透过现象看本质.ppt
欢迎各位老师光临指导！,我们先来看一段视频，看完后请同学们说说自己看到了什么，有什么感受！要认真看哦，亲们！,同学们请说说自己看到了什么，有什么感受！要踊跃发言哦，亲们！,人生没有橡皮擦，不仅是孩子的人生，也是“你”的人生。,你总是想不透，想不透，有什么方法让你想透？,透过现象看本质,方法一：探究并解释现象中的共同特征。,方法二：从特殊到一般并联系现实生活进行推演。,探究并解释现象的共同特征,任何不良的社会现象“私心”,事物“本质”的核心“人心”，即人们的思想根源,任何好的社会现象“公心”,寻找现象中的共同特征并进行整理归纳。,他们都是？他们都做到了？他们都让我们？,“感动中国人物”中扎根边疆的胡忠和谢晓君教师夫妇以及烤羊肉串助学的阿里木。,针对现象中的共同特征进行探究并解释，运用的方式是进行提问并解答。,为什么同样是普通人，他们却让我们感动和敬佩？,他们奉献、付出自己的全部却不要求得到回报，这值得么？,平凡中的伟大、奉献、爱和信念、坚持、人性的真善美、不能与不为,心灵的满足道德品质的自我肯定，与人生价值的实现,丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。,试一试：,人要有可持续发展的意识。,人不能急功近利，要有远见！,从特殊到一般并联系现实生活进行推演。,2009年普通高等学校招生考试浙江卷作文题：绿叶对根的情意这首歌中的一段歌词，根据歌词自拟题目作文。绿叶对根的情意不要问我到哪里去，我的心依着你不要问我到哪里去，我的情牵着你我是你的一片绿叶，我的根在你的土地春风中告别了你，今天这方明天那里无论我停在那片云彩，我的眼总是投向你如果我在风中歌唱，那歌声也是为着你唔不要问我到哪里去 我的路上充满回忆请你祝福我 我也祝福你这是绿叶对根的情意不要问我 你不要问我到哪里去我是你的一片绿叶，我的根在你的土地,找出材料中主要对象特殊联系？,根,绿叶,滋养,回报,联系现实生活进行类比联想！,人,物,物,人,人,物,由“叶与根”的特殊联系，我们类比联想到许多现实生活中的现象，它们都指向同一种情感意义，它是什么？,感恩！,试一试：,2012年3月1日，漳浦县两名少女仅仅因为其中一人弄丢了家里的自动门遥控器，便相约一起跳进池塘，结束了她们年仅12岁的生命。在离开这个世界的时候，有个女孩子竟留下遗书称，要穿越到清朝去。这一事件随即引起了全国网友的关注。不少人在为两名少女的逝去感到惋惜的同时，也把矛头指向了穿越剧。日前，记者做了一个随机的抽样调查，竟然有近9成的小学生幻想着穿越回古代。,青少年要有乐观的生活态度，珍爱自己的生命。,养而不教，是为过矣！家长和老师要关爱孩子的成长，特别是他们心理的健康成长。,任何一种文化形式对人的心灵都会有一定的影响。任何媒体和文艺作品都要注重形成正面的社会效应。,课堂小结：,透过现象看本质,方法一：探究并解释现象中的共同特征。,寻找现象中的共同特征并进行整理归纳。,针对现象中的共同特征进行探究并解释，运用的方式是进行提问并解答。,方法二：从特殊到一般并联系现实生活进行推演。,找出材料主要对象的特殊联系，结合现实生活进行类比联想。,通过类比联想推导出这些个体现象所共同指向的一般性认识，然后得出自己的观点。,华盛顿邮报做了次有趣的实验，请著名小提琴家乔舒亚贝尔在地铁站卖艺。在43分钟里，贝尔拉了6首名曲。期间1097人经过，只有7人驻足聆听；27人给了钱，但多数是边走边扔给他的。而贝尔的演奏会，票价上百美元，并且总是座无虚席。审读材料，运用所学方法，切入一个角度进行观点的提炼。,作业:,我国每天消耗一次性筷子450亿双，需要砍伐大约2500万棵大树。,试一试,这是一个思维习惯的问题，人在对事物进行解读的时候，首先看到的都是事物的表象，如果只根据事物的表象去推导自己的观点，就使得观点显得苍白而不深刻。要想深入的解读事物，就必须学会“透过现象看本质”！教案,“透过现象看本质”是高考对发展等级作文的要求之一（核按钮）。见解新，给人惊喜，毕竟是暂时的、表层的。若要让人感动，让人深省，让人难忘，还要开掘深刻，立意深邃，“发人所未发”。别人只看到表面现象，你却看到了隐藏在深层的本质；别人只能“知其然”，你却能“知其所以然”。这就能给人启迪，催人深思，发人深省。那么，怎样才能做到透过现象看本质呢？教案,例如“感动中国人物”中扎根边疆的胡忠和谢晓君教师夫妇以及烤羊肉串助学的阿里木，他们的共同特征是什么？首先他们都是普通人，既不富也不贵；其次他们都为了帮助他人献出了自己的全部；最后他们的事迹感动和鼓舞了我们。只是分析了共同特征还不够，这些是表象，我们还要去探究这些现象中蕴含的本质。多问自己一些问题：为什么他们要去帮助别人？奉献不求回报他们难道不感到吃亏么？他们为什么让我们感动？当我们去寻找这些问题的答案的时候，自然就涉及到了这些事迹里头的本质：爱和善良，也就是孔子所说的仁爱，一直都存在于我们的心中，去帮助别人同时也是对自己道德品质和人生价值的一种肯定（推己及人，己欲立而立人，己欲达而达人）。奉献并不是为了求得物质的回报，心灵的满足更能让人喜悦。对现象进行探究和解释，你就接近了本质，自然观点就深刻了。教案,又比如环境问题，似乎是与“私心”没什么联系，是人类的共性的问题，如果刨根问底地问几个“为什么”，就会发现问题的根源。草原为什么会衰退?是因为过度放牧。人们为什么要过度放牧?是为了满足人们对牛奶、牛皮、羊毛越来越大的需求，是为了多赚钱。所以问题的关键，在于人们越来越大的贪欲。由此推想，所有破坏环境的行为，都是为了满足人们的各种贪婪的欲望。所以，每个人对环境的破坏都有不可推卸的责任。人类把本属于这个地球所有生命的环境当成了只供自己消费的资源。如果能分析到这一点，就是找到了问题的本质，立意就很深刻了。教案,从表象来看歌词中体现的是：根滋养抚育绿叶，绿叶才得以葱绿昌茂，绿叶心怀感恩之情，纵使飘零一生，也眷恋不忘根对自己的呵护。根作用于绿叶，绿叶反作用于根，这是相互的。这样比较容易提炼出的是“感恩”的观点，但如果写作时，仅仅是从人到人，由事到事，从表面到表面，内容不免过于直观化。比如，在写作过程中只是将绿叶与根的关系就“感恩”话题进行反复的阐述，那么其直接后果无非就是就事论事，在作文中必然导致就材料而议论的现象。教案,但是如果我们这样思考，“叶与根”只是感恩表现的一种特殊的形式，在我们现实生活中感恩有更多感恩的一般表现形式。比如：“孩子对母亲的依恋爱戴”“游子对故土的感激眷恋”、“华侨对国家的回报感恩”等等。从这些表现形式中我们推导出根与绿叶的延续性关系“给予与吸收，及再给予”，将个体心理上升为一种群体情感倾向，比如“乌鸦反哺传统美德的代代相传”“乡愁的文化心理”等，则能写出一定的思想深度，容易得高分。教案,角度：小提琴家 听众,现象：小提琴家在音乐厅的演奏得到观众的认可，票价和座无虚席证明了这一点；而当他在地铁演奏时，却只有寥寥无几的人驻足聆听。人们花上100美金，挤进音乐厅去欣赏小提琴家的演奏；然而在地铁站小提琴家的免费演奏却少有人问津。,探究问题：为什么在音乐厅的的演奏得到了人们的追捧，在地铁站的演奏却少人问津？为什么人们宁愿花钱去音乐厅欣赏小提琴演奏，也不愿在地铁站驻足欣赏免费的小提琴演奏？其实这二者并无不同。,深入本质：再好的小提琴家也需要合适的舞台来展现自己的技艺。由特殊到一般推导：任何好的事物如果没有合适的途径去展现自我的价值，也会有明珠蒙尘的遭遇。在快节奏的生活中，人们常常忘记放缓脚步去欣赏身边的美好的事物，与其刻意去寻找生活中的美好，不如拥有一颗发现美，欣赏美的心。,快节奏的生活剥夺了人们对美的鉴赏力 任何时候都要保持一颗清静清澈的心。青年时代的毛泽东让自己在闹市区看书，练的就是心境和定力。让自己的脚步慢下来，思考一些稍微高尚实际的事：如何在相同时间内服务更多的人，如何提升自己的时间价值，如何让自己更闲更有钱,
