占地面积30万平方米。,旅游美学,西双版纳勐罕寺,南传佛教佛寺建筑形式与结构上多受缅、泰建筑风格影响，屋顶高起，坡度较大。有一部分受干阑式结构的影响，下面凌空，上建殿堂。,旅游美学,五、石窟建筑,旅游美学,石窟原是印度的一种佛教建筑形式。佛教提倡遁世隐修，因此僧侣们选择崇山峻岭的幽僻之地开凿石窟，以便修行之用。中国的石窟起初是仿印度石窟的制度开凿的，多建在中国北方的黄河流域。,五、石窟建筑,旅游美学,印度 中亚 新疆 河西走廊 黄河中下游。,北魏(386534)、隋(581618)、唐(618907)，是凿窟的鼎盛时期，唐代以后逐渐减少。,莫高窟属全国重点文物保护单位，俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。,旅游美学,莫高窟,六、佛塔建筑,旅游美学,塔是种在亚洲常见的，有着特定的形式和风格的东方传统建筑。是一种供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，称“浮屠”“佛塔”、“宝塔”等。,六、佛塔建筑,旅游美学,塔的建筑形式缘起于古代印度，称作”窣堵坡（梵文stucircpa）”，是佛教高僧的埋骨建筑。在漫长的历史中曾被人们译为“浮图（Buddha，梵文）”“塔婆（Thupo，巴利文）”等，亦被意译为“方坟”“圆冢”。随着佛教在中国的广泛传播，直到隋唐时，翻译家才创造出了“塔”字，作为统一的译名，沿用至今。,六、佛塔建筑,旅游美学,随着佛教传入中国的窣堵坡与中土的重楼结合后，经历了唐宋元明清各朝的发展，并与临近区域的建筑体系相互交流融合，逐步形成了楼阁式塔、密檐式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态结构各异的塔系。,西安大雁塔建于唐代永徽三年（公元652年），是玄奘为藏经典而修建，塔身七层，通高64.5米。被视为古都西安的象征,旅游美学,楼阁式塔,嵩岳寺塔为砖筑重檐式塔 位于嵩山峻极峰下嵩岳寺中，初建于北魏正光四年（公元523年），历经1400多年，是中国现存最早的砖塔。,旅游美学,重檐式塔,妙应寺白塔始建于元朝至元八年（公元1271年），由元世祖忽必烈亲自勘察选址、尼泊尔工艺家阿尼哥设计建造。塔体砖石结构，高50.9米，由塔座、塔身和塔刹组成。,旅游美学,覆钵式塔,金刚宝座塔在造型上属于印度形式，但在结构上(如宝座上的短檐、斗拱和宝座顶上的琉璃罩亭等)，明显地表现了中国建筑特有的传统风格，成为中国建筑和外来文化互相结合的创造性杰作。,旅游美学,金刚宝座式塔,七、桥梁建筑,旅游美学,架设在江河湖海上，使车辆行人等能顺利通行的建筑物，称为桥。“梁之字，用木跨水，今之桥也。”-段玉裁说文解字注,七、桥梁建筑,旅游美学,我国古代的桥梁建筑，历史悠久，成就卓越。数千年来，劳动人民因地制宜，就地取材，用土、木、石、砖、藤、铁等建筑材料，建造了数以百万计、类型众多、构造新颖的桥梁，点缀着祖国的江山，增添了壮丽色彩。,1.梁桥 中国最先建造的桥梁类型2.索桥 受攀藤而渡的启发而创建3.浮桥 受乘船过河的启发而创建4.拱桥 把建造城门用的拱券结构用于建桥,旅游美学,中国古代桥梁“四大兄弟”,七、桥梁建筑,旅游美学,赵州桥，又名大石桥，是世界上第一座敞肩式单孔圆弧弓形石拱桥，净跨37.02米，拱矢高度7.23米，大约于隋朝开皇末、大业初（605年）修建，由著名匠师李春、李通等建成，到今天已有一千三百七十余年，是一座高度的科学性和完美的艺术性相结合的精品。,赵州桥,旅游美学,