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五云的传说：大发长龙走势怎么看-8.6.2.3.8.6.7-叩这也是一个与聂龙相关的传说，聂龙变妖作孽的过程，人人耳熟能详，似乎每个地方都有类似的传说。 相传在晋代，五云镇西去八公里的菩提山中，有一对夫妇，男的叫樵崽，女的叫云妹，两人过着耕山种田的日子，把菩提山经营成了一个苗竹、杉树、油茶、水稻、蕃薯、黄豆等的世界。夫妇九个儿子，依次将取名为竹、木、铁、布、豆、酒、泥、发、油，并分别教会了九个儿子篾匠、木工、铁器、缝衣、豆腐、蒸酒、泥手、剃头、榨油的手艺。这个传说很有些依据，上世纪八十年代以前，五云这九门农村手艺，曾闻名于赣州内外、赣江两岸。菩提山平静富足的日子，被一个叫聂龙的后生搅乱了。聂龙是个终日游山玩水、热衷于寻仙问丹的闲人。聂龙来到菩提山，就不想走了，死皮懒脸地在樵崽和云妹家中混穿蹭吃。一天，樵崽在一个叫西坑尾的地方垦复油茶山时，挖出一个石头蛋，正捡起打量这个东西，却被跟在边上游玩的聂龙抢过来一口吞了。聂龙吞了石头蛋后，片刻就口干舌燥、肚皮涨大，在地下打滚，直到一头扎进山下的水潭，把一潭水喝干了才平息下来。此时的聂龙，身上一下子长满了鳞片，变成了一条龙。而聂龙却并不安宁，不时就要狂躁一次，每次发作，只要尾巴摆几摆，潭里的水就变成一股山洪向山下泻去。不仅如此，每当此时，聂龙就大叫大笑：“我成仙啦，我只要搅出一片海，就能游到东海去做龙王啦！”山下不但有樵崽的九个儿子、有他的云妹，更有几十户人家！樵崽岂能让聂龙在这里作孽！于是，樵崽丢下锄头，骑在聂龙的背上，双腿死死夹住龙尾、双拳狠命击打聂龙的头部。也不知过了多久，潭上聂龙、龙上樵崽的样子就化成了五云第三高峰，这山，就是现在海拨500米的菩提山。再说家里的云妹，几日不见丈夫回来，就交待九个儿子好好各自为业，自己装备饭菜茶水，一路离家向西寻找丈夫。寻至西坑尾的茶山上，云妹仍然不见丈夫的踪影，就又急又哭，当跨过山溪，想攀着一根老筋藤再往上爬时，一下子筋疲力尽瘫倒下去。云妹躺下的地方坡度甚大，下面就是一条小溪，如果滚到水中，岂不没了性命！这时，土地公公正好路过此地，发现了昏倒的云妹，于是就从黄荆拐棍上剥下两片木屑，一片放在云妹的脚边、一片放在云妹的手上。土地公公的是让云妹的脚边长出一棵树，挡住云妹不往山下滚落，一片长成拐棍，让云妹醒后可以柱拐继续寻夫。只是，云妹已无抓物之力，手上的这片木屑被山风吹到了脚下的小溪对面。待云妹醒来，脚面前已经长出了一头单棵双枝、粗细要人合抱的黄荆树，小溪的对岸也长出了一棵黄荆树，只不过对面这棵比脚下这棵小一些。醒来的云妹继续往山上攀爬，爬到樵崽垦复油茶山的地方，被一座没有见过的大山挡住了去路，这大山的样子却与樵崽长得一模一样！她愰然明白，丈夫被神仙收走了，化成了这座山！尽管如此，云妹仍然不死心。她始终想着：再上一步，就能看到为垦复油茶山累倒在地下的丈夫。当爬到山顶时，云妹彻底的绝望了！映入眼帘的，除了莽莽的大山，就是山下祥和安泰的村庄！此时，云妹能做的，就是哭尽最后一滴泪水！云妹当然不会知道，她的最后一滴泪水会成为经久不散的云雾，润泽这片土地！ 后来，山下的人为纪念云樵、惩罚孽龙、保佑村人，这座山就叫做菩提山，右边的村庄叫龙背山，左边的村庄叫龙下山（把龙叫下山来住进水里，大家就安宁了）。山下的这条河叫云樵河，云樵河下游通往圩场的那座木桥叫云樵，因木桥有五段，每段下面都有一个大小一样的“眼”，所以，“云樵”逐渐说成了“五眼桥”。后来因一首诗，才始称“五云桥”。五云之名由此得来。2000年，五云撤乡设镇。