课堂教学入门(省高校教师培训).ppt

课堂教学入门,华中师范大学文学院刘兴林,课堂教学入门,理解人格魅力研究教学内容谨防知识错误锤炼课堂语言,一、理解人格魅力,课堂教学的效果在很大程度上取决于教师的人格魅力。教师的人格魅力源于道德和学问，两方面缺一不可。,战国著名教育家荀子,礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。,唐代著名教育家韩愈,古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。,当代著名教育家启功先生题写的北师大校训,启功解释北师大校训学为人师 行为世范,学是指学问、知识、技能。仅仅具有还不够，还要能够成为后学的师表，而师表的标准绝不是职称、级别所能衡量或代表的。行是指品行，包括思想、行为、待人、对己，方方面面，时时刻刻，都光明正大，能够成为世界上、社会中的模范。这种模范不用旁人选举出来，自己随时扪心自问，有没有可惭愧的思想行动。,上海交大晏才宏先生的人格魅力,上海交大57岁的讲师晏才宏先生因肺癌去世，校园网上发表千余篇悼念文章。,上海交大晏才宏先生的人格魅力,晏才宏先生贷款在学校附近买房，专辟答疑室，为学生精心辅导答疑。,上海交大晏才宏先生 的人格魅力,第一，敬业精神奇高 第二，教学艺术超强 第三，名利思想极淡,维纳斯塑像的缺憾美,维纳斯塑像本来双臂俱全，双臂在法国人和英国人的争夺中被砸断。人们尝试为她复原，都未能成功，然而这断臂使维纳斯塑像产生缺憾之美，更为世人所共知。,冯唐易老 李广难封,乏绝之处见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食 广军士大夫一军皆哭，百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕”余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰桃李不言，下自成蹊此言虽小，可以喻大也”,人格魅力的检验,人格魅力不是由选举产生，无须由领导批准，而是在人们的心目中自然形成。将军的人格魅力在士兵中显示，领导的人格魅力在群众中显示，医生的人格魅力在病人中显示，教师的人格魅力在学生中显示。,二、研究教学内容,教学内容的学术含量，不但取决于教材，同时也取决于教师，取决于教师能否用审视的眼光处理教材，取决于教师对教学内容是否作过系统的研究，是否具有独到的理见解。学术上无所研究，则不可能取得良好的教学效果；教学效果不好，主要源于学术上的贫乏。,课堂教学三大忌讳,一、照本宣科，机械重复教材，发义无所与展，失去了教师教学的作用；二、繁琐考证，无限旁征博引，学生听不进去，讲也是白讲，白讲不如不讲；三、随意发挥，脱离教材，不着边际，文学创作上叫做意识流，陕西民歌叫做信天游，游来流去，哗众取宠，学生一无所获。,研究型教学有两个要素,第一，学生参与研究，是研究的主体；第二，教师提供问题，作为研究的对象。学生研究有两种主要的形式：一是集体讨论，二是书面作业。,研究型教学提出的问题应该具有如下特征之一,第一，在学术上存在争议，尚无定论；第二，虽有定论，但论证过程受时代或环境的局限，存在漏洞；第三，观点缺乏阐释，存在扩展空间；第四，涉及系统知识，可以优化学生的知识结构。,先秦两汉文学史课程,例一，对文学起源于劳动的质疑 例二，诗经温柔敦厚的诗风 例三，庄子逍遥游辨义 例四，史记的悲剧审美解读视角,对文学起源于劳动的质疑,恩格斯劳动在从猿到人转化过程中的作用 提出人类的进化是劳动的结晶 鲁迅且介亭杂文门外文谈 推测抬木头的劳动产生“杭育杭育派”刘安淮南子道应训 借用“举重劝力之歌”说理 吕不韦吕氏春秋淫辞的更早说法 今夫举大木者，前呼“邪许”，后亦应之，此举重劝力之歌也。,诗经温柔敦厚的诗风,传统的诗教诗学认为诗经作品“乐而不淫，哀而不伤”；“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱”，调节人们的情感情绪，修身养性，以达到社会的和谐。诗经温柔敦厚的诗风影响到整个中国古代的诗歌创作，形成了中国古代诗歌抒情强烈而含蓄蕴藉的特色。,庄子逍遥游辨义,作者的本义：无待说无待则逍遥；注家的释义：适性说适性则逍遥；读者的取义：适己说无碍则逍遥。向秀、郭象注庄子 夫小大虽殊，而放任于自得之场，则物任其性，事称其能，各当其分，逍遥一也。岂容胜负于其间哉!,史记的悲剧审美解读视角,史记悲剧性的成因包括历史的悲剧性、司马迁人生的悲剧性和儒道互补的生命意识。儒家重视节操，积极进取：孔子提出杀身成仁，孟子提出舍生取义。譬如告子上鱼我所欲。道家珍视生命，无所作为：老子讲究摄生之道，庄子讲究养身之道。譬如养生主庖丁解牛。司马迁融合儒道：不为节操轻死，不为天年苟活。以实现人生价值为前提，生则顽强，忍辱负重，发愤为作；死则壮烈，死得其所，视死如归。,类似的研究问题,左传之重礼与进步的历史观 左传之重礼与外交社交辞令 战国策的成书与其经、史、子属性 庄子寓言的同一性与多义性 楚辞比兴的系统性与象征性 汉赋的史料与审美价值 汉代诸子散文的辞赋化倾向 史记的文史哲合一 汉书与吴越杂史的文史分野,三、教学型研究,教学型研究是指围绕教学活动展开的研究，包括教学内容和教学方法的探讨。教学方法探讨要建立在具备教学经历和经验的基础之上，没有经历和经验，只能是纸上谈兵，隔靴搔痒。教学内容探讨包括涉及课程的文化常识和教学内容中的学术问题，多属于客观知识的范畴，研究出来不是创新，不研究则可能出现知识性错误。课堂教学忌讳错误解释客观性问题，轻则贻笑大方，重则误人子弟。,三、谨防知识错误,例一，著名语言学家Y教授原始汉语后缀S试探（华中师范大学学报）例二，一位名校博士试讲春秋，将诗经与春秋的概况张冠李戴 例三，著名文学史家N教授楚辞新注;（上海古籍出版社出版）,三、谨防知识错误,例四，著名语言学家L教授语言学概论，引左传僖公二十三年：“出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：天赐也。稽首受而载之”。L教授引史记晋世家为证：“野人盛土器中进之”，认为此句“土器”连读，是复合词。翻页（第1657页）下文：“重耳怒，赵衰曰：土者,有土也,君其拜受之。”,三、谨防知识错误,例五，著名史学家Z教授史记太史公自序一段话被误解以转折关系取代因果关系作阐释（文史知识1990年第10期）昔西伯拘羑里，演周易；仲尼厄陈蔡，作春秋；屈原放逐，著离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。此人皆有所郁结，不得通其道也，古述往事，思来者。,三、谨防知识错误,例六，文学博导W教授谁误解了太史公自序中的一段话以情感愤激不顾史实作阐释（文史知识1991年第3期）结论：Z教授的解说否定了发愤为作的精神，W教授的解释否定了实事求是的精神，问题在于他们都忽视了先秦两汉说理散文重铺排，具有浓厚的辞赋化倾向。战国秦汉说理文章史实和寓言、神话混用，但求气势强烈，无须顾及史实精确。,四、锤炼课堂语言,课堂语言应该井然有序，准确无误，通俗易懂，趣味盎然，感受到学习的快乐兴奋而不是痛苦煎熬，因此要求教师锤炼课堂语言，注意课堂语言的逻辑性、准确性和趣味性。,四、锤炼课堂语言,课堂语言的逻辑性是指教学内容完整，表述层次清楚，问题过渡自然，意脉前后贯通。课堂语言的准确性是指基本观点和表意、读音要力求准确无误。课堂语言的趣味性是指内容深入浅出，语句幽默生动，词汇丰富新颖，以及语调抑扬顿挫，力避晦涩、枯燥、贫乏、死板。,课堂语言的逻辑性,课堂语言的逻辑性是指教学内容完整，表述层次清楚，问题过渡自然，意脉前后贯通。内容缺乏逻辑性，杂乱无章，颠三倒四，尽管知识上没有任何错误，学生听起来也是一头雾水。要充分了解学生的根底，与学生已有的认知相衔接。教学过程形成起承转合，先讲什么，后讲什么，如何过渡，如何照应，如何总结，内容层次烂熟于胸，才有可能出口成章。,课堂语言的准确性,课堂语言的准确性是指基本观点和表意、读音要力求准确无误。表意准确以背诵为基础，要背诵一定数量的原文和精辟阐释的段落，定义、定理和公式等自然要滚瓜烂熟，还要背诵自己讲义的精华，日积月累，愈多愈好，愈熟愈好。,避免垃圾语言,课堂讲述语言要注意语句的完整性，避免垃圾语言。课堂上的所谓垃圾语言并不是指粗话脏话，而是指习惯性的口语，如句中间歇的“啊”、“懂不懂”、“懂吗”、“是不是”等等。,课堂语言还要求读音准确,中华人民共和国宪法第十九条明确规定：“国家推广全国通用的普通话。”强记字典中的偏旁部首，找出其中特殊的读音，记住偏旁部首就能记住一批字的读音，区别卷舌音和平舌音，边音和鼻音，前鼻韵和后鼻韵，然后通过操作电脑，采用拼音输入，巩固正确的读音。,课堂语言的趣味性,课堂语言的趣味性是指内容深入浅出，语句幽默生动，词汇丰富新颖，以及语调抑扬顿挫，力避晦涩、枯燥、贫乏、死板。央视百家讲坛的主讲人各具特色，做到了厚积薄发，深入浅出，通俗化、大众化、谑趣化提供了很好的借鉴。,司马谈论六家要旨,易大传：天下一致而百虑，同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。儒家繁琐，“六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼”；道家简易，“指约而易操，事少而功多”。,于丹儒道相济 构筑人格两岸,前山两边的摩崖石刻，镌刻了历代铭文，一路上受着圣贤思想的光芒照耀，你会觉得这条路沉重而辉煌，一步一步地攀登上去，越来越见到天色熹微晨光透彻，觉得儒家精神在托举，最后让你走上南天门。后山经常断路，需要手脚攀援，两边没什么碑刻铭文，有的就是满山苍松翠柏，山花烂漫，开得那么缤纷，不计成本，漫山遍野怒放。走在那儿就想起来道家说，天地有大美而不言。,抛砖引玉，提供参考。预祝青年朋友们在即将开始的教学生涯中取得可喜的成就！谢谢大家！,